土家土司初夜权 “土司坟多”取土家族婚俗中的“初夜权”
今日正在看沈从文的《凤凰集》时，看到如许一段话：“土司坟多，取《三国演义》曹操七十二个疑冢不无关系，取初夜权施行也相关系。”百思不得其解，正在此求帮列位前辈。多姐！
要比力深的领会这段话,起首得领会透如下两个问题:其一,为什么有曹操七十二个疑冢之说.其二,什么叫初夜权.
易中天正在品读三国书系中开篇讲的就是曹操,而且给曹操划分三沉身份抽象:豪杰奸雄奸贼,易中天最初给出的小我评判是可爱的奸雄.这是比力客不雅的一种说法,曹操这小我就是这一个奸滑奸刁的豪杰.他吕伯奢许攸做了良多不应当做的事了良多不应当的人,以至于挟皇帝以令诸侯正在其时的汗青前提下也被认之为篡汉.所以曹操正在汗青上的抽象并不太好,京剧里面都让描成了白脸.当然,人家怎样恨本人,曹或人本人也心知肚明,临之前把本人的死后事放置得妥安妥当.三国演义中道又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：“勿令后人知吾葬处，恐为人所挖掘故也。”
设疑冢这种事是历来就有的,正在古代任他天孙世贾好汉豪杰都怕后遭人虐,是为奇耻之辱,再加上盗墓摸金的自古有之,曹操设立疑冢七十二大要也是如斯心理,很顺理成章的.
初夜权正在东都有,当文明处于一种蛮荒时代时总会有正常的社会认识形态产品.初夜权一般是指女子正在成婚时将初夜献予本地人物,者贵族僧侣祭司以至于是牲畜,好比正在古埃及就有献于金牛一说.初夜权折射出来的是者的无道对平易近政策的苛刻.我们看英怯者的心,其实就是英王爱德华一世为吸引贵族移居苏格兰就正在苏格兰实施初夜权轨制惹起的故事.湘西土司轨制起于五代结束于明清,历经八百余年,虽然正在必然程度上短期相对连结了本地的不变及成长但同时也培养了蛮荒掉队,人道的面能够正在这八百年中一目了然.
简单一点说,沈老的那句话能够用别的一种体例来表述:土司坟多,一来是贵族阶级的一种汗青沿习,二来也取其生前实施相关.再古惑一点说,出来混是混大了,怕又让还归去.
