青海人为什么半夜娶亲？知道这些你的婚礼才不会黄了
民俗专家:世代居住在河湟谷地的汉族人家一直流传着这样一个习俗--娶媳妇必须在半夜。赶天亮前把新娘娶回家，不能见太阳，这是古代老祖留下来的习俗。
原因有很多说法一是，古代流传，说是为了新娘的安全。古代居住在青海的古羌人，地域辽阔会有出没，为了防止抢彩礼;人口稀少娶妻困难，害怕新娘被夺被抢，夜深人静的时候偷偷将新娘安全迎娶到家。也有说法是不少男青年因送不起那么多的彩礼，所以只好半夜去姑娘家抢亲。二是，选择了良辰吉日，必须在子午时段举行，图吉利有意避讳一些不吉利的东西，不能耽误吉时，为了抢个头彩。所以选择在天亮前迎娶新娘到家。
第一天，女方要在娘家“填香”，就是没有新郎新娘而热热闹闹地招待女方的亲朋好友一天。新郎在自家准备当晚的迎亲事项，新娘则去沐浴梳洗妆扮，准备今晚出嫁。这天的半夜12点，男方带着迎亲队前来迎娶新娘。到了女方家摆半桌当地的“八盘宴”前4个菜，吃过喝过，再为新娘举行一道道的仪式就要出门了，差不多夜里2点多，新娘红衣红裤红盖头的被送出门，此时女眷和小孩都要回避。伴随着大半夜的鞭炮声，到了男方家，开始摆半桌当地的“八盘宴”后4个菜。青海人拜天地也都是在半夜进行的，拜完天地入洞房，还会有一系列的“跪床”“抢枕头”等仪式，就到了凌晨四五点。第二天，在男方家宴请所有亲朋好友，几十桌挨着敬酒，最后客人走了还有“谢东”仪式。
在这些流程中，很多都有”包“的因素，当然并不是包包，手提包等，而是指代“茶”，这里的茶一般是砖茶。
传统上，男方家人会请一位品行好，口才佳、上了年纪的长辈做媒人。媒人通过自己的方式向女方家说明来意，如果女方家表示同意，媒人择机安排男女双方见面。
这个过程和传统上的“放问包”的作用是相同的，即提亲。当然，茶叶已经替换成了羊肉，或者茶叶。这个过程中，双方家庭会给男女双方一段时间相处，相互了解。同时，男女双方父母会把对方家的经济状况，家庭背景，以及男生(女生)的人品，工作经历等等做了解。
当男女双方相处的合适时，通过媒人双方正式确定了关系。这个时候，开始下一个流程--放茶包，即定亲(订婚)。这个时候，经女方家庭商议，确定这门婚事。男方家准备好羊肉或者牛肉(一般是整只羊)和其他礼品去女方家定亲(放茶包)。后期开始商议女方的聘礼，送聘礼时间等。
通过媒人的协商和努力，两家人对送聘礼的事宜达成一致，选择时间，现在一般是在婚礼前的几天送聘礼。
聘礼送完后，接下来就是娶亲了。很多地区会把娶亲分为几天，如第一天亲戚朋友添礼--即送礼金和份子钱，第二天才是娶亲，娶新娘。当然，现在已经简化很多了，这两个环节合并到一起为一天。
娶亲后第二天早晨，会有一个重要的环节--认大小(认双方亲戚)，女方逐一认男方家的亲戚，而男方则去女方家吃饺子--认女方亲戚。
在宴请完所有客人后，第二天或者第三天，新娘子由男方送回娘家住一两天，而女方家则招待送新娘的客人。
下厨房是整个婚礼的最后环节，以后和丈夫一起过平常生活。新娘从娘家回来后，一般会安排进入厨房试厨艺，为亲友们做一顿饭，新娘子会得到亲友们的夸赞。在下厨房整个过程中，新郎和公公为避嫌，不会出现在现场，等到结束时才会出现。
结婚前一天，男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的纳什金(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰，拉着一只白母羊(象征着和财富)到女方家娶亲。此时，女方家故意不给纳什金开门，并由阿姑(年轻女子)唱起悦耳的花儿，让纳什金对歌，还从门顶上向纳什金身上泼水，以示吉祥。直到阿姑们被唱得无歌以对或者是娶亲人词穷时，女方才肯大门将纳什金邀至家中。
第二天天亮前，新娘经过梳妆打扮，头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾，上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。
土族姑娘出嫁方式有两种，一种叫小出小进，一种叫大出大进。所谓小出小进，即新娘到婆家后才改变发式。这种方式比较复杂、庄重。所谓大出大进即在娘家改发式，到婆家后立即拜天地，陈这种方式比较简便、省事。
小出小进的出嫁方式，新娘到了的时辰，须坐经卷，即在堂屋的桌子上，依次摆着经卷、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌，并使劲摆动褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后，出门上马。
大出大进的出嫁方式，纳什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母亲或姐姐陪着绕圆槽三圈后，出门上马。新娘陈由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。伴娘当天随送亲队伍回去，伴女则要等到婚后第三天新娘新郎回门时带回。
民族文化的星河中，婚俗文化是相当重要的一部分，严谨的婚礼仪式及婚礼上丰富的歌舞内容使得整场婚礼像一场盛大的表演。但传统婚礼仪礼的严谨、繁复，往往会导致在快节奏的今天被人们所甚至遗弃。土族婚礼融进了各种艺术活动，如要唱“道拉”、哭嫁歌、迎娶歌、要跳按昭舞，要对歌等。在我国各民族婚礼中，土族婚礼的表现形式最有艺术特点，被誉为“歌舞剧”式的婚礼。
过去，男孩到了16岁，女孩14岁至15岁时，父母们便开始考虑他们的婚姻，选定配婚对象。当强佐(管家)获得男女的属相后，家族要请高僧占卜，看与谁结缘合适。
经高僧择定与谁结缘后，便由家族内品位最高的兄弟或舅舅带上丰盛的彩礼和清单，前往择定的家族求亲。送礼谈妥后，再请高僧占卜，择出订婚吉日。
订婚这天，男方要送给女方家中老少尊卑每人一条哈达和丰厚的礼物，女方要准备好茶酒饭等盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后，主人家端上“切玛”敬茶酒。求婚之家献上礼物，特别向家母送上一块“帮典”，用来作为母亲养育女儿之“奶钱”。之后，便把一式两份婚约放在高脚盘内，由证人高声朗读，另一证人认真核对。念毕，证人把两家的家印当众盖在婚书上，然后地由女方与男方代表分别交给对方父亲，接着两家父母向证人献哈达，表示谢意。举行订婚仪式时，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，女方家宴请宾客，欢聚一天;傍晚男方家人离开时，女方家庭向每个来客献一条哈达。
举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。迎亲这天，男方家要找一位有身份的人，带上一队人马和彩箭，彩箭上有、璁玉、珠饰等，并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑，前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前，要举行敬“切玛”茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁，一般带去一位陪人，当姑娘出门时，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在楼上高喊:“不要把我家的福气带走呀!”反复多次，直到姑娘走远。
马队起程，一上，男方家人要侍候在旁，向马队敬3次酒如果上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人，便认为是不吉利，婚后要请僧人消灾。马队行进期间，随行人员高唱“谐青”(大歌)，新娘则要边行边哭。
男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面上用麦粒画成吉祥符号。家人手捧“切玛”和青稞酒在门口迎候。新娘到夫前，先喝3口酥油茶再下马，脚要踩在撒有青稞和茶叶的地上。新郎母亲提着一桶牛奶欢迎新娘。新娘用左手中指浸奶水，向天弹洒几点，表示感谢神灵后，由新郎给新娘献上哈达，方能迎新娘进门。
传统的进门仪式十分繁琐，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得唱一次颂歌、献一条哈达。新娘进入男方后，首先要给家族神祈拜。尔后新娘要坐在新郎身旁和双方亲属围坐一起会餐、互送礼物。参加婚礼的亲友们也献哈达、送礼品，以表示祝福。然后把一对新人引上房屋顶层，由诵经，祈求家神新娘。当屋顶竖立起一杆经幡时，新娘家的代表即庄严地宣布:从此，新娘同新郎家族的其他一样享有平等的。
婚礼一般都要举行5至15天，这要根据家族经济状况来决定。在举行婚礼的几天里，也有特别亲近的亲戚或朋友包下婚礼中某一天的全部支出。婚礼的几天里都请有专人跳藏戏唱歌助兴。
算是终于知道点青海部分民族的婚俗了!因地方差异，可能不同州县上婚俗习惯又有不同，留言区交给你们啦!
