老渝东南婚俗—— 三杯喜酒(图
土家婚礼
（资料图片）
第一杯：花圆酒
生活在渝东南土家苗寨的山寨人，嫁女的头一天，要在家里办“花圆酒”，花好月圆之意。
这一天，堂屋大门上，着大红的：“之子于归”，各柱头上贴红对联，诸如“仅有热心迎亲朋，愧备薄酒待来宾”之类，让整幢房屋都充满欢喜的气氛。
来宾中大多是姑娘媳妇老太婆，这正是与“新人酒”的一大区别。关系一般的，送点钱作贺礼；嫡亲嫡戚的，或挑百把斤谷米，或提一口大红皮箱，或背一床印花被子，一来都是十分谦虚地说：“我们没得见识，制不起啥好东西，笑人得很！”主人含笑接过礼物，客气地招呼：“啷个这样说哟，给大家添麻烦哩，不好意思！”随后自有人倒茶敬烟请坐。
晚饭后，女儿是要“哭嫁”的。女儿的闺房里，拥挤着的全是姑娘妇女、外婆祖母、舅娘姨妈、姑姑嫂嫂及本乡本地的姐妹们。先哭爹娘，但大家首先摆龙门阵，摆自己的父母盘养自己是怎样的不易，又是如何如何的吃苦，还未及，如今却要远走离开了，是怎样的舍不得……
半夜三更，便要“光祭”，为女儿梳妆打扮。请福寿双全的妇女，用赤橙黄绿青五色线纹尽女儿额面上的“苦发”绒毛，意为结束了娘家的苦日子。将发挽成髻，额面上留寸多长少许刘海，然后洗脸涂脂，描眉扑粉，上耳环，戴手镯，穿佩一新。
天色微明，山梁上当空一阵鞭炮响，唢呐吹，接亲的队伍来了！鸣炮迎接，吃饭“过早”，将摆亮于堂屋的米柜被子等嫁妆行李牢靠。新郎在“押礼倌”的陪同下，去向岳父岳母辞行。早饭后，娘家“花圆酒”便结束了。而此刻，婆家的“新人酒”则刚刚开始……
第二杯：新人酒
渝东南土家苗寨接儿媳，要比嫁女热闹得多：大摆酒席，大宴宾客，名曰“正期酒”或是“新人酒”。
这一天，不止住房各根柱头上要贴红喜对联，连窗户上都亮红双“喜”，堂屋大门上写的红是“天作之合”。满院满屋，大红对子，喜气洋洋。
迎亲时，一般是嫁妆行李在前，尤其是木床和被子等床上用品领先，先进屋，便于“铺床”。
这铺床的活很择人。一般是请寨中多子多孙、福寿两全、德高望重的老太婆担任。
“噼啪”一阵鞭炮响，“呜哇”一阵唢呐吹，寨人高兴地吼：“新姑娘来了！”便一齐热闹地涌去屋外看新人。
新人来了，婆家送双倍于娘家的下轿礼，再牵入堂屋，按男左女右的古规面向香龛双双并排站好，在司仪的主持下“拜堂”。
这拜堂也很有趣。司仪有时故意“弯酸”：一拜天地，二拜高堂，三拜君师，四拜父母……这拜那拜，十多二十拜，常把新人拜得头昏眼花，才猛然高喊：“新郎新娘入洞房！”在喜庆的鞭炮声和唢呐声中，新人常是难辨东南西北，捂着羞红的脸，晕头转向，到处乱钻。
开席后，一对新人在婆婆等人的陪同下，去各酒席间，一一为宾客们敬香烟和捧糖果。来宾们接过礼物，常要道祝愿：“大富大贵！”“孝孝和和！”“早生贵子！”新人便会绯红着脸说：“多谢说得好，各位要吃饱！”
晚上，自然是要闹洞房的。这闹洞房也很特别。想方设法逗那些小男娃去新人床上滚爬，名曰：“作引窝蛋！”意使新人引生一个男孩。婚后，有了小孩，便要喝“祝米酒”。
第三杯：祝米酒
渝东南土家苗寨的青年人，婚后有了孩子，待孩子满了30天，就要办“满月酒” 对添丁增口表示祝贺，所以又叫“祝米酒”。
孩子一出生后，女婿跑去丈母娘家报信。一见好久不见的女婿的到来，岳母心中便明白了几分，忙问：“生啦？！”女婿答：“生啦。”岳母迫不及待地问：“生个哪样？！”如女婿答得爽快：“生个看牛娃！”就知道生个男孩，岳母乐得合不拢嘴：“好哇！”但是，不管男孙女孙，岳母都要张罗组织亲戚去女婿家庆贺吃“祝米酒”。请人择个佳期，女婿得了准信，便回家去筹办。
娘家人去吃“祝米酒”，全是已婚媳妇婆婆客，清一色的“娘子军”，舅娘姨妈，嫂嫂姑姑，全都垂耳环、戴手镯、换鲜衣、穿饰一新，浩浩荡荡，由岳母带队。她们有的抱婴儿背谷米；有的牵细娃挑甜酒；有的提雄鸡背摇篮；有的担鸡蛋挎包袱……一上，闹闹热热，嘻嘻哈哈。山道上，若是有后生崽碰上这支“3861”特种部队，定会玩笑取乐：“你们走错哩——快把东西挑在我家来！”一行婆婆客也不示弱，反唇相讥：“要得！挑到你姐姐家去！”想占便宜当嘴巴女婿，却被骂成了舅子。
走进女婿家寨子，早有人流星报信，于是，立刻鞭炮大作，迎接。有妇女跑去抱娃，有男人跑去接担，同时还要不停地问候客人：“累了吧？快去歇气喝茶！”热情得很。
可哪里顾得上慢慢喝茶？一进屋，都争先恐后地挤进月房间，抱起那儿，争看细娃的乖丑长相，品头论足一番，然后问产妇的产后情况，还把各自做母亲的实际经验纷纷全抖出来，让产妇择用，关怀备至，实在感人！
见平安，这才放心地歇气喝水摆龙门阵。丰盛的酒席是早就备下的，专候外婆一行人入座。次日早饭后，又是一阵鞭炮响，欢送外婆一行人回家。
