甘孜藏族也有“走婚”习俗还原最纯粹的爱情
这是一个系列的暑假川西旅行的故事。接上文，在康定青旅拼车参加的一日游包括了雅家梗、红石滩、雅家情海、野温泉。意犹未尽地开始了返程，今天最后一站是甘孜博物馆。这些年，走了很多地方，川西高原令我印象极为深刻，所到之处，无不惊艳，后面会整理一些攻略分享给大家。
甘孜藏族自治州博物馆的建筑，既有藏族特色，更是气势恢宏。包车师傅康巴汉子小邱说，了解藏族文化的最佳途径就是去博物馆，今天我们一起在博物馆里，了解一下有趣的藏族婚姻习俗。
藏族各地婚俗大同小异，首先由双方互有情意的男女青年，由测试未来，“吉”则由男方或女方请亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚，对方如同意亲事，就会收下哈达与礼品，并奉上哈达回赠来人还礼，接下来的便是双方协商订婚仪式的日期，订婚仪式主要包括男方向女方赠送礼品礼金、制定婚约、设宴庆贺，打卦求签、选定结婚吉日等活动。
藏族的婚礼持续较长，结婚当天，男方或迎娶或入赘；新人进后，被安排在特设的垫子上落座，开始接受婚礼来宾哈达和美酒；晚间，新人入洞房，此时亲人们须再次向新人敬酒，祝歌；婚后半年内，新婚夫妇须回娘家住上几日，整个婚礼至此才宣告结束。
藏族流传着一些独特婚礼习俗，例如抢婚。抢婚是指古时将女子抢去同男青年婚配，只要男方看上品貌双全之姑娘后，将姑娘秘密抢到男青年的亲戚家进行婚配，造成既成事实，姑娘及父母无可。这种现象在农奴社会里经常出现，但当今社会里只是一个传说了。
还有逃婚。男女恋爱是藏区婚姻恋爱的一大特点，也是一大优点。它体现了社会的进步和藏区婚姻等级观念的逐步消失，同时成为男女青年追求婚姻的时尚，逃婚是一种比较普遍的现象，在恋爱受到阻碍时青年男女外出逃跑，山盟海誓，自成眷属。
即嫁男，藏族地区男到女家入赘乃是普遍现象。说婚就讲究多了，首先男方家要聘请两名以上能说会道的亲戚带上哈达、礼品到女家说婚。说婚的人除能说会道，随机应变外，还需忍辱负重，仍其苛求、。如女方家基本同意这门亲事，才进入实质性说婚。如若达成一致便可以择吉日举行婚礼了。所带礼品同上所述，但说婚人第一次便可进客厅，如有，只要退回订婚礼品即可。
求婚。求婚词是一方向另一方求婚时所说的话语。一般是男方向喜欢的女方表达爱的一种方式。男方派去女方家的求婚人，言词各显其能女方家亦不那么苛求。当然，一次求婚不成可以去多次，一家不行还可以去第二家、第三家。
四川甘孜州道孚县有一条神秘大峡谷——扎坝大峡谷。这里山高坡陡，河谷深幽，人迹罕至。因生活在峡谷中的人们至今仍保留着走婚习俗，故又被称为“全世界第二个母系社会走婚习俗的地区”。
现在扎坝仍然保留着独特的母系氏族“男不娶，女不嫁”的走婚习俗。家庭的核心是母亲，各种家务事及农活主要由妇女完成。走婚，在扎坝叫“爬房子”。在扎坝，只要青年男女两情相悦，无须任何仪式，男子即可在夜晚爬墙翻窗，进入女孩的闺房走婚过夜。爬10来米高的楼，一般只需要3、5分钟。男女从谈恋爱开始，就按照古老的婚俗实行走婚，生育的子女完全由母亲抚养，父亲没有养儿育女的责任，只是按其所能尽些义务。男方在自己的母系家庭中，则帮助自己的姐妹抚养孩子。
扎坝走婚并非像外人想象的那些无规无矩，如有血缘关系的男女，在三代以内绝对走婚。因此，走婚前须先打听并确定无血缘关系；双方自愿，如果某个男子“爬房子”事前未得到女方同意或爬错了，则将受到族人的羞辱或。
