一道题摆在国人面前
比如我们对中国西部喜马拉雅山脉（后面简称为喜山）的认识。这条山脉在教科书中，或者在一些全国地图上，都会被画成一条线，许多人把这条山脉想象成连绵不绝的一道屏障，而且是雪峰林立、冰川纵横的一道天然的屏障。
但是，这种认识是错误的，甚至会给国家利益带来损害。因为喜马拉雅山脉并非连绵不绝，也并非屏障。
▲ 绒辖沟里着零星的藏民村落，科西河的支流从河沟中流过，带着喜马拉雅山的冰雪融水穿过尼泊尔汇入印度恒河。（摄影／赵春江）
▲ 这是罗梭江曼底村下游3公里的一段未受“清库”行动影响的热带雨林江段，这样清新自然的热带雨林河谷景观，在人工林面积逐年增加的西双版纳乃至全中国，都是弥足珍贵的。（摄影／王宁）
西双版纳罗梭江两岸，奔腾的河流边是茂密的热带雨林，岸边是美丽的刺葵群落和高大的乔木，在景观上和亚马孙河很像，这样的河岸景观在中国是唯一的。
罗梭江也是除了雅鲁藏布大峡谷墨脱段以外中国最后一条热带雨林河谷了。在澜沧江干流已建设梯级电站的背景下，罗梭江就成为了澜沧江流域中下游珍贵鱼类的唯一洄游通道。然而，这条江正因一个发电量仅为11.3万千瓦的小型水电站而被“毁容”。
▲ 这里是回龙山水电站库区范围内的江段，河道两侧垂直落差640米以下的区域，热带雨林已经被伐殆尽。露的山坡上，有价值的木材早已被拖走贩卖，留下来的被倒的树木，也已经开始枯萎。如果回龙山水电站关闸蓄水，640米将是水库的设计最高水位。（摄影／王宁）
从2014年至今，摄影师刘莉多次进入俄亚大村，共走访了36户一妻多夫家庭。在这36户家庭里，一妻二夫的31户，一妻三夫的有5户。
据刘莉的拍摄和记录，在这几年亚大村的家庭结构正在不断发生变化，目前村里共有238户，一妻多夫家庭仅存52户，这52户中虽然大多数家庭是和睦美满的，但也有少数家庭发生了解体，目前分家的有7户，离婚的有2户。
▲生活在四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县俄亚大村的古米，是纳西族人，她有两个丈夫，他们是一对亲兄弟，哥哥高土（右一），弟弟古马。
横断山深处，许多村庄建立在河谷两岸的悬崖上，在重重大山和条条大河的、分隔下，长久以来与世，保留下了许多古老的风俗文化。
最近几年，大山之中的这片隐秘区域正渐渐褪去神秘，与的联系越来越多，从俄亚到争伍，一妻多夫制正在受到生活和的不断冲击，山村里的居民们会传统还是会选择改变呢，这些古村会成为一妻多夫最后的桃花源吗？
▲这张合影拍摄于依吉乡甲区自然村，在甲区村被民族识别为蒙古族的摩梭人中，也有多个一妻多夫家庭。照片中的青玛（1953年生）是杜基阿年（1953年生，左一）和杜基扎拉（1958年生，右一）两兄弟的妻子。
真菌是与动物和植物并列的一类真核生物，它们中既有做面包的酵母菌，使食物的霉菌，还有常常被当作植物的大型真菌。
这一次，我们要造访的是一群鲜为人知的真菌——能够控制蚂蚁行为的虫草菌。相比人们熟知的冬虫夏草，它们的故事更精彩。
幻日、银河、钻石尘，极光、佛光、曙暮光……如果说在地面上看到这些景观并不难，那么要在民航飞机上看到并把它们拍摄下来，就非一般人所能做到的了。
▲在地面上，我们看到的彩虹最大视角也就是接近半圆。要看到更大乃至接近于圆的彩虹，只有飞到空中才能目睹。（摄影／章佳杰）
阿里，高原中的高原，是众多极性冰川的家园。因为这里降水补给少，冰川流动性弱，它们被视为冰川家族中“超稳定”的一支。
然而在2016年，两位“冰川巨人”相继在阿里荒原上轰然倒下，不仅震动了中外冰川界，也给整个地球敲响了危机的新警钟。
热带的水汽蕴藏着雨林旺盛的生命力，也造就了更高海拔上一种神秘的森林——热带云雾林。那里终年云雾缭绕，宛若仙境，湿润和偏远使它成为很多动植物的避难所和聚集地。
我们有幸，在中国海南境内找到了零星的几处热带云雾林，让我们有机会能遁入一个独一无二的“仙境”。
2500多年前，在喜马拉雅山脉南侧的恒河平原上，佛教的创始人（即释迦牟尼佛）曾进行了长达40多年的传教布道，深刻影响了后人的与文明。至今，恒河平原上还留存有为数不多的传教遗迹。
本文作者是一名中国摄影师，他从诞生地蓝毗尼，一直到涅槃地拘那迦，用文字和图片记录了自己的寻访故事和体验……
▲在伽耶的摩诃，当地人正在更换佛塔上的花环。伽耶位于印度比哈尔邦南部伽耶市的近郊，是（即释迦牟尼佛）成佛之地，所以这座小城也成了佛教信徒心目中最重要的圣地。
从四川省甘孜藏族自治州甘孜县至泸定县，有一条鲜水河断裂带，这个区域地质运动活跃，地震频发。地震给当地村民造成危害，却又形成许多新的自然景观。
▲图中左边为断裂活动的沉降部分，多期次沉降形成多个缓坡状的台地。台地之上，阡陌纵横，田舍俨然。图中右侧山体明显受断层线控制，山体表面如蚯蚓状的沟，就是地震形成的地裂缝。它们就像一道道疤，与左侧的田园牧歌形成极大反差。
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