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行游文山丨这个爱水的民族把侬人的爱恋婚俗藏在西洋江畔
图文丨老黑影像志/出品壮族和水，似乎有着千丝万缕的关系。他们滨水而居，即谓“汉族住街头，壮族住水头，苗族住山头，瑶族住箐头”。他们的生产方式，以稻作农业为主，离不开水。他们“饭稻羹鱼”，种稻养鱼也需要水。他们的服饰，崇尚蓝、黑，其中的黑，是水神和雨神的象征。就连唱歌，他们都说“山歌好比春江水”。
▲小牧露一瞥 摄影 / 老黑 万万没想到，他们的爱恋婚俗，也都和水有关，深藏在西洋江畔。四处流窜，误入牧露深处。
▲牧露，近在眼前 摄影 / 老黑牧露是个村，地处文山州广南县董堡乡。据说始建于唐朝末年，依山傍水；侬人谷是它的亮点。西洋江穿村而过，古树葱茏，树木吐翠，野花芬芳。
▲牧露·西洋江 摄影 / 老黑侬人是壮族的一个支系，从村委会拾级而下，七转八拐，就到西洋江割出的侬人谷。在我山人听来，以为是“夕阳江”，其实非也；而所谓江，和老家的山溪、小河，并无二致。
▲遇水搭桥 摄影 / 老黑由台地生成的水塘，面积不大，倒映山林；大小飞瀑，怪石嶙峋，对喜欢摄影的游人而言，倒是个拍照的好去处。尽管没有大气磅礴的山水景观，随意慢行，却也一步一景。走着拍着，颇有“小九寨”的味道。
▲西洋江风光 摄影 / 老黑沿栈道而走，河畔是情人谷，樱花谷，卧龙洞，情侣崖，缘来瀑布，铁心石，恋妻瀑布，等妻台，恋妻桥，风雨桥……我以为不过是为了开发旅游，应景而生的。疑惑间，赶上了村长的步伐。他告诉我，这些由壮族的民俗而来，每个地方，都有传说、故事。
▲飞瀑 摄影 / 老黑原来，壮族侬人的爱恋婚俗，都藏在这里。可惜我拍照看景，上蹿下跳，经常和村长走散。动人的爱情故事，听得七零八落；现在讲起来，也难免挂一漏万。
▲在牧露采风 摄影 / 老黑缘来瀑布，这是壮族侬人情定终生的地方。传说来到此瀑，闭上眼睛，双手，就能在眼前浮现意中人的样子。一些尚无对象的年轻人，就到这里求，求好运。找到对象后，在铁心石旁，求夫妻同心，。
▲缘来瀑布一角 摄影 / 老黑甚至那些情感出问题的人，也会到此，祈求、转运，然后重归于好。
▲小景 摄影 / 老黑等妻台表现的则是另一种壮族婚俗。壮族有“女不落夫家”的婚恋习俗，为了父母的养育之恩，成婚后三年内，女方在娘家居住、劳动，帮父母干活，怀孕后才去夫家。思念妻子的男人，在夜幕的时候，就在等妻台，等待心爱的妻子。
▲等妻台 摄影 / 老黑有时候，忙于劳作的女人，为了和丈夫见面，从半山的田地来到谷底，就着西洋江水，梳妆打扮，在等妻台和爱人互诉衷肠。
▲牧露·侬人谷 摄影 / 老黑虽然婚后分居两地，彼此始终深深念着。为了和爱人见一面，除了等妻台，男人也会在妻子必经的桥头，久而久之，就成了恋妻桥。身在娘家心随夫的妻子，见丈夫如此爱自己，也就仿佛吃了秤砣铁了心，由此而得铁心石。
▲西洋江水色 摄影 / 老黑“女不落夫家的婚俗”，造成夫妻长时间的分离。为了看一眼爱人，有一次约会，彼此风雨无阻，无怨无悔。一次浪漫的约会，须经历漫长的岁月。在有的传说里，夫君化成了神树，在原地一等千年。因此，在牧露侬人谷，各种景观都藏着他们的爱情。
▲旅行掌门人在采风 摄影 / 老黑西洋江上还有座风雨桥，更加神奇。传说，古时交趾国（今越南）一男孩，看上对岸的姑娘，大江相隔，难以见面。江两岸的人，齐心协力，修了这座风雨桥，成就了一段异国恋情。
▲西洋江上，风雨桥 摄影 / 老黑故事可能是假的，风雨桥却是真的。这座始建于唐朝的风雨桥，是文山境内跨度最大、保存完整、历史悠久的古桥，它不仅是相思道的象征，更是交趾古道上连通世界的重要节点。
▲老黑在牧露原来的古桥全木建造，造型独特，周边大树掩映。近几年的整修，暗里加了很多钢材，古桥更坚固了。
▲加固后的风雨桥 摄影 / 老黑听了那么多爱情故事，可惜只是听说而已，没有亲见。牧露村农人谷，青年多外出打工，求发展，留在村里的，多是老人和小孩。哪怕有缘来瀑布，爱情，始终可遇不可求。
▲交趾古道风雨桥 摄影 / 老黑看不到爱情，就去看风景。西洋江在牧露村劈出的峡谷，神秘古朴，小型游轮沿江穿行在峡谷之间，两岸时而大树葱茏，时而芦苇满山。
▲西洋江边芦苇荡 摄影 / 老黑大自然的斧神工和神奇造化，在江边也留下了奇峰峭壁。船行水上，似有“两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山”的感觉。
▲旅行掌门人穿行西洋江 摄影 / 老黑来去匆忙，到此一游。牧露村的其它民俗、美食，以后再与你分享。
