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女人私密处的那点民俗轶事
女人的贞操永远都是人们看重的东西，从古至今，社会也会约束着女人必须注重自己的言行举止及生活作风。那么，古代如何检验女人贞操?古代女人的私密事又有哪些?下面，不妨跟随小编从本文中看看吧!悲惨“腿模”辛酸私生活
古代女人的私密事
古代医学远远比不上现在发达，可供借助的医疗器械在中医世界中又是少之又少。因此，现代人很容易做到的膜修补术，古人连想都不敢想。
膜悲喜剧
古人对于的嗜好无以复加，这在文艺作品中常有体现。对膜的检验也非常严格，是在新郎新娘的卧榻上铺一块白布，新婚之夜后，白布见红方可证明新娘为，如果未见红，麻烦可就大了，新娘将面临被的命运，甚至一生不得翻身。如果新娘真的在婚前有过亲密行为那倒罢了，要是没有过，实在是一生的冤案。
王实甫的《西厢记》中有这样的描写：张生与崔莺莺初次后，看着落红斑斑的手帕，充满地唱道：“春罗元莹白，早见红香点嫩色。”他获得了初夜权，因而炫耀，而此时的崔莺莺也表现了对男子嗜好的认同，将之贞看作是自己的全部价值所在，她说：“妾千金之躯，一旦去之，此身皆托与足下，勿以它日见弃，使妾有白头之叹。”
清朝采蘅子所著《虫鸣漫录》记载了某十二三岁女孩，穿着一条开了裆的破裤子，和小伙伴一起玩，忽然看见一个锄头，便两腿骑在锄柄上，颠簸着玩，玩了一会又跑到别处去了。一个老头儿看见锄柄上有鲜血缕缕，知道是这个小女孩的膜破裂所致之“落红”，便把锄头捡起来，偷偷收藏在一边。后来这个女子出嫁了，丈夫看不见落红，自然怀疑其不贞，任新娘百般解释自己是少女之躯，无奈丈夫就是不信，想要休掉这女子。事情闹大了，那老头儿听说之后拿着锄头就跑了过来，人证俱在，一场冤案得以。否则，那女子要寻短见也未可知。
在竞尚、再婚妇为人所不齿的清代，竟有人针锋相对地提出“不娶处子”的主张，他便是胡书巢。大学问家袁枚称赞他为“以为非处子则不为天下先之戒”，并在致胡书巢的信中嗜好之风俗：“以为非处子则不贞耶?不知豫让遇智伯便成烈士，文君嫁相如便偕白头，责报于人，先是问施者何如耳。以为非处子则不洁耶?不知八珍具而厨者先尝，大厦成而匠人先坐，嫠也何害?”袁枚先生这种大胆的反潮流思想，即便在今天，也堪称高论。
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