洱源县炼铁乡翠屏白族婚礼习俗
人们常说＂隔里不同天＂,民俗也如此,各地有各地的风俗不可一概而论之。男大当婚女大当嫁是古往今来的风俗,男婚女嫁是任何民族都少不了的古老传统。
男大当婚女大当嫁是古往今来的风俗,男婚女嫁是任何民族都少不了的古老传统。各民族按自己的风俗完成婚礼有一定的程序,不能走错。如果走了错,就会让一辈子。
我们翠屏白族结婚的礼仪全过程是这样的:男方相中了女方,男方便请媒人带着去求婚的小伙子到女方家里送开口礼,礼品有四色,成双数。
常言道“天上无雷不下雨,地上无媒不成婚”。媒人要请夫妻双全,有福气的人,孤寡的人即使再能干,再有钱、当再大的官也不能当媒人。
让媒人带着小伙子到女家,稍坐一阵,媒人便将带来的水礼敬给女方的爹妈,这叫“开口礼”,然后说明来意,并向女方的父母,要女儿的生辰八字。
在旧社会八字是不能随便给外人的,因为它一生一世的命运。如果女方的父母收下了“水礼”,将八字说给男方,那么,就证明女方同意这门亲事了。男方得到了八字,便回来去请先生“合八字”,八字合好了,这才请媒人到女家提出“定鸡酒”。
“定鸡酒”是有来历的,相传:古时的白族是用一只大雁拿来订婚的,他的寓意是“小燕孤一时,大雁孤一世”,夫妻要白头偕老,如果有一方早走了,另一方就只能守节,不再婚。因为大雁是稀有之物,也不易获取,这才用雄鸡来代替。而且雄鸡在白族把它叫做“金鸡”,“金鸡”是白族人对凤凰的称谓,他所体现的是吉祥与尊贵。虽然女方同意了,还需要媒人三回九趟,才体现出女方的尊贵,另一方面也体现出男方的。女方同意了定鸡酒,男方便请先生看日子,日子看好后通知女方。
定鸡酒,男方只邀请家族中人、亲戚朋友,女方除了请家族中人、亲戚朋友外,还要请新娘出嫁那天的陪女。
去吃定鸡酒的人帮忙好送到女方家的礼品,准备好以后,请媒人来过目,看看少了什么东西没有,如果发现有礼品欠缺,得马上补齐。样样齐备了,便在堂屋中摆一桌席,烧钱化纸,祭奠列祖列,男方家人行四礼四拜。拜毕,共同入席,酒足饭饱之后,定鸡酒的人在媒人的带领下向女方家出发。
吃定鸡酒这天不请乐师,相帮的人各自负责,端着礼品,媒人抱着雄鸡。小伙子在朋友的相伴之下,沿谈笑风生。到了女方前,放响鞭炮,女方家人听到鞭炮声,便出来迎接。
到了堂屋中,先把礼品摆在八仙桌上,请女方爹娘来过目清点。然后在女方的亲戚的陪同下坐定,女方亲戚中的年轻女子用托盘端来三道茶敬给男方的人。喝了茶后,女方将桌上的礼品收了,然后摆上酒席祭祖。这时女方的父亲带着小伙子在桌前行四礼四拜,接着媒人叫小伙子向女方的爹妈,改口喊爹喊妈,女方的父母得给小伙子一点喜钱。
吃过女方的宴席后,媒人便向女方的父母要求定下结婚的日期,要多少彩礼(),嫁妆等。协商妥当以后,媒人带着去定鸡酒的人接了“准新娘”与她的部分亲戚、朋友一同到男方家。从定鸡酒这天起,男女双方就可以相互来往,双方改口叫对方的父母爹妈了。
定鸡酒表示女方的父母同意女儿出嫁了,男方便请先生测定结婚的日子,日子看好后必须提前一段时间把期单以及彩礼送到女方家,好让女方做好结婚的准备。
到了结婚的大喜日子,头一天叫做“相帮”。早饭后邻里乡亲接踵而来,在提调的安排之下,做厨的就位,借桌子板凳的,搭青棚的忙了起来。提调还要安排两个童男子去四棵两米长的青松,两棵栽在大门前,两棵用来做“喜神”牌位。写对联的先生首先将“喜神”牌,天地堂、灶神牌位写好,安了喜神位之后,再写其它的婚联。
安喜床缝铺盖的人在工作之前要先吃一碗“荷包蛋”,美其名“空心不钉被”。而且安床、缝铺盖的人也不能随便乱请,要请先生算一算。请来的人必须要与“新人”的八字相生相合,而且要儿孙满堂、福寿双全的人。安床的方位,时间要按照“喜课”(结婚的期单)所来做。床脚的四角要安放宝物(旧社会用银子、铜钱,现在用硬币)。在铺盖的四角要缝进去四个枣子,棉絮中间要缝一双桂花木做的筷子,寓意为“早生贵子”。喜房门头上挂一面镜子,叫做“照妖镜”,镜子上要挂桃弓柳箭,用来射妖怪。
待到乐师(现在的乐师是吹唢呐以及锣鼓响器)来了,就要接喜神。在旧社会新郎正喜这天要穿“状元服”,民俗叫做“小登科”。两个托盘里,一个端果品、茶、酒各一杯,三炷香,一块方形猪肉,然后将“喜神”牌位有字的一面向下放在托盘上。另一个托盘中放着新郎第二天穿的“状元服”,分别有两个陪郎端着。在乐师的吹奏中鸣响鞭炮,向喜神测定的方向去,到达地点将托盘放好,再次奏乐、鸣炮,新郎在神位前三叩首,起立,穿上盘中的衣服,陪郎将“喜神”牌位翻过来,各司其职,沿回家。回到家把“喜神”牌位安放在事先准备好的“喜神堂中”,另换茶、酒、果品,点燃香,新郎在牌位前三叩首,接喜神的工作至此完毕。
接下来是请媒人。请媒人需要“三色礼”,通常为酒、茶、糖。寓其意;“酒”是“久”的同音,“茶”是白族语言的“长”,两字在一起就是“久长”的意思。糖即甜,寓意生活甜蜜。同时还要一只红公鸡,一个托盘里端上两只酒杯,一壶酒。乐师在前面,新郎与陪郎随后,到了媒人前,点响鞭炮,吹起唢呐,媒人便出来相接。到了堂屋里,由陪郎请媒人夫妇分男左女右坐下,新郎上前行四礼四拜,陪郎斟酒献给媒人,双杯过后,新郎方才起来。接着敬请媒人在前,乐师新郎、陪郎在后,一起回家。
第二天,女方家装饰得琳琅满目,绿的是青松,红的是对联,一派喜庆气氛。待吃过早饭,接亲的人各就各位,接亲的礼品摆在堂屋中的桌面上,清一色用红布拴好,粘贴上红红的喜字。媒人、押礼先生、乐师披红挂彩,唢呐、乐器也挂上红布条。喜马两匹的头上扎上红布花朵,红公鸡系上红布一条。
挂红完毕,便请媒人和押礼先生清点过礼的礼品,是否与约定的礼品质量数量相符,开好礼单,到了女方好交代。押礼先生将礼品清点以后安排去接亲的弟兄人等各自负责,用托盘端送到女家。其中最要紧的是新郎给岳父、岳母的二丈四尺“离娘布”,或者是每人一套新衣裤。
安排妥当,放起鞭炮,吹起唢呐,接亲的队伍就出发了。两匹喜马一般是由新郎的弟弟来牵,前一匹是喜神的坐骑,后一匹才是新娘骑的马。到了新娘所在的村子,唢呐就要吹得更响,这是通知新娘家,接亲的人马到了,放响礼炮,新娘家的亲戚便会出来迎接。
进入堂屋把礼品摆在八仙桌上,请女方父母检点。检点完毕,接亲的人才坐定,新娘家的人便来敬茶,敬烟。两匹喜马被新娘家人牵到后槽,喂草、喂料。
吃过新娘家的酒席以后,新娘的父母、哥嫂在堂屋中摆上一席果酒,邀请女方的亲戚、家人入座。由哥哥、嫂嫂带领新郎,把在座的亲戚介绍给他,这叫做“认亲礼”。礼毕,新娘的哥哥、嫂嫂把新郎家送来的礼品分送给亲戚各一份。新娘身穿红衣,头顶盖头,胸前和背上各挂一面镜子,用来避邪。头插鲜花,手里握着剪子,以防“掐新娘”。
