科尔沁蒙古族婚俗之礼物的变迁--科尔沁左翼中旗西蒙古屯嘎查为个案
科尔沁蒙古族婚俗之礼物的变迁--科尔沁左翼中旗西蒙古屯嘎查为个案_哲学/历史_人文社科_专业资料。第３ ６卷 第 ６ 期 ２ ０ １ ５ 年 ６月 赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ
第３ ６卷 第 ６ 期 ２ ０ １ ５ 年 ６月 赤 峰 学 院 学 报 （汉 文 哲 学 社 会 科 学 版 ） Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｃ ｈ ｉ ｆ ｅ ｎ ｇ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ． Ｓ ｃ ｉ ） Ｖ０ １ ． ３ ６Ｎｏ ． ６ Ｊ ｕ ｎ ．２ ０ １ ５ 科尔沁 蒙古族婚俗 之礼物的变迁 科 尔沁左翼 中旗西蒙古屯嘎查为个案 哈 森 其 木 格 （ 中国社 会科 学院 民族 学与人 类 学研 究所 ，北 京 １ ０ ０ ０ ８ １ ） 摘 要： 从 通 辽 市科 尔沁 左 翼 中旗 花 吐 古拉 镇 西 蒙 古 屯嘎 查 的 田 野调 查 所搜 集 到 的 第一 手 资 料 来 看 ， 婚 俗 中礼 物 的 变化 是 随 着 经 济 的 发 展 与 社 会 转 型 下 的 该 地 区的 社会 文化 变 迁 而 变化 的 ， 传 统礼 物 “ 祝贺” “ 吉祥 ” 之 象征 意 义越 来 越 淡化 ， 市场 盈利 性 质却 越 来 越显 著 。婚 俗 礼 物 的 变迁是 农 区蒙 古族 的意 识 、 生 活观 、 价值 观 和社 会道 德 、 风 俗 习惯 的 变异 融合 的 产物 ， 也 是值 得我 们 关 注的 社会 问题 关键词 ： 科 尔 沁 蒙 古族 ； 婚俗： 礼 物 中图分类号 ： Ｋ ８ ９ ２ 文 献标 识 码 ： Ａ 文章编号 ： １ ６ ７ ３ — ２ ５ ９ ６ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ６ — ０ ０ １ ３ — ０ ３ 礼物是人 们 的社会 文化 、 风俗 习惯 、 修 养 、 教 信 仰 等多 个方面的综合性体现 的社会活 动。礼物作为一种 社 会文化 现象 ， 不 同形式 的礼 物赋予 了不 同的符号 文化 ， 在 社 会交往 中它所起到的作用十分显著 。 人类学者马歇尔 ? 莫斯 （ Ｍ ａ ｒ ｃ ｅ ｌ Ｍ ａ ｕ ｓ ｓ ） 是最早 研究关于礼物 的理论研究 者， 他在 著 大影 响 ， 他们以苦为乐 ， 随遇而安 ， 与人 。 都是避难过来 的， 所 以全村没有 富裕 的人 ， 后来划成分时连个 富农 都有没 有。 村 民世代 以农业 生产为主 ， 牧业为 副 ， 主要粮食 作物生 产玉米 。 全 嘎查共有 ２ ０ ６户 ， ９ １ ６人 口。 ⑤ 本村居住模式 以家 族 为主 ， 家庭结构受 经济 、 社会 、 文化 等因素影 响多 以多代 同居 一屋 ， 同一父母 的兄弟婚 后至少有一 （ 老大或老 小 ） 个 和父母共 同生活在一起 ， 也有分 出去单过 的核心 家族 （ 在 人 类学 中指一个家庭 中由一夫一妻及未 婚子女构成 的家庭 结 构） 的居住模式 。 作《 礼物》 一 书中提出礼物 回报 的内在逻辑—— “ 礼 物之灵” 的理论 ， 礼 物蕴含着 馈赠者 的天性 和力量， 保 留这种 东西具 有危 险性， 受礼者必须 做 以回报 ， 否 则将会 引起严重 的麻烦 甚至造成受礼者 的 。莫斯把这种 回礼 的力量称 为 “ 礼 物之灵” 。‘ Ｄ 之后 ， 学 者马林诺 斯基 ｆ Ｂ ． Ｍ ａ ｌ ｉ ｎ ｏ ｗ ｓ ｋ ｉ ） 提出 了 “ 互惠原则” 来解 释礼物交换 问题 ， 认为馈赠 礼物是因为期待 回报， 如果 没有 回报 ， 对方就会终 止馈赠， 这
