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三娘煞导致婚姻不顺一定要化解
“三娘煞”之惑，在于其诀有点吓人。通书是这样表述“三娘煞”的：“上旬初三与初七，中旬十三十八当，下旬廿二与廿七，作事求谋定不昌，迎亲嫁娶无男女，孤儿寡妇不成双，起屋庭前无人住，架屋未成先架丧，行船定必遭沉溺，上官赴任不还乡。”若要依诀解读，似乎三娘有点多事了，不但在婚姻问题上整蛊恋人，让人家婚后没有好结果，已是心地坏透；竟然使人“作事求谋定不昌”，屋塌人、沉船溺毙、凄风惨雨，何止？还好，这“上官赴任不还乡”是否有不同解读，如果因人得罪三娘而他人“客异乡”，当为毒语；若大官闷为了事业、为了天下黎民百姓而无暇光耀祖、衣锦还乡，当为好事一端。
“三娘煞”若有不利婚娶弊端，容易使人接受；但若百事不宜，则有难以服众。日出日落、月升月降，煞星出现自有其来源及影响范畴，特大煞星另论。故“聚宝楼”通胜书如此说：“本历书所编纂之宜忌及吉凶神煞各项，乃根据正统，生克制化，年月生旺休囚为准，其余诸家杂煞，俗例伪煞，无关轻重之小煞，一概摒除；至三娘煞，赤松子下降，董公择日，据陈子胜藏书指出，此乃硬局，不由生克而来，并无取义，文不知始作何人，
理应删去不足为信也。但原载插页已久，根深蒂固，因遍阅选择专书，明其，表而出之，以免选择者为俗煞伪诀所或，而错过良辰吉日，是为至盼。”“聚宝楼”在此已将“三娘煞”列入“俗煞伪诀”范畴，但字里言简也有几分无奈。也许“三娘煞”诀中有“作事求谋定不昌”和“起屋庭前无人住，架屋未成先架丧”之句，故民间也有“三娘煞”日不宜修造之看法。这处乡间，就属“三娘煞不修造”的地方。多年以前，为一转制企业老总拟建乙山辛向乡村别墅勘基，所择日课刚好当日就是乡俗之“三娘煞”，其母有异言。后经多方解释，此老总决心用此日课，当日敝并亲为其作九宫奠基仪式。几年过去，这位老总家道中兴，在经营进出口基础上介入建筑行业，再而涉足房地产业，成为当地新兴一代民营企业家而被推为民营企业协会会长，
让老一代民营企业家们有点莫名其妙，“英雄莫问出处”嘛！就是“三娘煞”对修屋建房有影响，也毕竟是一个日课的影响力；真正影响房屋吉凶的是房屋的地基、房子的格局与建筑的外形等。影响婚姻关系的，除了婚嫁择日良劣外，应该与婚姻男女双方八字命理有相当的关联。一个人出生年、月、日、时四柱“八字”等组成的命理格局内，储存有一个人的先天婚姻信息，并随着大小运程及流年流转而起变化。当男女双方先天婚姻信息因素能够达到互补并保持和谐时，婚姻处于顺利态势；当先天婚姻信息因素互相冲突而导致亢变时，婚姻发生逆转情势
命理学家会把这些影响婚姻的信息因素以“神煞”形式标示出来：有利的称为“吉神”，让人看到开心；不利的称为“凶煞”，使人望而生畏！“好命”无须张扬，“滞命”自要小心。如果看到“女命羊刃为忌，官星绝，克夫再嫁或孀居”或“男命带差错、孤鸾婚不顺”，是否比“三娘煞”中“上官赴任不还乡”更难受？!作者为帝师后人，实战、理论双向相学大师，陈公第四十七代传人，擅于调理婚姻事业，精通测命起名、调运、风水、避凶，子平四柱等。作者（微V709688161）人生难免迷茫和无措的时候可以找作者，指点迷经，玄学自开创时就是为大众趋吉避凶，逢凶化吉之术。预测就是发现问题和解决问题！为途不明或心中困惑的人排忧解难！唯知其命理者方能趋吉避凶作者
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