云南大理白族地区的婚礼饶有情趣。结婚当日，新郎、新娘都要过五关斩六将，历经道道，整个婚礼古朴而隆重。$$新郎“应考”$$“正喜日”（结婚）这天一大早，新郎接回“喜神”，随着迎亲队伍早早地恭候在新娘口。但新娘家的大门却始终紧闭着，不准迎亲队伍进去。迎亲“总管”在外好说歹说，燃放鞭炮三串，吹响唢呐《迎亲调》三遍，再三表明新郎的诚意，大门才徐徐打开。一位年长的老人把住大门，要先考一考新郎的聪明才智，才准进大门。这迎亲的第一关叫“应考”，“考题”由老先生出，内容为历史、地理、风情、传说、谚语、歇后语等，多数是“对对子”（即对联）。如果新郎完全答对了老先生提出的问题，新娘家的大门就会向迎新队伍；如果新郎事先没准备，答得牛唇不对马嘴，就会引人哄笑。所以，新郎无论如何也要想方设法对上对子，只有把问题答对了，才能过关。过关之后，女方设上座，用独人席招待新郎，其他迎亲的人，设六人席八大碗招待。$$新娘“哭嫁”$$白族新娘子出嫁，哭... (本文共2页)阅读全文FZ4朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

　　大理白族地区的婚礼饶有情趣。结婚当日,新郎、新娘都要历经一道道,“过六关、斩六将”,整个婚礼隆重而古朴。新郎“应考”“正喜日”(结婚)这天一大早,新郎在“吹师傅”的引领下,接回“喜神”,随着迎亲队伍早早地恭候在新娘口,但新娘家的大门却紧闭着,不准迎亲队伍进去。迎亲“总管”在外好说歹说,燃放鞭炮三串,吹响唢呐《迎亲调》三遍,再三表明新郎的诚意,大门才徐徐打开。一位年长的老人把住大门,要先考一考新郎的聪明才智,才准进大门。“考题”由老先生出,内容为历史、地理、风情、传说、谚语、歇后语等,多数是“对对子”(即对联)。如果新郎完全答对了老先生提出的问题,新娘家的大门就会向迎亲队伍;如果新郎事先没准备,答得牛头不对马嘴,就会引起人们的哄笑。所以,新郎无论如何、想方设法也要对上对子,只有答对了,才能过关。过关之后,女方设上座,用独人席招待新郎,其他迎亲的人,设六人席八大碗招待。新娘“哭嫁”白族新娘出嫁,哭嫁是免不了的。当一切准备... (本文共2页)阅读全文FZ4朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

　　大理周城村隶属于大理市喜洲镇,位于大理白族自治州州府下关以北38公里处的滇藏公214国道旁,东临洱海桃源码头,背靠苍山第一峰云弄峰,村西北方是著名的蝴蝶泉景区。周城是全国最大的白族村,总人口10 350人,是大理地区白族民俗风情保存最完好的村寨之一。以周城白族婚俗为依托,结合周城周边丰富的自然、人文历史文化旅游资源,开发周城白族婚俗体验休闲旅游,具有得天独厚的优势。一、大理周城白族婚俗体验休闲旅游的旅游价值1.旅游体验谢彦君认为,旅游是个人出自愉悦的目的并利用余暇所获得的异地性休闲体验[1]。科恩发表于1979年的《旅游体验的现象学》一文,是最早从现象学角度审视旅游体验的学术论文。在《旅游体验的现象学》中,科恩将旅游体验方式划分为五种类型:休闲的方式(The Recreational Mode)、消遣的方式(The Diversionary Mode)、经验的方式(The Experiential Mode)、实验的方式(Th... (本文共4页)阅读全文FZ4朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

　　大理历史悠久,文化发达,景色秀丽,素有“文献名邦”、“西南敦煌”和“东方”的美称。唐宋时期,这里就是云南、经济、文化的中心。独特的地理气候,山水风光,文化底蕴,造就了大理主体少数民族白族多姿多彩的民俗风情,尤其是白族婚俗,更是独具特色。作为大理这样老字号的旅游目的地,能否以成熟而合理的模式开发婚俗旅游,增加其文化含量,同时找到本民族文化和外来文化的最佳融合点,协调好文化持有者、旅游者、中间媒介三者的关系,将是决定婚俗旅游能否在短时期内出巨大的能量并为旅游地带来可观的经济效益的关键。1白族婚俗在大理民俗旅游中的特殊11白族婚俗对旅游者有很强的吸引性白族婚俗旅游是大理民俗旅游当中最活跃、最具特色和吸引力的资源之一,白族婚俗本身就涵盖了白族的服饰、饮食、居住、歌舞、生活情调、民族价值观等等。其内容能够吸其他民族的旅游者,不同程度的满足他们求知、求异、求奇、求新的心理。 作为生活主体的旅游者,长期生活在紧张的节奏中,面... (本文共5页)阅读全文FZ4朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

　　关于白族的婚俗,有人曾概括地说,在大理地区参加白族人家的婚礼,不仅能品尝到白族的名优特产食品、佳肴,看到绚丽多姿的民族服饰,见识到白族婚俗的丰富多彩,而且还能体验到一次难得的妙趣横生的独特民族风情。白族的婚礼常常随着居住地域的不同,存在很大差异,但是都办得十分隆重且热闹。大理白族的婚礼,实际上在结婚的前一天就已经开始了。这天晚上,男方家的天井里燃起篝火,屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片,里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能,这就是白族的婚前踩棚习俗。第二天才是正式的迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下,前往女家迎接新娘。临出发前,人们把新郎拥进屋里,在一阵锁呐和锣鼓声中,新郎的哥哥手捧一朵用红绸子扎的绣球,走到新郎面前,深深作揖,并将绣球搭在新郎的左肩上。紧接着又一阵吹打,将新郎送出大门,让他到女方家去接亲。新郎到了新娘口,吹鼓手们便停止吹打。这时,新郎从衣... (本文共1页)阅读全文FZ4朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

　　古至今,婚俗蕴含着丰富而深邂的社会价值,珍自 藏着灿烂的民族文化。通过婚姻,人们可以感觉 到一个民族生生不息的根源,一个民族富有凝聚力的源泉。桑植白族婚俗保存着云南大理那遥远古代传承下来的富有色调和浪漫气息的婚制礼俗,呈现出与湘西各少数民族相互交融的古朴、绚烂的风采,从而充满着欢快、别致的情调。桑植白族婚俗从一开始,就弥漫着神秘的湘西楚风楚韵。桑植白族婚俗自始至终有十四道程序,可以说内容丰富,色彩斑谰。 赶场定情。桑植白族聚居的麦地坪、马合口、芙蓉桥。刘家坪、瑞塔铺等乡镇,有“一四七”、“二五八”、“‘三六九”赶场的习俗,每逢赶场,已到婚嫁年龄的青年男女会带着农副土特产相约去赶场,相中自己的心上人。赶场来往的途中,也是青年男女结识伙伴、谈情说爱的好场所。一般是未婚的小伙子看中自己要找的姑娘,便尾随着姑娘,以结伴而行找借口,跟姑娘搭话,以歌传情,通过一问一答的“结伴歌”相识后,小伙子开始唱“问姓名歌”,探听到... (本文共3页)阅读全文FZ4朵朵婚嫁网-结婚资讯门户