白族男女的婚姻大多由父母家长包办，而且要八字相合方能配偶结婚。婚配以姑舅表优先，除同姓同不婚配外，包括本民族和其他民族均可通婚。 订婚 儿女14至15岁，男方家长就考虑为男儿婚配之事，预选对象后，请媒人正式去女家说亲订婚并送订婚礼物。女家父母同意女儿许配就收下订婚礼物，否则不同意成亲，请男家另选门户。订婚后，男家每年端午、中秋节要给女家送挂面、糯米、月饼、核桃、板栗等过节礼物，一直送至结婚年时为止。中途有退婚变故礼物亦不计还。 男女年方19、20岁，父母家长就要筹办儿女结婚事宜，男家选择婚日筹备结婚礼金，提前半年请媒人到女家送礼金并通报婚期。女家认为婚期适宜可以办嫁就收下礼金，否则暂不接收。 婚礼 结婚是件大喜之事，男女双方家都要操办酒席宴请亲朋客人，婚期一般为两天半即吃请五餐酒席。婚日前一天为“过礼日”。男家由媒人带领酒、肉、糖、茶衣物礼品到女家“过礼”。女家要增什么礼物数额当日定要交涉决断，否则婚日接亲时绝不允许口角以免不吉。“过礼日”晚上，女家新娘的女朋伙伴会集一堂举行“送行”茶点，女朋姊妹们与新娘伴宿，通宵达旦叙诉情谊，依依不舍。婚日，男家接亲队伍扛起火把灯笼，吹着唢呐打起铜锣，抬起花轿去女家接新娘。到女前新郎下轿，在“喜神”桌前由一带领拜“喜神”。随后陪郎新郎齐进堂屋饮喜点拜天地，饮拜毕复出坐候。女朋们牵扶新娘在堂前拜祖拜天地，新娘声声啼哭表示难舍惜别。唢呐声声催上轿，新娘头披纱帕，身着红袄，手拎一把红竹筷由其兄或弟双手抱出上轿，临门新娘反手往屋里抛撒红筷，示祝后家兴旺。 跨鞍入门 新娘接到新郎口，举行“退车马”牵新郎入门仪式。一司仪者抬着“五谷钱财托盘”边念词边撒五谷钱财“退车马贺”，喜祝福。夫妇双全的妇女二人，把新娘牵出轿安坐凳子上，点燃红线扎的一把发烛火，在新娘身边正反各绕三转，俗称“绕发烛火”除邪秽。接着二人牵扶新娘跨鞍入门拜堂进洞房。 闹洞房 新媳妇入门当晚，新郎家喜气盈门，新郎的亲朋小弟伙伴都来“闹洞房”。闹洞房亦叫闹糖茶(酒)，堂屋设一八仙桌，闹房者一轮二人坐在上席，叫酒令(对子)出节目让新郎新娘表演作答。新郎新娘在下席恭站托盘敬酒，凭听闹房者出题叫令作表答，观者拥坐两旁助兴喝彩，满屋喜气盈门。 回门 新媳妇过门后第二天，兴回娘家看望爹娘和家人团聚一番，谓之“回门”。一清早娘家就遣其弟妹来接亲，新娘携带礼物新郎陪同双双去“回门”，下午双双又回归，结室做家。 招婿过继 在白族家庭中，男子是家产的唯一继承者。有女无子的家庭须招婿来继承家产，无子无女的家庭则须立嗣（即过继），过继者须改名换姓才继承家产。婚后夫妻因故有一方，一般可以再娶或改嫁。在一些地方还保留有“转房”的婚俗，兄后弟无配偶，嫂嫂转给弟弟称“叔就嫂”，也有嫂嫂弟弟，弟媳转给哥哥。 解放后，白族中的封建包办婚姻进行了，男女在家庭和社会生活中建立了平等关系，实行婚姻，恋爱结婚，但在婚嫁礼仪方面现在仍有许多保留。tSk朵朵婚嫁网-结婚资讯门户