韩城婚俗一
一、完婚程序
古时的完婚程序，按《周礼》、《仪礼》等礼仪，要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个环节。“纳彩”是媒人把男方欲聘女方为妻的意愿告诉女方；“问名”是女方应允后媒婚俗人询问女方的姓名及生辰八字；“纳吉”是男方通过占卜，确定双方能否婚配；“纳征”是男方向女方送去聘礼；“请期”是确定嫁娶日期；“亲迎”是举行迎娶仪式。所谓的“六礼”告成，即指此。《周礼》、《仪礼》等经典，始于周而成熟于战国。韩城最早有建置，是周成王把周武王的一个儿子封爵为“侯”，封地于“韩”，就是韩城南原这块地方。由此可见，韩城地区是最早推行周文化的地区之一。在婚姻制度上，也严格遵守了“六礼”的规制。但随着历史的发展，人们观念的改变，婚姻制度也在。后来，“六礼”在韩城变成了“四礼”。据清·康熙《韩城县续志》载，只有问名、纳征、请期、亲迎四个环节，但其仍然包含了六礼的内容，只不过是把纳彩和问名、纳吉和纳征合二为一了。
（一）订婚
问名和纳征基本上合在一起进行，在旧时称“换帖”，即现在的订婚。“换帖”这一天，媒人把写有男方姓名、生辰八字的龙凤帖送到女方，女方把帖留下，另写一副有女方姓名、生辰八字的龙凤帖让媒人带回男方。在换帖时，男方要给女方送“四色礼”，即四样礼物。另送一捆（十斤）“粘亲”棉花，并送议定财礼若干。还要送给女方“鱼儿馄饨”蒸食一对，女方给男方回赠“老虎馄饨”蒸食一对。旧时，北原地区经济文化比较发达，婚姻少论财礼，南原则论彩礼之风较浓。其彩礼论“份”，一份礼金元。换完帖，双方婚姻关系便正式确立。
建国之初的五十年代前期，人们刚从封建制度中解放出来，兴高采烈地迎接新生活。此时国家推行新婚姻法，恋爱之风随之兴起。那时完婚程相当简朴。两人经过恋爱，只要同意，就请个媒人，两家约定时间，照个像，吃点便饭就完成了订婚，然后就是商量结婚时间，不讲彩礼，也没有繁冗的环节。这个时期，应当是韩城婚姻史上最自主、最、最朴实无华的时期。
目前韩城农村的婚俗已演变为暗见，明见（即谈话），看房子，订婚，结婚。这种婚俗也是一定社会条件下的产物。男女之间互不相识，先暗见，有个概括的印象，再明见，通过谈话双方便有了接触、了解的机会。看房子是男女双方约定日期，在媒人的带领下，女方主要亲属携女儿去男方家。名曰“看房子”，实际上不仅仅是看男方房子的多少与好坏，而是通过这个程序，看看男方家庭的内外，认识男方家长，并通过其言谈举止和待人接物，对其人品、素养有个初步的认识，为是否同意这门亲事做好考察工作。因此，看房子这一关十分重要，男方竭力殷勤招待。如果女方吃两顿饭，说明事情进展顺当。如果只吃早饭或早饭也不吃就打道回府，这门亲事恐怕就算告吹了。应该说明的是，在结婚前，凡男方提出退婚，那么以前送给女方的礼物及招待费用，不再提及。如属女方提出退婚，则应如数退还男方所赠礼物，甚至连看房子、订婚时的招待费也得折款退赔。“看房子”之后，便是择日订婚。
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