涉县的婚俗习惯是如何的？
我男伴侣是涉县的，本来我们筹算5月订亲的。可是，因为我们不是一个处所的，风尚习惯差别比力大，没有谈成。他家里说，他们何处订亲才给2000块钱，彩礼3-5万。并且，家里除了摆酒菜，...
我男伴侣是涉县的，本来我们筹算5月订亲的。可是，因为我们不是一个处所的，风尚习惯差别比力大，没有谈成。他家里说，他们何处订亲才给2000块钱，彩礼3 - 5 万。并且，家里除了摆酒菜，拆修之外，彩礼钱是需要儿子本人还的。有涉县的伴侣么？成婚的或者晓得的请进来说说。感谢！
展开全数彩礼钱谁还要看家庭前提，有钱的家庭不消出去借钱娶媳妇的，也就不会发生外债，更不会有什么儿子本人还钱的说法。若是前提欠好的家庭，娶个媳妇有可能要完全举债，几多钱由儿子还那就难说了。这方面没有必然的俗成习惯，依个情面况而定！
彩礼现正在涉县根基上是四万到五万摆布。上下不差几多，全正在两家筹议而定。本回覆由提问者保举已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
提亲 男大当婚，女大当嫁，儿子大了（旧时不到成年），父母即安排为其说媳妇。男女两边选择婚事多以门当户对、勤奋简朴、人品正派之家为尺度。选定某女后，即托能正在女家说上话的报酬媒提亲，女家多以等回话为由，正在背地里察看和多方打听，视人操行、边幅、家庭情况而定。50年代及期间，男女找对象很是沉视家庭身世、以贫农为佳。近以有一技之长能挣钱者合意。两边请先生据生辰八字以合婚，看属相能否合，有白马犯青牛、羊鼠一旦休，金鸡犬，羊虎不到头，狗猴婚断头，虎蛇如仇割，龙兔泪交换和蛇盘兔、猴骑羊、虎犬金之说。中华人平易近国成立后，泛博青年人对此嗤之以鼻，以情投意合而结夫妻为幸福家庭。
谢亲 即为定亲。两边合意，择双日举谢亲礼。是日，女方亲戚伴侣集中到女家。伐柯人领男方及随人若干，携订亲衣服、钱及红头绳若干至女家。因而，谢亲又称接红头绳。尔后由女方长辈相陪入席，同时，女方煮面条，以碗盛各送左邻左舍，晓于女儿订亲。县境有处所称谢亲为结事，法式颇简，男方伐柯人相伴送订亲衣及钱至女方，暗示把事已定。
彩礼 定亲后，女方通过伐柯人要彩礼，多参照或同比别家。索要钱、物，以红纸写礼单，大致有家具、现金、衣服、正色（即布取棉花）、粮油、首饰（现多不要）等。50年代，成婚多不要彩礼，两套衣服、一个头巾、两双袜子即成。70年代，增缝纫机、自行车。80年代增彩色电视机、录音机。90年代前提好的又增电冰箱等，礼单一式两份，男女两边各执。并商定，按物折款给女方。有的大包干，按礼单折款，付女方自购。旧时彩礼备齐，男方择日抬食摞（一品种似圆笼样的木头盛器）送至女方。今为间接交于女家。此外，逢年节，本地庙会和春秋更衣季候，男方都要给钱，让女方买衣服，非论时间长短至娶为止，所给数量随本地大流。
择日子 即决定娶亲日，多请算命者据生辰择利月、吉日。凡腊月任一天均为吉日，名曰闯乱岁。旧有黑年（即一年两端不见春）不娶亲之避，还有正月不提亲之说。此外，缝衣、缝被男女两边均制择吉日请四位异姓妇女帮手，忌寡妇、妊妇。男家要于被角包红花，取荣花富贵之意。女方除缝赔送衣被外，还要给夫家人各做鞋一双。男朴直在娶前的十余天，将所炸干麻糖俗称散的果子送至女方，女方别离送给亲戚伴侣通知娶嫁日子，暗示邀请，俗称花消。花消此举，男方也同时进行。雷同同窗、同事等只互传，到时以被面、脸盆等物或钱相赠做贺礼。
请亲家 送亲前一天，男方要请女方爷爷、父亲或叔伯等若干人到自家，设席款待。是日，男方还要派人挑箩筐送各类面食、肉菜给女家，以备次日食用。请亲家正在县城一带流行，县境部门处所无此举。
娶亲 当日，两边均正在大门上檐挂红布，男方大门屋门均贴春联，院内送壁贴大双喜字，树上缠红纸条，有的处所将房上水口、下水道皆用红纸以避不吉。洞房门两侧各放红纸条束麦秆、系黑炭棒两把儿，以防入门。上午，女方家族亲戚十数人往男家送嫁奁。人手不得有空，将所带物品置箱柜内落锁，宴请而别。男方即启程送亲。旧时，祖上有仕进者，打执事列鸣锣开道，龙凤风雅桌各两面，回避、肃静方牌两面，无仕进者也可借用。继有吹奏班子，后有八抬大轿两顶，男左肩披红，帽上插花，有娶媳妇小及第的比方。中华人平易近国成立后，废乘轿，成婚从简。中，曾强调不许浓妆，成婚当天必需步行抵家，不准送客，不准吹奏，一切从俭。现又改为坐高级小汽车，华侈胜过以往。送亲中兄弟夹红负担，内包女子披红、蒙头红、头饰等，鞭炮齐鸣，浩浩大荡至女方家，女方长辈揖礼相送，宴请。嫁女戴红花、穿红衣，踏上轿鞋（此鞋正在进洞房之前忌着地，日后只准正在男家穿，忌穿回娘家），妆毕，吃离家饭。宴请送娶者竣事时，要成心让男方弟弟等偷酒壶、一团棉花、一双筷子（取佳耦长久开花成果快生子）。新郎至院由女朴直在左肩披红，曰十字披红、新娘头蒙红布盖面，由舅或叔从炕上抱至轿内，现已无此举。亲戚取家叔、婶、姨、舅、兄、姐、弟、妹等随后，称避免冲掉喜气。过十字或桥时，要燃挂鞭，以。若还有娶亲新人相遇，亲娘则交换礼品（如毛巾、手绢等），村中有敌对者，正在椅子上放酒杯称搭酒台，新郎做揖为谢，赏钱少许。轿一不落地，至落轿，男方婶或嫂用红纸包钱予新娘，俗称下轿钱，钱少则抛地，再加，曲到对劲方下轿，鼓乐停。取新娘属相妨克者远避。新娘怀抱铜镜、织布机梭再由舅或叔从轿内抱出进门，跨马鞍，过犁铧，往新娘身上洒五谷（五种粮食），新娘至洞房炕上，面临事先放好的喜神桌（以卜算当日喜神所正在标的目的放桌），新郎婶、嫂入，关门揭蒙头红，给新娘梳头，将发辫挽髻，新郎端喜汤让新娘喝（有的处所无此俗）。事毕送客者入屋，查看新房安插，不合意处，即向伐柯人提出，男方及时改正或给钱，不然不入席。酒菜毕，男从出钱将箱柜钥匙从送客者手中索回，俗称要开箱钱。取新娘辞别，即返。是日晚，男家宴请送礼者。请毕，不分长长男女，聚入新房戏闹，俗称耍媳妇、闹洞房，有三天无大小之说，时新娘不克不及愤怒，认为越闹越喜，无人闹则有威信降低的意味。闹毕人散。婆婆给媳妇端夜汤，婶、嫂等给新人铺炕、拆枕头，除拆麦秸外，还拆筷子、红枣、核桃若干，有早生贵子之意。花烛夜多有人听房，若无人听，婆婆则放一扫帚于洞房窗户外充任听房人，认为吉利。
送闺女 次日早，婶或嫂为新娘上脸，即以红线两条将其脸上汗毛拔尽，意为已不是黄毛丫头。饭毕，新娘拜六合，拜公婆，拜认亲戚本家长辈。凡受拜者均给钱，有不磕空头之说。拜毕，由新郎相陪，回娘家。女婿参见岳父母，拜认女家长辈取亲戚。婶、嫂、姐、妹们取新郎推拉戏闹，往脸上抹锅灰，要买喜糖钱，俗称耍女婿。下战书，女家奶奶、母亲等送闺女曲至男家，宴请即返。次日送闺女回娘家为县城一带风情，别处则无。
叫三日 闺女嫁出第三日一早，新娘哥哥（有处所为伯或叔）至男家，好饭款待后，叫闺女回娘家，俗称叫三日，女忌将出嫁时所穿衣物带回娘家。当日，叫者再送回婆家。第九日，另人再叫，住八日再返，俗称叫九日，有住九还八，两家齐发之说。
1980年后，法式减化多将衣亲家、送亲、送闺女合于一天。随新事新办之倡导，丰年青人弃旧俗，成婚后即外出旅逛，或选正在国庆、五一劳动节等留念日，请伴侣吃喜糖，即颁布发表成婚。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
展开全数对，是这个环境，这是涉县的风尚，不外你不是女方吗，你担忧什么啊。你少要点这个是没问题的啊，这个不是说他家必需给你们3-5万，你家能够少要点啊。如许你们的承担就轻多了。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
为什么本人还，我给你说清晰，就是成婚后要分炊，分炊就会分给你们，而这部门恰是其时给女方的彩礼钱。 所以相当于儿子本人还。
