黎族与景颇族奇特的民族婚俗普米族婚礼上为何要夫妇轮吃一碗饭
在中国传统民族婚礼中，各民族有其独特的婚庆习俗，特别是黎族、景颇族等，这些少数民族地区，更具有代表！
在黎族，倘若小伙子与姑娘情意相投的话，小伙子必须告诉家长，然后请两名媒人，她们是善于言辞，见缝插针的。
媒婆子穿着漂亮的花桶裙，戴着崭新的精制斗笠。试探女方父母对此婚事的态度，若女方家长辈开毛贴吃槟榔，则表示同意，接着双方就可商定放槟榔的时间及议价。
媒妁分送槟榔看辈份，大的给吃，小的只好自己讨吃，有时小辈想吃槟榔竟把媒妁围得水泄不通。款宴时，女方家也只要两名妇女待客（忌寡妇）。
结婚的前天，男方家派人挑了上述议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。送女，娶妻均在晚上。一到下午男方家便派族内两名女青年带上槟榔，香烟，糖果到女方家迎亲。
一入晚，嫂或（堂表、嫂）帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。哭声象征了对父母的养育之恩的感怀。依依惜别，姊妹要天各一方。
一位出客堂，嫁女边哭边托着槟榔盘，让亲戚朋友吃槟榔。于是有两名或四名弟弟（表、堂弟）跟其后面。被一行乐队，敲敲打打送至男方村庄。
景颇族直到20世纪50年代初期，青年正式结婚前无不经过“干脱总”，所谓“干脱总”，通常是指男女青年的交游活动，而对未婚者则是选择佳偶的一种恋爱方式。
依照传统习惯，每年春节是“干脱总”的大好时光。本寨或外寨的男女青年彼此相邀，带上鱼肉酒饭，到山野玩耍聚餐，纵情欢娱，或歌或舞，暗寄情思。
某对男女恋爱成熟，便各告负责社交活动的男女青年头，并请老人到“公房”喝喜酒。经此仪式，表示他们的恋爱关系得到了社会的认可。
景颇族男女求偶成婚，必须恪守姨表不婚，同姓不婚，虽为异姓但以为源出于同一氏族者也不婚，若有违反，人们斥之为猪狗，如不分支系，不拘年龄，不论辈分等。
景颇族的结婚典礼，大多在一天之内完成，但戏剧性的场面给人留下的印象却是难以忘怀的。到了婚礼之日，新郎带上彩礼，由富有娶亲经验的已婚男女青年各一名陪同迎亲。
当他们拥上去抱住新娘腿脚之际，新娘和伴娘们都满怀喜悦地顺手抱起他们跨过了障。民间传说认为，设这种“障”是出于对新娘婚后得子的良好祝愿。
普米族行婚礼时，有新郎新娘轮流吃一碗饭的习俗。新婚夫妇在靠床前站定后，媒人要用唱调子的形式，将订婚的经过、女方家的盛情以及迎亲上的一一唱出。
新婚夫妇向男方家族中最老的长辈行跪拜礼，再依次向父母及其他长辈行礼。接着媒人便端来一碗米饭，一碗青菜，一双筷子。
指挥新郎新娘轮换着吃，先由新郎吃一口，再由新郎送给新娘吃一口；新娘吃一口后又送给新郎吃一口，如此你一口他一口直至把一碗饭菜吃完。
据说这是表示新婚夫妇团结和睦、互敬互爱。吃完饭后，新郎新娘向所有前来贺喜的客人一一作揖，表示感谢。如家里有狗，也要给狗作。
拜谢之后，新娘要迅速进入新房。但往往有一群孩子会拉住新娘的手脚或衣服，不让进房，直到新娘给每人发一块红糖才手。
新娘进了洞房，婚礼即算圆结束。随后，新娘即换上家常衣服，以女主人身份，与新郎一道给来宾敬酒端茶，招待亲友。
总之，这些少数民族传统婚庆礼仪，有深远的文化传统，所以，在民族文化与传统文化的今天，继承与这些传统习俗尤为重要。
