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魅力湘西大剧院，是张家界武陵源景区历史最悠久的一家剧院，它创办于2001年3月，历经十一年的发展，已逐渐成为全国著名旅游文化演出实体，湘西民族特色浓厚鲜明，在、港澳台等华人地区，乃至韩国、日本、东南亚等地都享有较高知名度和美誉度。能容纳2800人的演艺场——魅力湘西大剧院，坐落于风景秀美、奇峰耸立的张家界世界地质公园、武陵源风景名胜区内，古朴典雅，大气厚重，与武陵源自然景观相得益彰。
《魅力湘西》所处的地理十分优越。位于武陵源区入口处，毗邻专家村宾馆（暨湖南省人民接待处），距离市区33公里，由市区驱车往武陵源，过百丈峡及高云桥即到。周边车站、超市、酒店云集，生活、旅游均非常便利离景区吴家峪入口（标志门）1500m，驱车1分钟即到未来的魅力湘西国际文化广场，位于高云西侧，紧邻武陵源国际度假酒店北侧，同样位于武陵源核心城区内，3年内，魅力湘西国际文化广场对面将建起张家界第一家生态广场，周边将是娱乐文化一条街。
吃牛祭又称“椎牛”、“拢尼”，是苗族最大的原始教祭祀活动，有着极其悠久的历史。据文记载和民间口碑资料，它产生于苗族远古的渔猎文化时期，并迅速地在本民族中传扬开来。至新中国成立前夕，居住在我国境内的各苗族支系几乎都存有这一习俗。
椎牛一般历时四天三夜。其目的一是为了解除重病，二是求子。主要程序有许愿、买牛、开门、敬家先、享客、摆古、赎名赎利、喂牛水、椎牛、散客等。时间多是选定在秋后举行。在夜以继日的祭祀活动中，苗巫扮演了沟通人神的特殊角色，且歌且吟且舞，使得祭祀场面显得分外神秘而又活跃。尤其是他所吟诵的巫辞，长达近万行。其中含苗族的创世纪、民族的形成与迁徙、苗族的伦理观念、生产和生活习俗等丰富的内容，这部分巫辞长约5千余行，实是一部苗族的“史诗”。
2，茅古斯舞茅古斯舞产生于土家族祭祀仪式中，流传区域内的各县志、厅志均有记载。其主要流传在湘西州龙山县、永顺县、保靖县、古丈县等地。每逢正月，土家族村民结稻草为服，扮演原始初民渔猎农耕等故事，用以祭祀祖先创业功德，祈求人畜兴旺、五谷丰登。茅古斯具有人物、对白、简单的故事情节，及一定的表演程式，以村落或姓氏为单位轮流举办，持续五至不等；全用古代土家语演唱，以至有些土语今人无法翻译。保留至今的剧目有《做阳春》、《赶肉》（即狩猎）、《捕鱼》、《抢亲》、《甩火把》等。
咂酒，古称筒酒、咂嘛酒、钩藤酒、竿儿酒等，因其用竹管咂饮而得名。它是苗族人民特有的一种传统饮料。常在重大节日、婚丧嫁聚、宴迎宾客等隆重场合饮用。咂酒的酿制，已有近2000年的历史。制作方法，以糯米、小麦、高粱、小米、稗子为原料，各种用料量相等，上锅蒸熟，然后用酒药搅拌均匀，晾晒一下，略喷水。然后放入瓮中，置于火旁发酵，温度掌握在60℃左右，一昼夜后即由酸变甜。随即把坛瓮搬离火边，用猪膀胱皮封住瓮口，放阴凉处贮存待用。需饮用时，将瓮口打开，注入开水(冷天用温开水，热天用冷开水)，然后插入竹管吮吸。竹管以水竹为佳，竹管的长短，以瓮的大小而定，无节者为最佳，遇有节，则事先打通。管底破成十字，用细铁丝编成滤网，防止酒糟吸入管内而阻塞管道。饮咂酒时，在场者沿酒瓮围成一圈，由年先饮，然后再由左而右，依次。酒汁吸完后可再冲，直至淡而无味时为止。咂酒一经开坛，剩酒无论浓淡，均不复再用。
湘西苗族鼓舞，是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术。它流传在湖南省湘西土家族苗族自治州境内的吉首市、凤凰县、泸溪县、保靖县、花垣县、古丈县等。 湘西苗族鼓舞历史悠久，据历史文献记载源于汉代以前，产生在苗族祭礼活动中。随着时代的变迁，苗族鼓舞己成为苗族人民最喜爱的舞蹈艺术形式。湖南省文化厅于上世纪八十年代为凤凰县山江镇、吉首市矮寨镇、己略乡、古丈县默戎镇分别授于“民族艺术之乡”、“苗族花鼓之乡”称号，以示。国家文化部于2004年4月公布第二批中国民族民间文化遗产工程试点中，湘西土家族苗族自治州列入其试点区。苗族鼓舞是试点区的重点项目。
当您走进土族人的，主要就会热情地向您敬酒三杯。这是土族人的礼节，叫做“吉祥如意三杯酒”。主人总是鸡宰羊准备丰盛的饭菜，并轮流向客人敬酒敬菜。按土族人的习惯，杯中酒、碗里饭都要喝光吃尽。如果主人还要添，你可把碗上的筷子摆成十字，意思是“实在吃不下了啦”。向主谢时，主人在大门口又向每位客人再敬酒三杯，叫“送门酒”。土族人风俗，如果客人右手中指蘸三次酒，对空弹三下，就可换喝这三杯酒。
苗族群众喜用牛角斟酒迎接客人。他们一般选择一种外形美观的水牛角，用小将牛角外刮光，在表面雕刻花纹图案，然后涂漆上彩。当客人来到寨门障（因怕逃酒，特用柴禾和桌子横放上，作障碍）前，穿着华丽的苗家姑娘便举起牛角酒相敬，同时另几位姑娘在客人胸前挂两三只紫色彩蛋，表示吉祥如意。初遇这种场面来客，见这大约装有500克酒的牛角，犯了寨规，还得罚酒一杯。其实牛角酒多为自家酿造的米酒，醇香可口，营养极为丰富。尤其在盛夏喝一杯米酒，解渴消暑十分痛快。
6，女儿会女儿会是土家族最具代表性的民族传统节日之一，几百年来已形成了独特的节俗文化，它因在华夏大地上凸现女性而备受关注。一般每年的农历7月7日至12日这几天，是传统的“女儿会”吉日，如今已发展成土家族聚集地区的民族节日。被誉为“东方情人节”的土家女儿会，保存着古代巴人原始婚俗的遗风。起初，在偏僻的土家山寨中，与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式，是土家族男女青年在追求恋爱和婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要形式的节日盛会。届时，众多姑娘们以歌为媒，寻找意中人或与情人约会，畅诉衷情。
哭嫁，是土家族特有的风俗，从古一直沿袭至现当代，它通过哭唱的方式，将姑娘隐藏在心底的复杂心理、细腻感情表现得淋漓尽致。婚前半月至一月，新娘即开始哭唱，其形式有一人哭、二人对哭、多人一起哭等。哭唱的内容多为哭爹妈的养育之恩、兄嫂秭妹别离之情、骂媒人，及对封建婚姻礼教的不满等；乡邻则以劝嫁为主，内容以贺新婚、夸新郎、互祝愿、道吉祥为主。哭嫁歌的格调新颖，哭词长短成句，贬褒明，有历代相传的，也有即兴之儿作，大都富有诗韵和乐感，其文词巧妙，寓意深刻。内容有对旧制度的，有对媒人的揶揄，有对旧情的抒发，有对亲人的怀念，有对妇女的赞颂，有对未来的憧憬，随着社会的进步和文明程度的提高，哭嫁的内容也不断翻新。
我们现在来想象一下那恐怖的赶场面——一条荒山野岭的崎岖山上，四周的树木黑糊糊的，高高的夜空上，挂着一弯冷月。这时，万籁寂静的林中传来一阵清脆的铃铛声。这人迹罕见的深夜，突然出现了一队赶人，使林中各种野物虫鸟也屏住了呼吸。铃铛声越来越近，可以隐隐听见脚步声了。那脚步声很古怪，好像几双脚同时在朝前跳：“唰！——唰！——唰！——唰！”终于，我们睁大的恐惧目光看清了！借着夜色，可以看到走在前面的人穿着一件深蓝色的道袍，背着一个包。他一边走一边摇着铃铛，无疑这是先生了。先生后面跟着高高矮矮几个人，这几个人都戴着高筒毡帽，穿着宽大的黑袍子，做工粗糙。看不到他们的脸，因为他们的额头上粘着黄表纸，垂下来，画着怪兮兮的符，这是被赶的体。他们上肢平伸，身体僵硬，一举一动就像一个人。他们跳得很整齐，很专注，很卖力，很生硬。湘西古老的赶场面出现了！空旷的山野间，只有那恐怖的声音特别刺耳：“唰！——唰！——唰！——唰！——”观看提示：《魅力湘西》把它搬上舞台，根本目的还是满足观众的猎奇探幽心理，让大家感受湘西独特的地理人文之一角。由于现场音乐恐怖，场面，请观众在观看此节目时，一定要照看好身边的老人、小孩和女士。
《追爱》原名《追爱相思楼》，也称《爬楼》，源自湖南大型旅游演艺《魅力湘西》。该台剧目于2010年在湖南张家界上演以来，因风情万种的舞蹈与妙趣横生的杂技完美融合，受到广泛好评。作品呈现的那种原生态的爱情，澄澈如泉，浓烈如酒，为久在凡尘里的提供一份真纯的情感盛宴，被评为全国旅游文化重点项目和优秀作品。
《追爱》取材于瑶族人民独具一格的求爱传统习俗：在月亮从东山升起的时候，小伙子们三五成群聚集在钟情的女孩的吊脚楼下，用歌谣和舞蹈示爱。姑娘要挑的意中人是勇敢、智慧、技艺超群的，于是看谁能不用楼梯爬上高高的木楼，获胜者方能赢得姑娘的芳心。小伙子纷纷显示超人的技艺，最终赢得心上人……
为了此次节目，为了将湖南西部浓郁的少数民族风情和优秀的传统文化推上央视春晚舞台，张家界魅力湘西公司曾经在湖南全省范围内进行采风。功夫不负有心人，《追爱》一举扬名天下，不仅成了今年春晚中唯一一个“免检”节目和民族歌舞，也是央视春晚举办30年来，湖南本土民族类的原生态节目第一次登上央视春晚的舞台。《追爱》的最大看点，一是演员顶尖，领唱雷佳和领舞沙呷俊楠均由央视。节目中，有“民歌小天后”之称的湘妹子雷(微博)佳化作吊楼上的姑娘，用动听的歌声和杂技化的舞蹈动作，完整演绎了少数民族的婚俗；二是编排精彩，三名舞蹈演员叠摞梯，四名舞蹈演员大跳“人绳”等令人惊叹的高难度杂技动作，将节目的精彩推向了。
“在音乐声戛然而止的那一刻，我忍不住拍手叫好！”《追爱》成功荣登央视春晚，并且耀人眼球、迷醉观众，为《魅力湘西》增加了浓墨重彩的一笔。这份荣耀，不仅属于《魅力湘西》，属于180万张家界人民，也属于七千万湖南人民。我们期待，以张家界魅力神歌演艺集团为代表的“演艺湘军”，再出精品力作，让更多的原生态民族歌舞春晚，全国、世界！
10，场外篝火演出 土家硬表演，湘西三大蛊迷巫术表演（包含上梯、走铁梨、下火海），大型土家摆手舞表演。张家界魅力湘西的表演节目还有很多，以上只是其中一些比较常见的节目，这些节目，都很有地方代表意义。
