婚俗：正在天津塘沽的成婚流程
成婚的前一天男方家的新房要找几个伴侣聊天、打牌、喝酒等等，归正通宿新房是不克不及没有人的，打牌的时候要正在新房的床上，打牌的人必然要找没结过婚的，（俗话说的：童男压床），正在新床的的被里面必然要放上（核桃、枣、栗子、花生等，意味：合合美美，早生孩子，（花搭子生），男女搭配着生）。
成婚的当天男方找车，要提前订好，至多要六辆车，去女方家把新娘接到男方家，若是正在饭馆请客就接到饭馆举行婚礼，女方娘家人或新娘的伴侣要陪着去加入，新娘去男方家的时候必然要带上一块肉，（意味女方家身上割了一块肉给男方家了，）正在带上一盆饺子，新娘正在半夜吃饭时必然要吃它，吃的时候要有岁数小的人问：嫂子生不生？新娘必然要回覆：生！（意味生小孩的意义）。
（主要提示：新娘的姐姐不克不及送亲，姐姐送亲会穷一辈子。接亲的车必然要正在半夜12时之前到男方家，俗线时当前成婚的是再婚，即二婚的意义）。
正在婚礼举行时两边的父母要坐正在上方接管新人们的鞠躬，（新人要三鞠躬，第一要给父母鞠躬，第二要给宾客鞠躬，第三要给掌管人鞠躬）（主要提示：成婚仪式也要正在12时之前竣事），成婚仪式竣事后即开席，客人喝酒期间新人们要去每桌敬酒，宾客们对新人说一些祝愿的话！
晚上新人入洞房前要有男方家的（全克）人来给铺床。全克人即：男方家亲属出格多的女人，她的亲属包罗（小姨、四舅母、外孙子、三大爷等等等等亲属越多越好）。
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天津的婚俗正在外埠人看来是颇觉热闹风趣的。新婚之家大门两旁的红双喜字，嫁女之家贴的单喜字，向人们宣布了新婚的喜信。这红纸金色喜字把亲事的红火喜庆氛围，把人们的欢喜心态都浓缩此中。
然而解放前，正在红喜字贴出之前和成婚之日，却有着繁琐讲究的婚姻礼俗过程。那时天津平易近间的婚姻俗根基遵照着古代六礼法式。先是伐柯人说合，然后下聘礼定亲，最初择吉日接。也有少部门人家实行新的文明成婚体例。
那时敷裕人家办亲事，最爱铺张奢华，逃求面子热闹。男家下聘礼时，有的女家还请吹鼓手吹起唢呐接，亮礼给亲朋看，吃一顿喜面。下聘之后，若是男家礼聘沉，女家也要预备很沉的嫁奁。嫁奁多得有48台。起码的嫁奁也必有一个喜桶一对灯台。临到嫁娶之前3天，女家要正在院子里吹起唢呐亮嫁奁。男家也要正在院子里吹起唢呐亮轿。晚上要让童男童女围开花轿边转边唱喜歌，叫孺子转轿，引来不雅者满巷。
送亲成婚之日当然是最热闹的时候。男家的花轿正在旗罗伞扇仪仗和吹鼓手的伴随下，抬到女口打催妆。头蒙红盖头、上下里外一身红的新娘坐进花轿，怀抱一只拆着枣、栗子的大瓶子，被吹吹打打、热热闹闹的送到男家。花轿后面跟着的送亲人中还有一个夹着凉席、抱着公鸡的童男和一个抱着大瓶的童女，听说抱鸡意正在拍鸡使鸣以避邪，凉放到新房窗台表喜泰吉利。两只瓶寓双双安然之意。黄昏时，花轿停男口，男家大门封闭，认为避，新娘喊妈妈开门，现实也是改口称妈的典礼，这时门才开。一对新人拜堂行礼之后，各抱包着贴金红纸的金砖一块，并肩坐帐，互换金砖，放进斗里。然后新郎用秤杆挑开新娘的盖头，一对新人正式碰头，算是明媒正娶，再就是闹洞房、分大小等细节。正在亲、拜堂等仪过程中，司仪、伴娘的喜娘要求是夫妻后代俱全的全可儿。全可儿正在每个典礼细节中念这祝愿的喜歌。
婚礼后的第四天，还有四回礼节。新娘带新郎回娘家。旧时四回时，新娘要带回贞节红（红）布，当众交给亲娘摆到祖供桌前，这是特殊的习俗。
解放前，天津因为受九国租界地外来的习俗的影响，已有一部门人家采用新的文明成婚体例。引见人把男女青年及两边父母带到戏院看戏，两边借机对面相亲。然后按旧例下聘礼订亲。送亲不消花轿用轿车。新娘不是旧式服装，而是头戴白纱，身穿拖地白群，由童男童女拖纱，正在或会堂举行成婚仪式。
解放当前，天津婚俗就大大简化了。不查八字，不做花轿，不吹吹打打，中叩拜六合，不验贞节红。男经人引见正在公园或片子院碰头，然后颠末一段时间的爱情领会，男方给女方某种礼品订亲。两边商定备住房、家具、衣物，办妥成婚登记手续，选个双日，贴出喜字，就送亲成婚。近几年来，天津的婚礼习俗仍然是简化的趋向，男女两边量入为出。
天津的婚俗正在外埠人看来是颇觉热闹风趣的。新婚之家大门两旁的红双喜字，嫁女之家贴的单喜字，便向人们宣布了新婚的喜信。这红纸金色喜字把亲事的红火喜庆氛围，把人们的欢喜心态都浓缩正在此中。
然而解放前，正在红喜字贴出之前和成婚之日，却有着琐细讲究的婚姻礼俗过程。那时天津平易近间的婚姻习俗根基遵照着古代的“六礼”法式。先是伐柯人说合，算命先生合生辰八字，然后下聘礼订亲，最初择吉日驱逐。也有少部门人家实行新的文明成婚体例。
那时敷裕人家办亲事，最爱铺张奢华，逃求面子热闹。男家下聘礼时，有的女家还请吹鼓手吹起唢呐驱逐，亮礼给亲朋看，吃一顿喜面。下聘之后，若男家聘礼沉，女家也要预备很沉的陪嫁。嫁奁多的有48台。起码的嫁奁也必有一个喜桶，一对灯台。临到嫁娶之前三天，女家要正在院子里吹起唢呐“亮嫁奁”。男家也正在院子里吹唢呐“亮轿”。晚上要让童男童女围开花轿边转边唱喜歌，叫“孺子转轿”，引来不雅者满巷。
送亲成婚之日，当然是最热闹的时候。男家的花轿正在旗罗伞扇仪仗和吹鼓手的伴随下，抬到女口，只打催妆。头蒙红盖头、上下里外一身红的新娘坐进花轿，怀抱一只拆着枣、栗子的大瓶，被吹吹打打、热热闹闹地送到男家。花轿后面跟着的送亲人中还有一个夹着凉席、抱着公鸡的童男和一个抱着大瓶的童女。听说抱鸡意正在拍鸡使鸣以避邪，凉AA放到新房窗台表喜泰吉利。两只瓶寓双双安然之意。黄昏时，花轿停正在男口，男家大门封闭，意为“避”，新娘喊“妈妈开门”，现实也是改口称妈的典礼，这时门才打开。一对新人拜堂行礼之后，各抱包着贴金红纸的“金砖”一块，并肩坐帐，互换“金砖”，放进斗里。然后新郎有秤杆挑新开新娘的盖头，一对新人正式碰头，算是明媒正娶。再就是闹洞房、分大小等活动。正在送亲、拜堂等典礼过程中，司仪、伴娘的喜娘要求是夫妻后代俱全的“全可儿”。全可儿正在每个典礼细节中都念着祝愿的喜歌。
婚礼后的第四天,还有“回四”礼节。新娘带新郎回娘家。旧时回四时,新娘要带回“贞节红”（红）布，当众交给亲娘摆到祖供桌前，这是特殊的习俗。
解放前，天津因为受九国租界地外来习俗的影响，已有一部门人家采用新的文明成婚体例。引见人把男女青年及两边父母带到戏院看戏，两边借机对面相亲。然后按旧例下聘礼订亲。送亲不消花轿,用轿车。新娘不是旧式服装,而是头戴白纱，身穿拖地白裙，由童男童女拉纱，正在或会堂举行成婚仪式。
解放当前，天津婚俗就大大简化了。不查八字,不坐花轿,不吹吹打打，中叩拜六合，不验贞节红。男女经人引见，正在公园或片子院碰头，然后颠末一段时间的爱情领会，男方给女方某种礼品订亲。两边商定，预备住房、家具、衣物，办妥成婚登记手续，选个双日，贴出喜字，就送亲成婚。
送亲按例还有。送亲时辰，市里是午后日落之前。郊区是上午。送亲交通东西，必用双数汽车。高、中、低档汽车，按照前提选定。男方送亲，有的还保守例，给女家送一大块肉，让女家切下一半，男方带回另一半，这叫“离娘肉”。1993年宝坻县男家送亲时，给新娘备有压腰钱带一条，上缀红、绿兜和一。男方先正在一兜中拆钱80元。女方也正在另一兜中拆80元。让新娘系此钱带，又备有小园镜一个，放入新娘胸前衣裙里。还预备一些硬币和小红双喜字。当车载新娘分开女家时，撒几张小红双喜字。正在过河过桥时，也要撒一小红双喜字及硬币.这大要是对河伯的敬奉和报喜吧!男方送亲的人数应是单数（一或三人），算上新娘就成了双数。送亲人数非论。接亲、送亲人中有“姑不接，姨不送”、“哥送妹，穷一辈”的旧例。送亲女人，头上必插戴红喜字。新娘按例是上下里外一身红,头上插朵大红花,垂至耳下。也有穿白色、粉色婚妙的。
送亲轿车一到新郎门口，鞭炮齐鸣。西服革履、胸佩红花的新郎新娘的轿车门口，被两个伴郎小伙子按着头向新娘三鞠躬。新娘仍迟迟不下车，说是要压压新郎的性质。新娘下车后，有人向并肩坐立的新人撒满彩色纸屑。这时摄影的、录相的忙乎一阵.新娘和送亲客就要进男方。门按旧例关着,等新娘改口叫“妈妈开门”,然后门才打开。新郎把新娘和送关客人引入新房,坐正在床上、沙发上。随即上茶递烟，摆出苹果点心，款待送亲客人。
“认亲”礼仪正在婚宴前或婚宴中。前几年成婚和认亲是分两天进行的，即头天举行婚礼，第二天请娘家人来吃饭、认亲。女家正在新娘出嫁头天，也行席款待亲朋。现正在为了省事，男女两家合起来办。正在把新娘接来之后，随即把新娘的父母和女方相关亲戚也接来加入婚礼宴席.正在宴前或审中便要进行“认亲”节目。新郎把男方的父母、亲戚引见给新娘。新娘也把女方父母、亲戚引见给新郎。每引见一位，新人即请叫一位，并给亲戚点烟。而被认的亲戚则将事先预备好的“红包”（内包双数人平易近币）送给新人，做为正式碰头、改口认亲的礼钱。父母所给礼钱则正在百元以上，亲戚近的也得恰当多给。婚宴起头后，新郎、新娘要同时给客人敬酒。若是正在饭店举行婚宴，时间就不克不及拖得太长。
闹洞房的习俗也还存正在。天津一般是同龄人逗逗新人，图个吉庆欢愉。闹房内容一般是要新人给客人点烟、要一对新人同咬一块糖（两甜），二人同咬一个苹果（双双安然）。再难一点的，是以男女之事提问、暗示，要一对新人当众表演某种动做,如“拔葱”、“按电纽”、“开摩托”之类。现正在闹房,一般也提早竣事。
婚礼的最初礼节是“回四”。现正在是新郎同新娘一路，带着四盒点心，骑车回娘家探望一番，吃顿饭，天黑之前就早早回家。从此，一对新人欢愉地过起婚后的甜美糊口，地投入各自的工做之中。
此外,天津的婚礼形式正在近些年还有旅逛成婚、集体婚礼等,则更简化一些。总之，天津的婚礼习俗既显得红火热闹，又正在由繁趋简。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
展开全数不C、V谁有功夫给你写这些无聊的工作啊，本人找老迈娘什么的打听去已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
