近代东北满族婚俗变迁研究
满族是发源于我国东北地区白山与黑水之间的一支古老民族,在漫长的历史发展过程中,其逐渐形成了淳朴自然、独具特色的风俗习惯。公元1644年之后,大量满族人由东北地区迁入关内,历经两百多年与内地汉族人的交融与接触,其汉化程度日益加深,风俗习惯也逐渐满汉相融。然而,遗留在东北地区以及后来回迁到东北驻防的满族人却极大的保留了自己独特的民族风俗习惯,其变化相对较小,而且是较为缓慢的。近代以来,长期对东北地区实行的“封禁政策”被清逐渐以“移民实边”所取代。时期,各届和东北地方也都推行了鼓励移民东北的政策,并得到了社会的普遍呼吁和提倡。此外,中原地区巨大的人口压力和频繁的自然灾害也促成了大量流民为了谋生而开始“东”。因此,自咸朝丰后期到初年,山东、直隶、河南等省灾民向东北地区的移民逐年增加,并在清末民初时期达到。众多移民地到来,不仅带来了先进的生产力,促进了东北农业、工业的发展以及商业的繁荣,而且推动了东北近代城镇的兴起以及大量村屯的建立。这些都使得东北地区较为原始的物质发生了深刻地变革。辛亥的爆发,了满清的,结束了君主制度。中华建立以后,各级都推行了一系列的社会政策,这些都促进了移风易俗思想的,使得当时东北的焕然一新。关内汉族移民的到来,导致了东北满族人口在数量上失去了优势地位,进而导致其在文化上也失去了主体地位。随着历史的推进,满族和汉族之间的文化融合逐渐加强,满族的风俗习惯也加快了“汉化”的脚步。随着“西俗东渐”浪潮的冲击,的风俗习惯也逐渐在东北地区。受此影响,东北地区的满族人也逐渐接受并吸收了一些文化和风俗习惯。在这些因素的综合作用和影响下,东北满族的风俗习惯发生了明显的变迁,表现在婚姻习俗上的是传统婚俗的变迁和新式婚俗的出现。本文以满族婚俗作为切入点,以近代东北为时间和区域的界限,从婚姻形式、婚礼仪式和婚恋观念三个方面着手,阐述近代时期东北满族婚姻习俗所发生的变迁。在此基础上,分析其婚俗变迁的原因和特点。进而从文化变迁的角度阐释对近代东北满族婚俗变迁的历史思考,并挖掘近代东北满族在文化心理上所发生的变化及其逐渐趋于整合的文化模式。
范立君;;“东”与东北民间社会风俗的嬗变[J];工业大学学报(社会科学版);2006年05期
范立君;黄秉红;;清末民初东三省移民与近代城镇的兴起[J];师范大学学报(人文社会科学版);2006年01期
潘洪钢;;清代驻防八旗与汉族通婚情况蠡测[J];中南民族大学学报(人文社会科学版);2007年05期
李晓光;;1904~1911年日俄对我国东北农业发展的影响[J];安徽农业科学;2012年03期
彭业仁;陈惠娜;;瑶族传统体育文化特征及其现实价值论析[J];安徽体育科技;2009年05期
曹萌;《红楼梦》文化的反传统特征与清朝的“首崇满洲”[J];北方论丛;2004年04期
乔治忠;李泽昊;;徐世昌与铁“自治会”交涉[J];北华大学学报(社会科学版);2007年06期
郁文静;霞;;俄侨音乐教育对城市音乐文化的影响[J];边疆经济与文化;2011年10期
周喜峰;;试论清早期对各民族的行政管理[A];繁荣学术 服务龙江——省第二届社会科学学术年会优秀论文集(下册)[C];2010年
郑名;马娥;;3-6岁回族儿童与汉族儿童心理理论发展的比较研究[A];“民族教育政策研究”学术研讨会论文集[C];2010年
郭化光;;中国近现代民团的基本状况与作用[A];中国现代社会学术研讨会论文集[C];2003年
王鸣;张强;;清末女装色彩文化与当代流行价值[A];色彩科学应用与发展——中国科协2005年学术年会论文集[C];2005年
朝格满都拉;;蒙古地区山祭与社会变迁——以若干典型的山祭为例[A];蒙古史研究(第九辑)[C];2007年
关捷;关伟;;论东北少数民族抗战特点[A];纪念七七事变爆发70周年学术研讨会论文集[C];2007年
关凯;;让民族成为工具:反思清帝国的跨文明[A];游牧文化与农耕文化——人类学高级论坛2009卷[C];2009年
关凯;;地域、历史与文化认同:满族经验[A];族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷[C];2011年
王鸣;;新格、清新与唯美——解析清朝晚期女装色彩装饰[A];纪念中国流行色协会成立三十周年:2012中国流行色协会学术年会学术论文集[C];2012年
;中办国办发出通知:对党政机关(县)处级以上领导干部收入实行申报[J];安徽税务;1995年07期
;汪澎澜;;时期东北地区婚姻习俗的嬗变[J];白城师范学院学报;2007年01期
;;试析时期东北地区蒙古族婚俗的草原文化特色——以地方志为中心的考察[J];白城师范学院学报;2008年02期
崔蕴华;红楼梦子弟书:经典的诗化重构[J];师范大学学报(社会科学版);2003年03期
毛文君,赵可;近代四川婚姻礼俗变动趋势及特征述略[J];成都大学学报(社会科学版);2003年01期
张建坤;从《五方元音》到子弟书韵母系统的演变[J];广东电视大学学报;2002年04期
姚舞艳;时期江浙沪地区的婚俗状况研究(1912-1949)[D];扬州大学;2008年
吴诗池;李秀治;;浅谈中国人婚姻观的产生、形成与演变发展——兼谈闽台婚俗的异同[A];2009第七届海峡两岸闽南婚庆文化节论文集[C];2009年
;;贵州少数民族婚俗研究[A];“社会学与贵州‘十一五’社会发展”学术研讨会暨贵州省社会学学会第四届会员代表大会论文集[C];2005年
朱立文;刘淑玮;;再论婚俗(婚庆)文化的时代观[A];2009第七届海峡两岸闽南婚庆文化节论文集[C];2009年
杨太;;中国婚姻风俗问题纵横谈[A];社会科学普及系列丛书8——辽海讲坛·第六辑(民俗卷)[C];2010年
曾阅;;略论晋江婚礼中“老姆”的作业模式[A];闽台婚俗——“福建婚俗的调查和研究”研讨会论文集[C];1990年
记者 窦延文通讯员 林苏桃;玫瑰海岸:中华婚俗文化博艺馆[N];深圳特区报;2010年