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“图阿雷格族” 是一个半游牧的伊斯兰民族，分布在尼日尔、马里、阿尔及利亚和利比亚等地，其语言提菲纳格语属于柏柏尔语的一种。他们是北非柏柏尔人的，起源于利比亚的费赞地区，后来扩张之其他撒哈拉地区，并被撒哈拉南部的民族。图阿雷格人与这些民族通商，有时也从这些民族中掠取奴隶。因此，图阿雷格人显示出独特的生理和文化特征，集成了阿拉伯和南撒哈拉文化的双重影响。
图阿雷格人是撒哈拉中的一个游牧民族，仍过着游牧生活，从而也使得他们处于与世的状态，与很少有来往。他们仍然带着长矛、箭和象征着威严身份的盾牌，仍然像封建时代那样区分贵族和平民，如同他们数世纪以来的习惯一样。他们的商队仍旧从德尼地区、加尔和卡瓦尔把盐带到苏丹去，保持着原始的商队。现在这种商队在整个撒哈拉的经济中起的作用虽然已很小，但他们仍然还起着作用。
据推测，他们是北非古代牧民努米迪亚人的。从公元前200年左右开始，他们“沙漠领主”的地位开始下降，为了保持他们的生活习惯，于是便过上了游牧生活。他们仍使用着古老的利比亚文字。真正的图阿雷格人，肤色是很浅的，他们与阿拉伯人和黑人都没有血缘关系。约有40万图阿雷格人生活在撒哈拉南部沙漠中。
图阿雷格人有个独特的习俗，即男子带面纱，而女子则不戴面纱。所以人们把图阿雷格人称作“戴面纱的人”，同时由于面纱是蓝色的，故又把他们称为“蓝色的人”。这种面纱当地土语叫做“伊勃恩巴多特”，又名“达格里”。面纱是一块宽为25厘米、长为3米、绣有褐色花边的毛织物，披头盖脸，只露眼睛，在脖子上绕一圈后下垂到胸前或背后。男子们无论何时都不能不戴面纱或任意揭开面纱，连睡觉时也必须戴上。只有吃东西时才将面纱揭开一部分，但还需用手遮住嘴。男人若当着女人的面露出脸嘴时，则被认为是一种不可原谅的失礼行为。即使陪着客人喝茶，也要小心翼翼地把嘴巴藏在面纱里。
图阿雷格人的另一独特习俗是尊重女性。妇女社会地位很高，可以参加公共活动与部落会议，并拥有财产；她们不从事经济活动和家务劳动，有充分时间倾注在文艺创作上；她们学识广博，精通本民族的传统。而男子识字的人却不多，他们大部分时间都在放牧和劳动。图阿雷格人尊重女性的习俗集中体现在婚俗上。以求婚为例，若姑娘看不上男方，则可用手指按在求婚者手腕处表示。此时男方不得再次。
图瓦雷克是一个母系社会（matrilineal）的民族，但并非母权社会（matriarchal）。虽然主要是伊斯兰教，但是迥异于其他伊斯兰文化，图瓦雷克并没有女性需要蒙面的传统，相反的在图瓦雷克社会中，年满25岁的男性才需要配戴面纱。图瓦雷克的男性传统上佩带着5公尺长的蓝紫色面纱，称为Tagelmust，根据他们的认为这面纱能替其所有的邪灵，因此纵使在女性家人的面前也不能拿下，但一般认为，佩带面纱的传统应该是起因于为了抵御沙漠地区强大的风暴。由于深蓝色面纱对于该民族的重要，使得其间接也变成图瓦雷克民族的识别象征，而往往又被称为“沙漠中的蓝人”。
传统上的图瓦雷克社会是阶级制的社会，在过去他们的社会中也曾存在着奴隶阶级，称为Iklan。Iklan的在今日已经成为图瓦雷克族群很大的一部份，不过，因为他们的祖先原本是被图瓦雷克人征服捕捉的深肤色西种，因此虽然他们也同样使用塔玛舍克语言，但却与一般的图瓦雷克人不尽相同。整个图瓦雷克的族群大致又可分为北部沙漠区的图瓦雷克商旅，与南部旱地区内相对上比较安定的游牧牧人，虽然在过去北部商旅拥有比较高的社会地位，但是随着时代的改变游牧的图瓦雷克人渐渐变得比经商的族人（相对上地）富有，因此这个传统的社会地位差别也被扭转。
