情结 妇女的贞操观_育儿教育情感_娱乐休闲购物_清远旅游
人们一直大肆渲染贞操的重要性，但是早纪的时候医生就提出长期没有性生活对人体有害，也就是说老容易出现健康问题。身体长时间“封闭”的容易患萎黄病，其临床症状为皮肤变成偏绿的，患者多为年轻女性。另外，也可能会出现“子宫窒息”的状况，即子宫在体内来回移动，造成排尿异常。在古代，假如未婚女性患上了此类疾病，而一时之间又无法找到夫婿，那么该怎么办呢？中世纪时代的医生开出的药方是找信任的接生婆帮助患病女子。不过患者听到这种治疗方法恐怕只能横眉怒目了，即便在当今性的社会，人们也无法接受。
年避孕药的出现极大地改变了妇女的贞操观，女性可以无后顾之忧地享受，这使得世纪六七十年代爆发了一场性。事实上，女性婚前性行为的比例在年前后发生了巨大转变。年发表的具有划时代意义的《金赛报告》采访了近名女性，其中有婚前性行为的占％。根据年的一项调查，在名出生于年至年的女性中，％的人发生过婚前性行为。多项调查结果表明，发生婚前性行为的女性纪年代大幅增加。这一时期，女性初次发生性行为的年龄也发生了巨大变化。在年，女性初次发生性行为的年龄是岁，到了年，平均年龄已经变成了岁。
美国人的贞操观纪年代发生了天翻地覆的变化，这种变化其实不需要数据来证明，当时的流行文化就能够充分地表明这一点。年，艾佛利兄弟有一首热门歌曲叫作《小苏茜快醒醒吧》，这首歌讲的是一对情侣在电影院睡着了，超过了父母的回家时间：“不小心睡着了，把事情闹大了，我们声名扫地。”这表明在当时发生婚前性行为被视为一忌。与这首悲歌形成鲜明对比的是摇滚歌手洛史都华年发行的单曲《就是今夜》，歌中的情人哀求的姑娘为爱献身，歌里唱道：“展开你的翅膀，让我投进你的怀抱。”主题就是不为感到耻辱，为而奋不顾身。
很多受访女性既不认为童贞是圣洁的，也不认为童贞值得珍惜。相反，有人急着摆脱之身，就像想赶快喝完苦涩的止咳药一样：
我想早点摆脱之身，现在好了，我已经不是了。
异性恋女，岁
有的人说不想当是因为不想和别人不一样：
我岁时失去了童贞，因为我认识的人都有性生活而且几乎没有人上大学时还是。当时我还有点害怕，不过我一点也不后悔。
异性恋女，岁
当时还在读中学，我是朋友们中最后一个失去童贞的。大多数人在岁时就有了第一次，我当时都岁了，远远落后于她们。为了证明自己不怕性行为或者亲密行为，我同他人发生了性关系其实心里还是很害怕的。
异性恋女，岁
也许美国女性太过于轻视贞操，以至于开始采取行动节欲。前乔治布什就曾批示过耗资亿美元的节欲宣传运动。虽说该运动是全动，但是很多人认为该运动的宣传思想就是婚外性行为不论多么安全或者两相情愿不利于女性。为了增强女性的意识，节欲运动打出了这样的宣传口号：“你愿意吃别人咬了一口的饼干吗？”参加过节欲项目的年轻人戴银戒指，公开表明自己保持的决心。但是节欲运动有没有改变人们的性行为习惯呢？年美国卫生及公共服务部发表的数据表明，该运动对人们的性行为习惯几乎没有产生任何影响。
当然，不是每个美国女人都急于摆脱之身或者急于发生婚前性行为。毫无疑问，一个人的贞操观受着文化和教的双重影响。性行为的跨文化比较发现，不同的文化有不同的贞操观，婚前发生性行为的比例也不同。就算生活在同一个国家，民族不同，贞操观也不同。如果在美国的话，就看有没有被彻底，能不能从心底里接受婚前性行为从大众铺天盖地的报道以及周围女性的实际言行中可知。
梅斯顿性心理生理学实验室做过一项调查表明，在名大学女生中，发生过婚前性行为的欧洲裔女生为％，东南亚裔女性为％，其中多数为华人。初次的年龄也存在差异，欧洲裔女性平均是岁，东南亚裔平均是岁。梅斯顿性心理生理学实验室最近完成的一项对名美国大学女生进行的调查发现，婚前性行为的比例也呈现出种族差异。欧洲裔女性为％，西班牙裔女性为％，亚洲裔女性为％。
美国不是世界上唯一越来越性的国度。现在中国女人也变得越来越，最近对名上海单身男女进行的一项调查发现，只有％的人认为童贞是婚姻的必要前提。虽然这一调查数据仍然高于国家，但是至少比以前降低了许多。年发表的一项跨文化研究表明，中国男人和女人一致认为童贞是婚姻不可缺少的条件。与此形成强烈对比的是，人认为童贞无关紧要或者根本不重要。这种文化差异的根本原因在于女性的经济地位。在年，女性在经济上比中国女性更加，没有必要依靠男人来生活，所以可以地支配自己的性行为。对于女性来讲，经济意味着性。
除了经济因素外，文化和教也是影响女性婚前性行为的因素。发生在法国的一个诉讼案就可以很好地解释这一点。年，法国一对穆斯林新婚夫妇初夜洞房时，丈夫发现妻子没有落红，愤而要求离婚，法院判男方胜诉。根据穆斯林的传统，新婚夫妇要在婚宴时圆房，届时新郎会骄傲地将血染的白布展示给大家，以证明新娘的无瑕。但是事实上，和落红之间不应当一律画上等号。法院的判决在欧洲投下了一颗震撼弹，女权主义者、妇女权益的活动家、、组织甚至官员都纷纷起来表示反对。反对者称无法接受法律判决竟然以教为依据，支持者称该案件和教无关，新娘谎称自己的身份就是“违反合约”。
这种文化差异会对移民女性造成巨大困难，她们难以适应性的异国文化，在两种矛盾的文化中挣扎。在有“情结”的社会中，婚前失身的女性面临着难逃的厄运，不仅会被丈夫抛弃，而且会被家人甚至整个社区唾弃。在看重的社会，人们发明了各种各样的“验贞”的方法，因为口说无凭，需要验身才可。这些方法包括测量头骨的大小、排尿的时间、的大小以及尿液的清澈度，还有就是测量女性对男性耳屎的反应等。在中世纪，先将女子用一块布包起，然后再用最好的煤炭熏她，假如她闻不到，那么证明她还是。（这种方法虽然，但是至少给了女性应有的发言权。）
至少在过去年中，膜的完整性通常被认为是女性婚前贞节的证明。膜的英文“”源自希腊语，意思是“薄膜”，过去这个词可以指身上的任何薄膜，但是后来就专门指位于女性口的一层薄膜状组织。有人以为膜是结结实实地口的组织，其实不然，膜一般都有小孔，没有小孔的膜叫作“无孔膜”，属于先天性缺陷，出于需要或者健康原因，应到妇科医生那里接受治疗。
所谓的膜事实上是覆盖部分口的一层黏膜，有点像悬垂的一小片皮肤。膜的形状和大小有很多种，而且不论有无性生活，随着女子身体的发育成熟，膜会发生改变。有的膜较厚实，有的比较薄，有的有血管，破裂时会出血，有的即便破裂也不会出血。在骑车或骑马时，比较薄的膜容易破裂（卫生棉棒可能会拉伸膜，但是不太可能使其破裂）。有的人的膜会在孩童期自动破裂。说到底，我们现代的“验贞”方法不见得比古代测量头骨的方法更加可靠。
但是在近期内，人们不太可能放弃“见红”一说。在医学界，最近甚至出现了“膜修复术”，只需要分钟便可还原破损的膜。法国穆斯林夫妇的诉讼案引起了不小的风波，导致众多穆斯林女性都涌到医院去做膜修复术。法国的医疗旅行活动甚至为妇女安排了突尼斯一站，在那里做膜修复术只需要平时（欧元）的一半费用。动一个小手术总比塞进一袋鸟血强（古代的“修复术”）。正如意大利电影《天下妇》提到的，有人认为用医学手段“将女性的过去一笔勾销”会让人们更加“见红”一说。有的人反驳说，假如一个小手术可以使失身女性避免遭受或者，或者不至于被社会所排挤，那么何乐而不为呢。
