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视域下的鄂尔多斯蒙古族婚俗变迁
时间:2018-09-11 12:41:59    本站    浏览次数:    婚嫁首页    我来说两句()

  婚礼习俗是一个民族或是一个地区历史发展的缩影,各民族的婚俗文化,都渗透着传统性、群众性,并受社会历史条件的制约,富有鲜明的民族特点和浓郁的乡土气息。影响婚俗文化变迁的因素是复杂多样的,而是其中的一支重要力量。本文从学的视角,通过田野调查的方式,以鄂尔多斯市鄂托克前旗为研究个案,对鄂尔多斯蒙古族婚俗的变迁过程进行了调查和梳理,进一步考察、分析了在此过程中的影响作用。本文的主体是由三大部分构成的。第一部分主要介绍了传统的鄂尔多斯蒙古族婚俗情况,比较完整地回顾了整个婚礼中的重要仪程;第二部分由三个章节构成,将1947年至2015年这近70年间鄂尔多斯蒙古族婚俗的变迁过程划分成三个阶段,分别是:1947年至1966年的第一阶段,主要考察鄂尔多斯蒙古族婚俗在当时的线年的第二阶段,介绍了传统的鄂尔多斯蒙古族婚俗在特殊年代的断裂;1978年到2015年的第三个阶段,主要介绍鄂尔多斯蒙古族婚俗在新时期 (本文共77页)MBu朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

  一、人际与组织人际是个人与个人之间的信息交流与,是两个行为主体之间的信息活动。人际是一种典型的社会活动,也是人与人社会关系的直接体现。[1]人际可以是人与人面对面的直接交流。比如,闺蜜之间的促膝长谈;老师对学生耐心地解答问题;客户经理向潜在消费者介绍产品等。除此以外,人际也可以是通过某媒介进行的人与人之间的交流。比如,父母打电话告知周末的安排;与教授之间的邮件往来;与挚友漂洋过海的书信往来等。通过微信进行的交流与也属于后者。组织是指组织通过结构与关系的象征性互动,实现组织既定目标的综合。或者说,就是通过组织特定的结构及结构化能力,在与组织、外部价值链以及社会的象征性互动中,协调内外关系,营造组织氛围,凝聚组织力量,展示组织影响,实现组织有效发展的过程。[2]以微信群为例,某个瘦身群就是一个组织。所有群为实现瘦身目标或获取瘦身方法资讯而聚集在一个组织中。群在组织内... (本文共4页)阅读全文MBu朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

  一、研究背景与核心概念界定激励是人力资源管理的核心问题之一,它对于调动员工的积极性,完成既定目标,提高工作绩效具有重要作用。[1]人际关系学派将组织中的人视为“社会人”,提出了组织行为的人际关系导向思想,也为管理者提出了如何建构具有吸引力和凝聚力的员工关系和企业文化的问题。[2]要解决这个问题就必须借助于组织,根据方式的划分类型,本文将组织细分为大众型、人际型和互联网下的综合型三种类型。顾名思义,人际型组织是直接作用于组织内人际关系的活动,本文将其定义为通过人际社会性活动来组织中的人际关系,从而完成组织工作目标的一种类型。目前国内对员工激励的研究主要集中于惩机制的制度建构,忽视了从微观视角进行考察,更缺乏对组织重要价值的探索。因此,本文选取心理契约理论,试图从员工心理的微观视角探索组织的激励作用。笔者认为丹尼斯·卢梭(Denise Rousseau)提出的狭义定义... (本文共7页)阅读全文MBu朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

  一、教学过程和过程的关系活动是一种信息传受的过程,按照的规模、范围,可以划分为、人际、组织和大众。其中,组织是指组织内部及内部与外部的信息交流。组织的规模大于人际,它与后者的明显区别在于,前者的活动都是有组织目的的。而教学活动是一种知识信息从一方向另一方传递的过程,教师和学生作为信息传递的双方都必须对知识信息产生作用。亚里士多德指出,教育的过程就是:知识内容经由讲者向听者说明,从而实现知识信息的流传过程。教师将知识信息作为的内容传递给学生,学生又反作用于教师,双方为者和受众的关系。教学活动一般在特定的场所展开,教师的教学活动都是有组织有目的的活动,因此,可以说,教学活动属于活动中的组织。由此,我们在开展教学活动的时候,应遵循学的基本原理,这样,才能得到最优化的教学效果。二、教师在教学活动中的“把关”作用“把关人”是学四位奠基人之——卢因在研究群体中信息流通渠... (本文共2页)阅读全文MBu朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

  鄂尔多斯蒙古族妇女传统服饰和蒙古族其它部落的妇女传统服饰相比独具特色。鄂尔多斯东部的妇女服饰古朴雅致,西部的鲜艳华丽。鄂尔多斯蒙古族妇女头饰在各部落中堪称头饰之首,袍服造型优美,未婚妇女与已婚妇女服饰以坎肩为标志区别。本文从鄂尔多斯地区的妇女传统服饰入手,以小范围的传统鄂尔多斯蒙古族妇女传统服饰的制作过程来考察鄂尔多斯蒙古族传统服饰这一大,从田野调查鄂尔多斯蒙古族妇女服饰制作过程、还原传统鄂尔多斯蒙古族妇女服饰的原貌、并对其传承价值等几个方面进行探讨。本文将鄂尔多斯蒙古族妇女服饰和服饰民俗活动作为一个相互融合的文化整体加以认识。在以往鄂尔多斯蒙古族妇女服饰研究多关注设计制作的基础上,本文以艺术学和美学的视角,对鄂尔多斯蒙古族妇女服饰中的造型、经济运作、审美价值等方面进行较为客观的描述,以探究鄂尔多斯蒙古族妇女服饰的自身审美功能、文化功能与社会功能,试图寻求如何在现代生活中,将鄂尔多斯蒙古族妇女服饰更加完备地并传承。 (本文共74页)MBu朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

  被誉为“蒙古族皇城根儿”的鄂尔多斯蒙古族文化,一直以其独有的生活方式和民族文化存在于鄂尔多斯这块美丽富饶的土地上。与其他地区蒙古族不同的是,鄂尔多斯蒙古族崇尚礼仪,独有的玛尼宏和特殊的祭奠仪式都成为鄂尔多斯蒙古族流传至今的独有文化习俗。加之鄂尔多斯蒙古族民歌、鄂尔多斯蒙古族传统服饰、婚丧嫁娶、喜好禁忌等,都体现了这一文化在现代生活中的独特魅力。但由于近些年来,鄂尔多斯经济的飞速发展,使得这里文化被来自周边地区及文化所,这种独有的孛尔只斤蒙古族皇族文化消失殆尽。随着人们生活水平的提高,生活和居住条件的改善,这里的人们对自己的居住、工作和娱乐要求有了很大的改变,尤其是对外来文化的崇尚,甚至是盲目推崇,使得本民族的优秀文化被拒之门外。针对这一严峻形势,我们有必要重新审视这种独特文化之魅力,让鄂尔多斯蒙古族文化与现代室内设计有效融合,不仅能为受众创造一个舒适的室内,更使鄂尔多斯蒙古族文化在现代室内设计中得以传承和发扬。本... (本文共54页)MBu朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

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