白族结婚习俗、白族结婚要经过几道程序、云南白族结婚有什么礼仪、汉族可以和白族姑娘结婚吗？
洱海一带的白族男方看中某一女子后，便请媒人到女方家来说亲。媒人第一次到女方家主要任务是转达男方家求亲的意图，夸赞准备联婚的男女双方，促使女家同意允婚。女方许婚后，媒人便按约定日期把姑娘的生辰八字取回由男方请人合八字，如八字相合，媒人即带礼物聘金等到女方家回话。给女方家回话时，男方家还要在男方的八字帖上一副对联的上联，交给女方对下联。女方接到回话及礼物聘金以后，即坝讴婚酒，并在男方送来的八字帖上对好下联，然后送回男方家由男方收藏。至此，绽亲一事即告完成。
婚事定下以后，结婚之前一、二个月，男方家要请媒人带着礼物到女方家，与女方家协商结婚日期，谈妥彩礼数目。根据女方家的意愿，男方家或者把彩金如数送到女方家，由女方家备办嫁妆，或者按女方家的要求把嫁妆如数备办以后送女方家，然后才最后确定新娘出嫁的日期。
迎亲前后共需四天时间。第一天是贺新人和搭喜棚。新娘的女友和母亲一边将新娘的陪嫁衣服花鞋等装进衣箱，一面向新娘祝福 叮咛，当晚还需要一位女童来“暖被”。男方家则忙着搭喜棚布置新房等等，晚上也要请一位父母双全的一对男童来“压床”。第二天为嫁日，由男方家备花轿组织迎亲队伍到女方家把新娘接回来。新郎新娘进洞房后，人们给他们献上意为先苦后甜的苦茶和甜茶。第三天新郎新娘双双到堂前叁拜祖 父母，向亲戚长辈敬茶敬酒。第四天新郎与新娘回门，拜见岳父岳母，认识亲戚长辈。
兰坪一带自称“那马”的白族，家里的女孩长到十五、六岁以后，家长大多要在住宅旁为她建盖一间小房让她居住。晚上，小伙子们便结伴到姑娘的小房里去拜访姑娘，在小房里，他们或弹口弦、唱调子，或低声细语，互诉衷情。夜阑人静，双双困倦时，便和衣相儇，进入梦乡。金鸡啼鸣，小伙子才与姑娘依依惜别。如两情相投，即可私订终身，父母一般不予。
那马人男女青年结婚之前也要先提亲。提亲时，待太阳落山以后，媒人和男方的若干位亲戚举着火把，带着礼品去到女方家，宾主双方围坐在火塘边对唱调子，通过一问一答、一唱一和的调子对唱互相了解对方家基本情况以及女方家长对这桩婚事的态度。如果女方家长表示满意并收下送来的礼物，使叫姑娘油粑粑招待提亲人。提亲人吃上油炸粑粑，婚事也就算说成了。往后，男方选择一个吉祥的日子把彩礼聘金送到女方家，便可商议迎亲的日期了。
新郎和迎亲队伍到女方家迎接新娘时，女方会在村口或院门设障拦门，双方经过一番唇枪舌剑的对唱以后，女方这才“开门”请迎亲人进家，并设宴款待。宴前新郎要叁拜天地、女方祖先及岳父岳母，并向岳父岳母敬酒致敬酒词。宴毕，岳父岳母在新婿右肩上挂一块红布并赠送一对碗、两双筷，祝贺新郎新娘吉祥如意日子红火有吃有穿。新娘被迎到新郎家后，由伴娘背进洞房，然后与新郎双双来到堂屋拜见新郎父母及长辈亲戚，并由村寨长老替新郎解下肩上红布。次日清晨，新婚夫妇再次拜见父母，婆婆给新媳妇一封红包，新媳妇则把从娘家带来的礼物分送给新郎的舅舅、姑姆、叔伯等至亲。从此，新娘才算男家的正式。
怒江岸边自称“勒墨”的白族群众家里的女孩长大后，父母就在住宅旁边给她搭盖一间小房，供她居住。每天晚饭过后，姑娘便回到她的小房间里捻线、绣花、纳鞋底，同时也在等待小伙子的来访。小伙子到来后，不管她看得上或看不上，都同样予以热情的接待，而从姑娘的目光里或从她讲话的调子里，小伙子亦能感觉到姑娘是否对他有意而决定去留。
小伙子和姑娘订下终身以后，还得告知父母并请媒人到女方家提亲。男方媒人到女家后，女方父母不与媒人见面，而由姑娘的叔伯或堂兄表兄出面与媒人议亲。女方原则上同意联婚后，还须猪看肝胆卦。如果猪胆饱满，猪肝形状好颜色鲜，便认为是吉祥的好姻缘，婚事便可最后定下，否则便认为不吉利，亲事也就告吹了。如果女方很愿意结这门亲，可以再一头猪进行第二次占卜。若二次占卜吉利，仍会受到人们的热烈祝贺。
结婚时新郎不到女家迎娶，新娘由她的姐妹和伙伴送到男家。送亲队伍到达男家大门时，男家将大门关上，祗留一位老人守在门口，另请一位老人代表女家手捧十个粑粑前来请求开门。双方经过一番对唱以后。最后，女方老人以十个粑粑象徵十两银子送给守门老人，男方老人这才打开大门将新娘陪娘进屋，给送亲人敬一碗酒。新娘进屋后，新郎家的人便把亲娘送来的猪肉 粑粑供品祭祀火塘里的三脚架，禀报祖先家里增加了新的。
[post]白族青年男女婚前比较，一般是恋爱，或由媒人牵线认识，相互了解后谈成情侣，男女双方经过一段时间交往，有的通过“对歌”结为知已。双方基本确定婚烟关系后，告知父母，经父母认可、男方家请一媒人名正言顺地提上礼物到女方家求婚，先要姑娘的“生辰八字”。各方面情况基本满意之后，第二次上女方家正式“”订亲，有的叫“吃喜酒”、 “吃订准”。订婚时男方要择吉日，给女方家送聘礼，有公鸡一只，喜酒两瓶，糖、茶、盐、面条、杷粑外，另加一支猪膀蹄、布料、首饰、订婚礼钱，要带“六”宇，意在有福有禄。男方家订婚的一行人到女方家大门口、 先点一封鞭炮，女方家招待过茶饭之后，小伙子地给女方家所有人传递一轮香烟、媒人便向女方家庭长辈和至亲讲明来意。正式把婚事确定下来。同时，小伙和姑娘还要互赠礼物，如伙子送给姑娘一块手表或玉手镯，姑娘送给小伙亲手织的毛衣和绣花巾、鞋垫。结婚办喜事这天，要选黄道吉日，一般双日，仪式非常隆重。迎亲的头天叫“踩棚”，又叫“吃生饭”，这天男方家要把嫁妆抬到女方家，给女方父母各送去一套衣服；女方家则吹唢呐、演唱吹吹腔，直娱乐到天亮。第二天正喜由男方家“总理”带着新郎和陪郎到女方家迎亲。新娘则穿上红衣服，梳妆打扮后哭别父母兄妹，出门时唢呐一齐吹“迎亲调”，一上唢呐声，逗趣声交织在一起， 同辈边走边向新娘撒米花，还不时掐新娘表示“祝福”。迎到后，先举行结婚典礼， 拜天地， 拜高堂， 夫妻对拜，送入洞房，入洞房时，新郎新娘都要抢先坐在床头，谁先坐表示谁当家，如新郎新娘一齐坐到床上，则预示今后夫妻平等相处、互敬互爱。接着喝交杯酒。举行完婚礼，男方家用白族八大碗大宴宾客。晚上还有认亲仪式，长辈则给新娘见面钱。同辈们则闹新房，闹新房时火盆上放点辣子面，表示越辣越亲，新娘拿出从娘家带来的喜果，炖梅、雕梅、蜜饯，大家边吃边说笑，直到深夜。第二天是新媳妇回门，早上起来请“梳妆娘”给新媳妇梳妆打拊，头上插上绸子花和簪，吃过早饭和新郎一道回娘家送米糕、喜果子。结婚后第一个街天，新媳妇则要去赶新街，一买柴火，取招财进宝之意；二买鲜鱼，取年年有余之意。赶新街买菜的钱由新娘私房钱支出，晚饭则由新娘进厨做“谢客饭”，三亲六戚吃了晚饭才各自回家。但是现在基本上不怎么在意了!![/post]
白族的婚礼常常随着居住地域的不同，存在很大差异。但是都办得十分隆重而热闹。大理白族的婚礼。实际上在结婚的前一天就已经开始了。这天晚上，男方家的天井里燃起算火，屋里屋外挤满了人。白族的民间艺人被邀请到婚礼上演唱“大本曲”和“吹吹腔”。三弦声锁呐声响成一片，里里外外充满了欢乐气氛。艺人们更是倍展其能，这就是白族的婚前踩棚习俗。
[post] 第二天才是正式的迎亲日子。这一天新郎在伙伴们的陪同下，前往女家迎接新娘。临出发前，人们把新郎拥进屋里，在一阵锁呐和锣鼓声中，新郎的哥哥手捧一朵用红绸子扎的绣球，走到新郎面前，深深作揖，并将绣球搭在新郎的左肩上。紧接着又一阵吹打，将新郎送出大门，让他到女方家去接亲。
新郎到了新娘口．吹鼓手们便停止吹打。这时，新郎从衣服口袋里掏出三个蜡丸似的东西，一个接一个向门前的石墩上甩去。随之就听到三声震天动地的巨响。这种蜡丸，原来是自制的土，是迎亲时用来壮声威的。硝烟弥漫中，迎亲的队伍被迎进女家。
新娘在哭泣，流露出一种惜别之情。当锁呐再次吹起时，新娘的哥哥已将新娘背出门外，让新娘踏上去婆家的程。一上少不了乐队伴奏和迎亲者对新郎新娘的调笑。
迎亲队伍来到男方口，新娘还是由哥哥或弟弟背着，快步跑进新房。为什么这样着急呢?因为按照白族的习俗，新娘来到男家时，那些参加婚礼的小孩是最难对付的。他们往往会蜂拥而上。一边朝新娘撤米花，一边争着用手去掐新娘。这是为了吉利。
即便是掐痛了、新娘也不能发火。不过新娘也早已做好了准备。紧急处．她会拿出一把剪来自卫。胆小的孩子还真不敢上前。只有这样才能安全进入洞房。也有的白族地区，迎亲队伍刚一进门，新郎新娘就像参加百米赛跑似的，争着跑进洞房抢枕头。据说谁先抢到枕头，就预示着将来谁当家。
进入洞房后，新郎新娘要喝辣椒酒。酒本来就辣，再加上辣椒，很难下咽。在白族语言里，“辣”与“亲”的发音相近，酒加辣椒意味着亲上加亲。新郎新娘共饮辣椒酒，表示亲亲热热。有的地方还将辣椒末撒进火盆里，辣烟四起，呛得人们喘不过起来。新郎吃喜面时，也要放很多辣椒。[/post]
白族冠婚,虽实行一夫一妻制,但包办婚姻严重,封建的“父母之命,媒妁之言”盛行。亦有指腹为婚,一旦,要受到族规惩罚和社会。
白族结婚,要经历媒人求婚、画八字、填庚字、道喜、报日、接媒、下书、朝拜。出嫁前男方要送礼猪,女方要备嫁妆,要哭姊妹、哭百客、哭忆娘词,结亲时,男方派接亲,女方屋里烧满堂大火丢筷子,鸡隔邪,派人抻轿。到男方后举行拜堂、闹新房、拜
乐途游民部落五周年 2007圣地婚礼 航空旅行 黄金周出游全攻略 茶等仪式。三天以后回门,当天去当天回,有“新婚十天不空房”之规矩。
