藏族婚俗与汉族不同上等下等社会也有不同夫妻离婚常发生
大家好，今天小编给大家介绍的内容是关于藏族婚俗。为藏族人民的聚居区。藏族的婚礼，与内地汉族有少些差异。在择婚的方式上，有通过父母之命、媒妁之言的，有通过卜筮定的，有通过父母之命而经当事人同意族的也有结婚的。无论采取哪种方式，必先经男女双方同意，然后男方向女方送茶叶、哈达作为聘礼。对方接受礼物，便表示婚姻可以成立；如对方不收聘礼，即表示，而婚姻也没有成立的希望。
当然，藏民上等社会与下等社会的婚礼略有不同。上等人家一般都要选择门当户对的作为婚姻对象。男子以能识字为佳；女子以善贸易、识物价、理家务。结婚的方式，一般是男家想娶某女，便托亲友带着哈达到女方家中传达男方意思。亲友到女家后，通常会说：某家男子，欲求你的女儿为妇。如果女方同意，便另外选择日期再来。等到第二次来时，女方将自己家的亲友召集到家中，男方则派人带来哈达和美酒，并向女家介绍男子的品行、年龄。女方父母、亲友如果对男子满意，则接受哈达并痛饮美酒，将男方带来的金银宝石戴在女儿头上，并将已经准备好的茶叶、牛羊肉作为答聘送给男家。如果女方对该男子不满意，则不接受男家的哈达，也不喝男家带来的美酒。这是纳聘手续完毕后，一般都要请星术家择一黄道吉日举上等人家为自己女儿订婚的仪式。
女家通知亲友，告知婚期。亲友们一般都各向女方赠送衣物，增备嫁妆。父母则赠送一些田地、牛羊或衣物首饰。举行婚礼这天，女方在自己门前搭一大棚。高铺游团，用小麦撒成花瓣状，新娘坐在中间父母坐在她的两边。女方亲友们也列而坐。桌子上放有茶、酒及米粥，等新娘吃过之后，亲友们便扶着新娘步行去男家。如果途较远，则骑马而行。在上，亲友们k青稞麦不停地间新娘撒去，女家则向亲友们赠送哈达表示感谢。新郎在结婚时，家中扫除特别清洁，壁上悬挂各佛像，前设矮桌一行，摆上酥油、奶饼及各种食物，两角生铺上皮垫。矮座上设新娘座位，铺上白毡，中心用小麦跑民文成十字花纹。新娘进门时，迎者藏在之中，趁新娘不备大吼一声，随撒五谷一把，使新娘猛吃一惊，表示将新书娘随身带来的吓出。
然后，新娘进屋拜祭家神、父母婚送亲者献哈达，一条放于灶神前，一条系在中柱上。随即嫁致贺词，祝新郎新娘白头偕老，恩爱欢乐。然后，新郎扶新娘坐在十字花纹上，父母亲戚及迎送者按次坐下。先吃长寿果一杯，再吃麦粥一碗，然后各人便用酒席。不女家送嫁妆及哈达的来到，将女家履历门庭何等高贵叙迷一番，然后勉励新郎数语。男家亲友也互相应答。男女方的亲友们畅饮。
饮食完毕，亲友们便告辞回家。藏民喜欢饮酒，在酒席上经常会因醉酒而发生口角。第二天新娘父母及亲友们都穿着美服，带着哈达，拥着新娘一门一户地到亲友家问候致谢，然后回到娘家。男家也请人到各亲友家，用酒肉款待相谢。数月后，男家又择一吉期，迎接新娘回家，婚礼才告完成。
藏民下等社会的婚俗，则比较简单。一般都不用媒人男女青年各适其所好，婚礼仪式大体与上等人家相似，是礼节上简单多了。值得注意的是，下等藏民社会中有一妻多夫的婚分。尽管旧时也存在一大多妻制与一妻多大制，但是最盛行的，还是一妻多夫制。盛行一妻多大制，其原因为：(1)具有土地广阔，土壤贫瘠，恶劣，男多女少等特点。(2)游牧民每年必须到平原购买谷类，又少苏须赴高原购买盐类，以供己用和卖给他人，这种生活给数家中妻子带来许多不便，所以需要多夫加以弥补。(3)兄弟多人共妻，可以减少开支，保持他们的财产和地位，维维持家庭和谐。
一妻多夫制，多是兄弟共妻。兄弟共妻的家庭都是以妇女为中心的，主妇自己住一间房，各夫轮流和她同特，经不进主妇室内。各夫对同居事都能主妇婚排，很少争风吃醋。
一夫与主妇同居时，即将自己的信物置于屋外，他夫见之自行引退，并不感觉不便。间或有偏爱的事情发生若不能和主妇同居的就出外另觅情人，很少与主妇或兄弟吵。所生子女称为大父，依次为二父、三父等。时期的妇女不仅婚前比较浪漫，结婚比较，且离婚也相对。
所以，在家庭中常发生夫妻离婚的事情。离婚的原因一般为夫妻感情不睦、妻子不能生育无力养家、妻子无操家能力或一方患有疾病等，通奸基本上不构成离婚的原因，因为习惯上人也不重视贞操观念离婚的手续也很简单，女方为主动方时，男方不给任何偿，女方可将陪嫁财产携走；而男方为主动方时，则除了数含全部归还外，还要给女方以相当的补偿。所生子女中的影随父，女孩随母，离婚者可再婚。好的，今天的内容就是这些，欢迎大家订阅我们。
