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草根叙事 戴文涛：的高地
光与影，叶与花，空气与温度的应景变幻，呼朋引伴的参照凸显时间的速度。江南的时光，总是唯恐不知不晓，在哗然喧闹中流走。春天的九寨沟之行，恍然间悄悄走过了一个季节。我的思绪，带着类似南国速生长的隐痛，依然静栖在远方的冰雪高原，虔诚，景仰和让我不敢贸然下笔。
旅游车在一个海子与另一个海子间不停的引荐，偶尔搜肠刮肚的亮出一挂檐滴般的瀑布，它不知疲倦如数家珍的热情，只能疯长我的失望。海子小得如水牛背碾出的水洼，远不如江南的池塘，盛不下游人的好奇。瀑布吝啬垂滴，欲走还留，如一个风尘女子卖弄着虚假的敷衍。导游说，若是夏秋季节，海子丰沛盈溢，瀑布飞流直下，枫叶五彩缤纷。她善良的安慰，挽留不了心中回荡多年的《神奇的九寨》那优美的旋律的分崩离析，猝然。
穿行在萧瑟的原始丛林，沮丧比稀薄的空气更令人窒息。雪山却是猝不及防的撞入，寒气倒逼，措手不及，瞬间踉跄。蓝天下它冷峻挺拔，像一个挡住了现实的去，庄严肃穆，让人顿生。阳光失去照射的力量，一抹鲜亮的金色镀在皑皑白雪上，饱经沧桑的雪山透着的迷人气质。一样的山体，刚毅俊朗的站在海拔三千多米的高度，巍然不动，站成再也无法改变的沧桑淡定，站成千年万年的。一朵白云飘过来，驻留，飘走，又一朵白云飘过来，驻留又飘走，像一个个虔诚信徒掏心掏肺的朝拜，默然。小鸟踪迹，是因为他们的翅膀太小，缺少巍峨的高度。风儒染着寒凉，凝重的洒落在山脚的草木上，仲春缄默，花事噤言，天地像被凉水冲刷洗礼，肃穆静谧，云烟无痕。时光定格在这一刻，这一刻，即为。
为你关了一扇门，必然会给你开一扇窗，九寨沟给我关了一扇窗，必然会给我开一扇门。艰涩的颠簸在千年古驿，茶马古道像一根纤细的银针扎在纵深的历史道，雪峰，秃岭乍然让道，无尽的苍凉滚过荒原直逼过来。中铃声清幽，马蹄嘚嘚，一列马帮在蛮荒的边地挤裂峡谷，一个古老的民族沿着缝隙的一丝光亮，倔强的追寻着和平友善的交流渴望。作为中国古代历史上仅有的几条对外交流道之一，茶马古道可以与丝绸之媲美，迂回延绵四千余公里，承载着商贸，文化和的交流重任。长漫漫，时光荏苒，一千三百多年来，它素心不改，始终静卧在历史的沉寂里，令人刮目唏嘘。
歌声像一条清澈的河流从它的起源地曲折而轻快的飘过来，荒芜的视野里顿时倾满生命强劲的绿色。掌声，跺脚声，呐喊声寻觅千年，终于找到了时空里属于自己的宣泄点。古老的吊脚楼有些摇晃，像随时会被兴奋撑爆。双手接过藏族姑娘的哈达，融入一个庄重神秘，忐忑新奇的议程。门前陈列的战鼓，剑，牛角，青铁的沉淀着远古的厮呐喊，一面面细小而着满墨迹的经幡插满经筒，梵歌样保持着不紧不慢的旋转速度，我们列队绕它转圈，心中油然想起仓央嘉措“转山转水转佛塔”的虔诚而唯美的诗句。楼上那发自肺腑的原生态的歌声，没有矫情的音乐伴奏，像天空滴下的一滴的蓝，在头顶盘旋浸漫，牵引着一颗颗尚未的心。我们必须经过佛堂的拜谒洗礼，才能咫尺天堑。
楼梯口狭窄成歌声的溢洪道，拥挤着奔腾着，我们逆流而上，踩着木楼颤动的神经进入阁楼。里面摆了四张矮桌子矮板凳，有两张坐满了人，火锅滚开，热气蒸腾，香味扑鼻，人们却对满桌菜肴没有兴趣，呐喊，欢笑，鼓掌，拍照，一派欢腾。见我们进来，歌手迎上来，热情而嘹亮的唱开了，同时他略欠身子，伸手示意请我们在另外两张桌子上就坐。菜肴和餐具早已备好，歌手给每个人倒酒，再自己满上，然后双手托起酒碗一饮而尽。酒尽歌起，一首民族风情浓郁的祝酒歌，在藏族小伙热情的胸怀里飘出，涤荡着每一个游客的拘谨，青稞酒，酥油茶滋润着寻觅已久的渴望。这种不着雕饰的淳朴，扑面而来的豪放，让人陡然置换了时空，藏不下一丝。
在藏民家里，弥漫着另一种静穆安宁，听得到阳光扑打木楼的声音。我们安静的围坐在温暖的火炉旁，听卓玛讲独特的藏风藏俗。很难想象，生活在僻远贫乏，空气稀薄，靠放牧采药为生的恶劣下的藏民，至今没有学校，医院和银行，甚至还沿袭着一妻多夫的原始婚俗。他们却用自己特有的方式倔强的下来，而且每个家庭都自觉自愿的把收入的一部分捐献给——文化和的圣地。他们一生最大的荣耀就是能三部一跪，五步一拜，匍匐着一颗虔诚的心，丈量着每一寸荒凉的土地，用两年以上的时间到达并朝拜布达拉宫。千里迢迢，风餐露宿，途中也许饿，也许冻，同伴会取下者的一颗牙齿，接力棒样带到，挂在神圣的布达拉宫前的树枝上。
我长久的盯着眼前这位普通的藏族女子，这位有着两个丈夫，四个孩子，经常在雪山卧地寻觅冬虫夏草十天半月不回家的女子，这位没上过学，自己生孩子自己接生，普通话非常生涩的女子。她说她告诉我们的治病，不花钱但方便有效，她告诉了我们便是我们的，她和她的家人也会获得。她那张超越了年龄有些沧桑的脸，始终轻漾着简单的微笑，简单得一眼能看到她的心底。她谦卑地端坐在离我不到两米的地方，我却要用仰视的姿态才能看到她的全貌。她柔弱的体态平淡地透着的虔诚和意志的坚韧，的思想散发着的力量，她和她的民族就像栖居在心灵的海拔高地，既无可企及，又圣光普渡。
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