苍南金乡的婚俗
成婚求吉利，奉迎兆，称红喜事，庚贴用红纸，礼物中必有红喜蛋，蛋呈圆形，谐为“状元”，并取红枣（早）、花生（生）、桂（贵） 、莲子（子）；合成“早生贵子状元郎”彩话。婚后，将此蛋果连同喜糖分送亲邻。嫁奁、沉盛、门窗均贴上红双喜或吉利图案剪纸。
旧时，媒婆驰驱于男女网家之间说合，并代男方往公家请庚帖（生辰八字）。男家将庚帖置于灶神喷鼻炉前，三日后卜吉合婚。七日内家中安然无事，由伐柯人将男庚贴送至女家，亦经卜吉，合则议聘，不会将庚帖退回。
旧时定亲分“小定”和“大定”。定亲前议定聘金，聘金多寡决定嫁奁丰薄。“小定”聘物多为金戒指一对，及糕饼、鱼肉等礼物；女方回送江西瓷碗一筒十只，以“碗”谐“稳”，含“百年好合”意，还有红枣、花生等、“大定”为正式定亲，次要送聘金和龙凤婚书、女方收起男婚书，另一份填写后拆入原帖盒，交伐柯人送回男方。“大定”取“送日”常并合进行。即男方同时将送娶日期奉告女方。
嫁前一日，女家设席待客。择吉辰正在中堂为新娘绞去面毛，谓“开额”，母亲为女儿加笄，谓“”、婚娶日，男方先送取嫁奁。尔后送亲步队启行、女家母女、姐妹、姑嫂哭别、内容凡是为：迷恋父母，劝勉女儿或诉说怨苦，各地均有《哭嫁歌》传播。
花轿至男家，由傧相念赞，按赞诗内容举行拜堂典礼。新娘由两个“亨通人”用贴有红双喜的新米筛遮护，跨偏激盆至中堂，取新郎同拜六合，众撒以红绿米，红花生。礼成，入洞房，吃“和同饭”，饮“交杯酒”。毕，中堂开筵、第一桌左上首，谓之“头位”，例由岳父或舅父坐。
谚云“七日洞房无大小”，成婚之日闹房尤烈。亲朋至，新娘敬烟奉茶。客人瓷意调弄新娘，出难题，索礼品，常发生侮辱新娘新郎、从客各不欢悦情事。开国后，闹洞房较往昔文明，若遇客人有越轨言行，陪人或长辈出头具名调整。此俗已渐趋淡化。
部门地域有唱歌恭喜习俗，如“三字竖起本是川，百年夫妻好姻缘；夫妻双双成好合福禄寿禧共周全”。
即婆媳交家典礼，婚后三日举行。中堂设筵，上为朝天从位，下为关封位，旁设女宾席。吹班乐做，新娘立从位，婆立关封位，女宾人座、乐曲声中，婆媳交换，新娘以仆人身份向宾客行碰头礼。
“五四”活动后，部门人成婚典礼仿效西万国度，请地万为证婚人，掌管婚礼，两边家长称从婚人。婚礼起头，新郎西拆革履，新娘穿白色号衣，正在乐声中并肩 出场。证婚人、从婚人及新郎、新娘俱正在婚书上盖印，婚者交换戒指、互相鞠躬，继而证婚人、从婚人取新致词。
解放后，婚札更俭朴。干部成婚只摆茶点。70年代，婚俗趋繁。订亲时男方要送饰物，女方回赠衣、鞋。两边分喜糖给亲朋。成婚时，女方大都带缝纫机、自行车等“四大件”。至80年代，一些经济发财地域，攀比之风严沉，聘礼高者，饰物达500克、聘金万元以上，女方回以高档西服、摩托车等；成婚时，女方还带彩电、电冰箱、立体双频道收录机等“新五大件”。
