白族婚俗_图文_百度文库
白族婚俗_生产/经营管理_经管营销_专业资料。白族婚俗 ? 大理白族和全国其他民族一样，经历了群婚、对 偶婚几个阶段。现在的白族家庭组织形式为一夫 一妻制，在对近亲结婚不利于后代健康的认识比 较低的时代，姐弟和哥妹的子女可以通婚， 同不
白族婚俗 ? 大理白族和全国其他民族一样，经历了群婚、对 偶婚几个阶段。现在的白族家庭组织形式为一夫 一妻制，在对近亲结婚不利于后代健康的认识比 较低的时代，姐弟和哥妹的子女可以通婚， 同不能通婚，除此之外可以与其它任何民族通 婚。在很长的一段历史时期，婚姻关系实行封建 的父母包办制，现在已经向恋爱发展。 ? 白族虽然分布较广，婚俗因地域关系存在一定的 差别，但总的来看大同小异，在此仅以大理地区 有代表性的进行介绍。 （一）说媳妇。? 男女青年到了阶段，就开始寻找自己的对象。找对 象的形式大至分为：1、在生产生活中，男女双方认识并 产生相爱之情，再告知父母并通过媒人前去说亲。2、在 庙会中通过对调子，以歌传情到相互认识、相互了解后建 立感情，再通过媒人说亲。3、另外就是父母包办，通过 媒人说合。不管是那种形式的找对象，男方都要择日子请 媒人到女方家向女方父母提亲，一般提亲不是一次就能应 允，如一两次就应允，会让别人认为自家的女儿不值钱， 也会显得女方父母对自己女儿不负责任，再则要对男方的 人品、家境、家庭的组成等方面进行调查了解，若没 有大的问题，媒人可向女方父母索要女方的生辰“八字”， 即女方的出生年月日时辰，俗称讨“八字”，如女方父母 将女方生辰“八字”告诉媒人，说明这一事情可以深入向 下发展。 （二）合八字。? 媒人获取了女方的八字帖后，交由男方父 母，男方父母即可持儿子的生辰“八字” 和女方的“八字”帖请算命先生按天干地 支、的原理进行测算，推算 出这桩婚事的吉凶祸福，若男女“八字” 无相克，说明婚姻关系可以继续发展，算 命先生填好合婚单交给男方父母。 （三）订亲。? 男女“八字”如合得来，男方父母择日请 媒人将合“八字”的情况告知女方父母， 男方父母在媒人的陪同下，亲自到女方家 请求确立亲家关系，女方父母一经答应， 亲家关系就算成立。 （四）订婚。? 白族把订婚叫“发红帖”、“送水礼”“吃小酒”。女方 父母把女儿的生辰八字书写在红纸柬帖上，交由男方收执， 作为婚姻的凭证。过水礼，即由男方叔伯父母带上红糖六 合、白酒六瓶、茶叶六斤、新鲜猪肉16斤、26斤不等、红 色的公鸡一只和礼钱360元、460元、660元不等(上世纪 50、60年代)，到女方家去订亲，男方所送的礼钱和礼物 必带六或双数，意为有福有禄和成双成对。在正式过礼前， 男方接受女方的“三道茶”，饭后正式交接水礼。一般常 规，女方要返回男方礼钱20元、40元、60元不等。礼过 后，男女双方的婚姻关系才算正式确立。男女双方也就此 改口称对方父母爹妈。 （五）追节。? 男女双方的婚姻关系一经确定，男方每逢 节日（春节、端午节、火把节、中秋节、 冬至节）须送给女方家礼物，一般都送节 日所常食用的物品。如：春节、火把节送 猪肉、红糖、白酒，端午节送粽子，中秋 节送月饼，冬至节送糍粑。此外，还要请 女方到男方家吃饭，并送给女方衣物和压 岁钱，俗称追节。 （六）求婚。? 订婚后男方若要求结婚，可请求媒人到女 方家与女方父母议订结婚事宜，俗称求媒。 求媒须选在双月双日。求媒一般要求四、 五次，特殊的连续求几年。求媒应允之后， 男方需相师择定结婚吉日，并写成书 信样式，俗称“通信柬”、“佳期书”， 请媒人送给女方家，于是双方可各自筹备 结婚事宜。 （七）开剪。? 结婚的日期一经确定，男方可择日请裁缝 师傅缝衣服，俗称开剪。缝纫的衣服多为 儿媳妇和双方老人的，一般在六到十套， 其中有一件是结婚之日新媳妇必须要穿的 红衣服。要是衣服做得多，缝纫的时间有 的达到个把月。现在，白族的衣着形式发 生了变化，随处都可买到结婚所需要的衣 服。因此，开剪这一习俗也逐渐消失。 （八）红箱子、红柜子。? 男女双方确定了结婚日期后，女方家陪嫁 必须要准备一对红色油漆木柜和一对木箱， 以备女儿成婚后，装粮食和衣服。在结婚 之日，由男方的陪男挑着柜子、箱子和迎 新队伍一起。随着社会的发展，红柜 子、红箱子等陪嫁物品逐渐被家用电器所 代替。 （九）赶街子。? 男女结婚日期确定后，男方须为女方准备 一只玉手镯、一只银钮丝手镯和一串胸前 挂的银链子(八到十股)等首饰。一般选择街 子天、渔潭会、三月街，男女双方在男方 母亲、嫂子和姐姐的陪同下一起去购买。 女方一经选定，就由男方母亲付款。银链 子、银手镯一般很难买到女方合意的，多 数为专门定做。 （十）吃生饭。? 指结婚正喜的头一天，男方家族“五服” 之内、媒人、提调、厨师、帮忙的亲朋好 友都要到位。这一天的主要任务是，猪 做菜，将准备的衣物和水礼（一对鱼、两 把粉丝、两合红糖、两瓶酒、茶叶两斤， 猪肉36斤等）送到女方家。 （十一）压床、压箱底、安喜床。? 在男女双方结婚的头天晚上，也就是“吃生饭”这一天晚 上，要请新郎的上辈（家庭和睦、多子多孙的婶婶或大妈） 帮助钉被子，还要找一个小男孩（选择家境比较好，子孩 又聪明的）与新郎在新制作的婚床上睡一夜，称为压床。 压箱底则是女方家，在女儿出嫁的头天晚上，叔伯父母， 哥哥嫂子，姐姐等要给出嫁的姑娘装嫁装，并给一些钱， 钱的多少视各家的经济状况而定，所给的钱要压在新娘的 红箱子里，称为压箱底。安喜床则在结婚的当日早上。具 体安床的时间，床的朝向都要按命相师所算的办，而且安 床要由家族内德高望重的老太太来办理，之前要在新房内 点上七星灯，焚香为新婚男女早生贵子。 （十二）正喜日。? 即迎亲待客日。迎亲时间一般是“巳时发轿，午 时进门，未时交杯”。过去迎新，要用轿子四顶， 新郎新娘各一顶，其他伴随迎亲的送亲的或骑马、 或走，陪男有的挑柜子、背箱子和其它陪嫁物 品。正喜之日，新娘梳装须按命相师事先确定的 朝向端坐，头戴满插红花的头囊，穿男方准备的 红衣服，戴墨眼镜，胸前挂一面镜了，穿红色的 绣花鞋。红色的头囊、红色的衣服、红色的绣花 鞋寓意喜庆。戴墨镜则新娘子主要为了遮羞，胸 前挂的镜子则为了避邪。 （十三）上马席、饰花红。? 当男方迎亲队伍到达新娘家，新娘家紧闭， 新郎三呼九叩，新娘家出诗，陪男们答对之后， 新娘家打开大门，陪男们进门后满堂敬给女方家 客人香烟，烟过数轮，女方家出一桌酒席给陪男 们，称为“上马席”，酒席过后，即可开始迎亲 的仪式。陪男们将女方家族的上辈请到客堂，先 由女方父母跪拜祖，再由新郎新娘拜天地、拜 祖、拜父母和上辈，在拜的过程中新郎新娘分 别要给受拜的敬上糖和酒，之后由父母分别给新 郎新娘戴上红花，称为“饰花红”。仪式结束后， 新娘即可哭别父母、兄弟、姐妹，出嫁之。 （十四）掐新娘。? 锁呐师奏着迎新曲在前引道，新娘在新郎 和伴娘的陪同下走出，一上陪郎们 借机一把把掐新娘，新娘只有靠伴娘们来 。在日落之前，必须把新娘接到新郎 家，若新娘未按到家，一般男方家不能开 席待客。新娘接到，新郎家上年纪的 长辈要到门前点香，并安排童男、童女迎 接新郎新娘进门，进门后新娘要跨过事先 准备的火盆，意为将来做事红红火火。 （十五）镜镜筛。? 新娘进了后不能急于进洞房，要等吹 打师将事先准备好避邪的镜镜筛（红色的 小筛子中心部位用红丝线扎一面小镜子和 一对箭），钉在洞房的门头上，新郎、新 娘才能抡着进洞房（意为谁先进洞房，将 来谁当家）。新房内一般都放有一个小火 盆，盆内装有辣子面和花椒呛得新郎、新 娘咳嗽不止，（辣子、花椒白语意为亲亲 热热，富富贵贵）。新郎、新娘入了洞房 之后，即可拜堂待客。 （十六）吃团圆饭。? 待客结束后，最后新郎爷爷、奶奶、父亲、 母新、叔父伯母、兄弟、姐妹、祝娌等都 要在一起吃饭，称为团圆饭。厨师们借此 机会要戏弄新娘，故意不上菜，等新娘拿 着好烟好酒一次次请求厨师，厨师才慢条 斯理地一道道给上菜。在吃饭过程中，新 郎逐一地向新娘介绍家庭的所有，团 圆饭吃完，即可进入闹洞房。 （十七）回门。? 新娘、新郎成婚大喜的第二天，新娘家即 安排兄弟或姐妹到接郎家接新娘回门，并 邀请新娘家父母、兄弟姐妹一起到新娘家 吃饭，吃完饭新郎新娘需在日落之前返回 家。 （十八）出街。? 大理地区的街子有龙街、狗街、沙坪街、 大理街、三月街、渔潭会等，除三月街， 渔潭会外，一般为七天一街。新郎、新娘 成婚后，若未出过街，是不允许到其他家 办事和串门子，否则会认为不吉利。逢街 天，新娘在姐妹和新郎的陪同下，背着竹 制的小花蓝，梳装打扮后前去起街子。赶 街购物对新娘是一件非常考究的事，所购 物品是检验将来是否会当家理财的证明， 因此，新娘赶街购物都十分谨慎。
