福州喜娘：传统婚俗的现代演绎
新华网福州１月６日电（记者沈汝发刘毅）“敬婆就像敬爹妈，来日同抱胖娃娃……尊老爱幼记在心，合家和谐万事兴。”伴随着喝彩诗，喜娘引导新娘与男方家的长辈、亲戚见面，端出“孝敬茶”，行“见厅之礼”。
５日，福州传统婚庆中新娘拜堂见厅的一幕在福州市南仙茶摊上演。喜娘的精彩说辞让现场笑声不断，洋溢着浓浓的喜气。
喜娘是福州地区主流婚俗中的“三喜”之一，早在元代古籍中就有记载。据福州“金牌喜娘”林苏介绍，从接亲开始到新娘出阁、拜堂见厅、闹洞房，喜娘都要帮东家忙前顾后，沿途喝彩或唱诵一些传统喜诗歌谣，烘托吉祥喜庆的气氛。
“传统婚俗文化是闽都文化之一。”福州民俗问题专家方炳桂说，要发扬婚俗文化首先应当加深对礼仪内涵的理解。
方炳桂举例说：“为什么说茉莉花茶应当是福州本土特色的喜茶？除了它的故乡在福州，还应当理解茉莉与 莫离 取谐音，既代表新娘的文静，也预示着新人的婚姻和和美美不分离。”
在现时，喜娘习俗也呈现出新变化。“有年轻化和知识化的趋势。”福州婚庆行业协会秘书长林榕伟说，以前的喜娘都是以中老年人居多，喜娘婚俗更多地集中在乡镇农村，现在则是以中年人为主，也有不少２０多岁的年轻“学徒”。
福州喜娘陈氏三姐妹之一的陈秀珍告诉记者，她手下的徒弟最小的只有２４岁，“徒弟会一起参与主持婚礼，但主要还是协助我们的工作。有时候她们单独出去负责，遇到不会的会随时和我们打电话。”
林苏是第一届福州喜娘大赛的金得主之一，多次参加过南仙茶摊举办的茶话会，与许多其他喜娘一起经常听方炳桂讲授闽都风俗文化。“我们喜娘经常现场表演，与专家、文化爱好者一起探讨一些风俗礼仪和喜娘工作细节。”林苏说。
林苏说，如今时代越来越不一样，喜娘也需要不断进行提升和转变，“通过福州举办的喜娘大赛和方老师的课堂，我们也更多地了解到什么该说，什么不该说，什么是低俗文化，什么才是民俗文化。”
据陈秀珍介绍，尽管目前有不少年轻人愿意尝试复古线，但一些太过繁文缛节的部分也慢慢为人们所，“现在的社会都是恋爱，提亲就没有古时候的意义了，但是像新娘拜堂这些基本的礼节，肯定都不会少”。
随着现代观念的转变，喜娘也不会像以前那样突出要生男孩，或者要生几胞胎的喝彩词。“我们也在思考，怎么把 、 和谐 这些促使家庭幸福和睦的因素，更好地融入婚礼的主持工作中，让民俗文化更好地发扬光大。”林苏说。
