五彩斑斓 连南“八排瑶族
排瑶没有自己的文字，却有自己独具特色的民俗文化，尤其是婚礼独具特色。作为一个民族的历史文化重要组成部分,瑶族婚礼对研究其族源、历史、生产生活、劳动方式、文化艺术的形成和教等具有很高的民族学、社会学、民俗学的历史研究价值。
婚俗文化十分熟悉。目前与儿子一起通过办民俗文化,推广瑶族文化。
房七公坚盘着红布头巾,身着瑶族黑布衣,斜挎着瑶刺的红布袋,一个典型的瑶族老人的打扮。
房七公坚从一个被磨损得有点破旧的黑色皮袋子里,拿出了几本厚厚的手抄古历书,翻开其中的一本《古代月建正万年通书》,讲起了六十花甲子,一年中的二十四个节气。“甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戍辰己巳大林木……”老人随口说出了一串串书中的词句,并不断地向人们解释这些字词的意思,碰到有难以言的,老人在本子上一笔一划地写下这些字词,认真而专注。一位老人,在坚守着他对古老文化的传承。
夜深人静,父亲悄悄教
在传统瑶族
婚俗里,男女两人的结合,除了两人的互生爱慕,更重要的一点还在于两人的结合在生辰八字上是否相适。像房七公坚这样的传统婚礼主持人,就掌握了两位年青人能否结合的命运。
“两人的生辰八字,存在相生、相合、相冲、相克、相富、相形六种情况,相生、相合则表示两人可以结合,相冲、相克则不能结合,如果一定要结合则需做一些法事化解。”房七公坚表示。而房七公坚判断的依据,就在于自己所掌握的历法经验。
这些历法经验,房七公坚从九岁就开始学习。那时候的房七公坚,遵从瑶族的取名习俗,还叫房坚贵。年轻的房坚贵九岁时,正碰上中国十年的开始,一篇《一切牛鬼蛇神》,提出“几千年来一切剥削阶级所造成的人民的旧思想、旧文化、旧风俗、旧
婚俗文化传承人。在那段非常时期内,公开谈论这些知识成为了的事,抓住了要被。“因此,每天晚上夜深人静的时候,爸爸手捧《丰收书》,轻声细语地在床头教我这些历法知识。”房七公坚说。一直到21岁,十年动荡结束,房坚贵也从父亲那学到了很多经验,终于有了独自主办婚礼的机会。
三天三夜,每个细节都有内涵
每一个瑶族传统婚礼,都是一个家族的盛大狂欢。婚礼要举行三天三夜,这其中需要注意的大大小小各种礼节,稍不注意就会成为一种与,以致于每场婚礼都需要一个像房七公坚这样的专职主持人。
在瑶族传统
婚俗里,礼节细致到吃饭的餐桌上,每张餐桌上要准备多少双筷子,多少只碗都有,甚至每场婚礼中主家需要准备多少只鸡,其中又有多少只鸡要送到女方家里,都是一门学问。房七公坚这样的婚礼主持人,就需要把这些细节的东西一一告诉主家。
“结婚前男方第一次到女方家里去,需要准备三斤酒,两块猪肉,两板水豆腐,一只山鸡。”房七公坚介绍说。第二次男方再去时,礼物就要准备得更多一些,需要八斤酒,四块猪肉,豆腐、山鸡也要比之前多。到第三次再去时,就算是报喜酒了,男女双方的父母要坐在一起商量结婚的日期。
幸得资助,儿子传承瑶俗文化
《南岗文化》的创办人唐浩人,正是房七公坚读过大学的儿子,房七公坚也作为老师在这个里任教。如今房七公坚和里其他几位老师教的,已不仅仅是瑶族
婚俗文化了,念瑶经,唱瑶歌,教长鼓舞,只要是瑶族的传统习俗,他们都会将其教给前来学习的后辈们。
如今对瑶俗文化的学习,年轻一代也不用再像房七公坚当年那样只能悄悄躲在家里学了,在都市文化进一步蚕食民族文化的今天,他们的学习受到了从到社会人士的各方支持。
“当年这个文化的建立就受到了一位的支持,在的帮助下,我还到去表演过,接受了十多名记者的采访。”房七公坚说。如今连南在瑶族文化宣传方面也加大了力度,房七公坚正是在文化馆负责人的帮助下,成功申请成为了瑶族
婚俗后面,是一种深厚的文化的积淀。
瑶族新娘出门前,挑担人代表男家送给新娘父母各一个红包利是,一般是代表一年12个月的12元或代表一年360天的36元,钱不论多少,但一定是双数。这里面体现的就是对新娘父母的感谢,感谢新娘的父母对新娘的养育之恩。
除此之外,按照瑶族的风俗,不管聘礼是否齐全,合不合
婚俗与当今人们所的价值并没有冲突,而是一种文化的传承与延续。除此之外,瑶族其他的一些文化活动也正是在婚礼这个喜庆的活动上得到了发扬,唱瑶歌,耍长鼓舞,瑶族盛装刺绣,在为婚礼增添喜庆的同时,自身也得到了很好的发展。
有人才有文化的传承,瑶族
