畲族的婚嫁习俗
畲族的婚姻轨制，历来都是一夫一妻制，纳妾现象少少。老婆取丈夫一路加入劳动，男女平等。也有个体地域的畲族妇女外出劳动，汉子正在家带小孩做家务。因为畲族妇女一贯加入出产劳动，故正在家庭中的地位较高，遭到家人的卑沉，婆婆媳妇的现象少少。若丈夫了，妇女改嫁或离婚，都有必然的自从权。
畲族一般分歧异族特别是汉族通婚，须眉能够娶汉族女子为妻。畲族女子若嫁给汉人，则会遭到家人取本家人的非议。但正在必然的典礼下，答应汉族须眉入赘。入赘的汉人，必需改为畲族姓氏，学会畲语后，族里才取其平等相待。听说，姓钟的畲人，原是畲家的汉族女婿。现在跟着畲平易近取汉人的交往增加，畲汉通婚已越来越多，婚娶边界也逐渐打破。
畲族原有盘、雷、蓝、钟四姓。传说盘姓是老迈，因家庭人丁不旺，没有跟祖太婆的三公从往北迁移，而留居正在潮州凤凰山。畲族姓氏少，人丁也少，所以同姓远房的男女通婚良多。
畲族婚姻，可由父母托媒缔姻，也允男女两边用山歌寻求知音。畲族婚姻引见人一般由汉子充任，由伐柯人公带男青年到女方求亲。姑娘假如满意，就走出房间见面；假如不满意，则不露脸。俗话说：“成不成，三趟行。”由于女方若同意说亲，还会说：“伐柯人公呀，你叫他家(男家)等几日吧，我会同家女来‘太拉’(看住房)的。”
定婚和谈一经告竣，女方父母便会开一张彩单给男家去预备。列明姑娘出嫁时穿的少量衣服、鞋袜以及一些粉饰品等。成婚前三个月，男家要送“日子”给女方，这事由伐柯人公去办(爱情的也要找一个现成的伐柯人公)，伐柯人公提上一只红漆小竹丝篮子，内放两包橘饼(约两市斤)，两包白糖，二斤索面，放一张红纸，到女方家后，把写有男女青年的生辰八字及成婚日期的红帖，地呈交女方的父亲。
娶亲的前三天，男家请来8至10个赤郎仔(即畲家送亲的人)，挑着小篾箩货担，唱着(赤郎担酒寮下来)的山歌，来到女方家乡的村口，他们肩的担子会被姑娘家的大嫂们“抢”去。她们挑着担子，向相反的上跑去，那些赤郎仔一边讲着“好话”，一边抓住担子的一头，你推我搡，嬉耍了一番。赤郎仔好不容易讨回担子。到姑娘口，但见大门关得牢安稳固的。此时，亲家开门鸣放鞭炮，姑娘屋内的人便出歌，赤郎仔若能逐个对答，便能够进屋。不然，肩膀给担子压得痛苦悲伤难忍，也不得进屋的。
嫁女最热闹的要数盘歌之夜，畲人称为“啦歌”。盘歌正在姑娘分开娘家的最初一夜进行。两边选出男女歌手各二名，晚宴上席，对歌起头。宴毕，至多要唱三五百首摆布。内容丰硕多彩，排场活跃，氛围强烈热闹。接下来是送新娘。堂上唱着《扮新娘》歌，房内便忙着给新娘打扮服装，一边服装一边唱歌：“梳成狮子凤凰头，戴好冠纬插银花。”“穿了红衫着新裙，腰束挂带花成行。”扮毕，由多位近亲妇女把新娘抱出房间，新娘高高地坐正在堂的凳子上，兄弟姐妹正在地上围着新娘转圈。然后吃“姐妹饭”，边吃边说道：“口含米饭分大小，爹娘从今托兄嫂，弟妹年少不会做食，拉(屋)里拉外寄辛勤。”接着，新娘把碗筷传给兄弟姐妹，每人吃一口，名曰“交碗筷”。新娘由大哥抱上轿，正在一片热热闹闹的山歌声、劝嫁声、祝愿声和炮仗声中，把哭哭啼啼的新娘子抬走了。，
花轿抬至夫家大门口，由两个未出嫁的姑娘扶新娘下轿，踏着铺正在地上的一个接一个的蓝布袋，走到堂中，这种做法称为“传代”。
当晚便进行“嬉新娘”、“嬉大舅”等风趣的节目。小伙子用调皮的山歌撩拨新娘，新娘若是答不出或不回唱，就要受罚。新娘务须给每人端茶、点烟、分瓜籽花生等。还有悄然偷走新娘花鞋及床上的花被、枕头的。曲闹至深夜以致凌晨马困人疲方休。
福建是出名的畲乡，畲族生齿占全国畲族总生齿的一半以上。旧时，畲族男女一般正在十一二岁时就可论婚，由父母包揽婚姻。男家托媒往女家求亲，要开生辰“八字”，经算命合婚后，认定上婚或中婚，才决定相亲，定亲，送吉日，送娶。
伐柯人初到女家说亲，女家有诚意才进行相亲。“相亲”，起首女方由姑母或姨母伴随前去男家看“人家”。男家备酒席款待，两边互相领会环境，若是男家备上点心、蛋，女方来人肯接管，即暗示同意，可留正在男家宿夜。第二天归去前，男家送“收手信”糍粑等。妇方回家后即由男方父母进行定亲，讲聘礼、定成婚送亲吉日。
畲族男女青年社交比力，两边正在劳动中、唱歌中找对象，自许终身。爱情常以歌当话，颠末对歌比“肚才”，求相悦、探情意、察、挑选意中人。当两边认定是实正的恋人，就暗订终身。女方私赠男方银质手镯或戒指。男方递送白色“兜肚”（畲族称“肚稿袋”）或其他宝贵物品给女方。而男方就自动托媒向女方父母求亲，取得同意后，备些糕饼、枣、线面、猪蹄和聘金若干呈送女家叫做“小定”。随后男女两边经常交往，男方可自动到未婚妻家帮工、犁田、插秧、秋收等。
定婚畲语叫“得定”，即正式“定婚”。一般选择夏历蒲月端午节或八月中秋节前后的吉日。男方备好礼品,一般有长命面二包、红枣、礼饼5公斤、猪蹄一个6公斤、猪肉若干公斤、鱼鲞一合、衣料一套、制“凤凰冠”的“髻栏”一合、银手镯一副、银戒指一只（带响铃）、聘金（银元）若干，托伐柯人送往女家。女方将礼品点收后，则商定婚嫁时间。这时女家用红纸再次写女儿的生辰交给伐柯人，带回给男家，并给回盘猪肉二、黄金或糯米粽40至60粒。女家将定婚的猪肉别离送给六亲。六亲收到礼品后，便知或人的女儿已许配，并预备衣料礼品。
男方择好吉日娶亲通知女家叫“送日”。连同礼饼、猪肉、线面、冰糖、红枣和“龙凤礼贴”，由伐柯人和亲家伯等人送往女家。妇方按照吉日单办喜事，再将男方送的“送日”饼、猪肉由姑娘间接分送给舅母、姨母、姑母等家。舅父等亲戚得知后便留她“做客”，即叫“做表姐”。“表姐”进村，男青年必然要取对歌，一般均唱“嫁女歌”来嘲弄她。
按照男家吉日单，女家即请本平易近族成衣师傅抵家为姑娘“开剪”，要特制成套“踏轿衫”、“踏轿裙”、“月白腰带”、“印花苎布蚊帐”“红色苎布袋”和其他式样新衣服，还别离铸制银质“凤凰冠”和锡酒瓶、锡茶壶、锡罐等，并备箱、精杠和棕衣、锄头、斗笠做为陪嫁。敷裕的家庭还有用耕牛陪嫁的。近年畲村人平易近糊口程度提高，陪嫁品档次随之提高，有高矮橱、办公桌、缝衣机、洗衣机、沙发、自行车、收录机、电视机等。
“送酒米”是由男家出钱，女家代酿酒的习俗。男家要送给女家“箩二”酒米（即十二斗糯米），由未婚新郎和伐柯人做伴挑送女家。由女家代酿红酒，做为宴请六亲九眷、抬轿赤郎的“婚嫁酒”。
挑“祖担”。娶亲前一日，男家备好鸡蛋十二粒、豆腐十二块、猪肝十二两，还有鱼、肉、菜、果、酒等礼品，并用红纸包好十二包小红包：即卷风冠包、请祖包、梳头包、捉青蛙包、封箱包、阑期包、伴娘包、上轿摊伞包、托伐柯人包、轿符包、回头包、开轿门包等。这叫“源祖礼”，由伐柯人取“送亲伯”一同挑到女家。至大门时，女家放鞭炮驱逐到大厅。大厅点燃红烛和喷鼻线，由伐柯人先向六合做揖，再向厅堂做揖，然后就座品茗。这时女家长辈前来取伐柯人相见。“送亲伯”上前交付礼品和小红包。若是女家提出要补送猪肉几斤或另加几包小红包时，则由“送亲伯”代补，以求随喜顺意。
送娶新娘的花轿进女后，女家即请“赤郎”、“行郎”行厅就坐、品茗、吃点心，畲语叫吃“脱芒鞋酒”。接着还备办午宴或晚宴，叫“嫁女酒”，以敬请送亲朋和抬轿的“赤郎”。席间要进行“猜菜肴、识别号取清龙潭、捉青蛙”的歌酒令。
畲族有“哭嫁”婚俗，新娘正在出嫁前要“赖床”即“恋床”，以歌哭唱，倾吐妇女无地位和对包揽婚姻的仇恨表情，怨出嫁、恨伐柯人。同时也流露新娘对父母养育恩典的纪念，对兄弟、姐妹的迷恋，哭得情深意切，使亲人和客人，既为娘家讨吉利，又促使亲朋掏“红包”赠嫁。
畲族姑娘出嫁做“新婚衣”时，要梳扎“凤凰头”，以示芳华韶华的竣事，所以姑娘出嫁打扮时都要进行一场“反打扮”的。最终由亲戚舅母抱着打扮，才预备上轿。“新婚女”临出门时，要和胞兄弟行“分酸”礼，暗示婚女仍愿为自家兄弟分管辛勤，并撒“五谷米”以祝福娘家吉利如意。由“大姐”扶向厅堂向祖三跪拜后上轿。
新婚女上轿，由“大姐”取一茶盘，盘内放一个“镜”、一把剪、一把尺、一盒熟鸡蛋、十二粒桂圆，移放正在新婚女坐位上，以示避邪护身。由舅母撑伞，待新婚女上轿后即封轿门（轿符）以抵诸邪。赤郎即将花轿抬出大门外，并鸣放鞭炮。此时女家即关大门，新娘正在轿内遏制啜泣，不再回头看娘家，以示不拽娘家“风水”。花轿抬至村外百米摆布就得停下，让“新婚女”从轿顶上递出一红包（即回头包）交给胞弟，以示娘家财丁两旺。若是同日有两家姑娘出嫁，就得用“牛踏”。非论婚嫁程远近，都要让长辈姑娘先上轿。后走者又怕“福缘”被先走者带尽，就正在黄牛或水牛和牛角上挂红布“踏”领先，暗示“金牛”开道。
男家娶亲要向女家催送嫁奁，午餐后，送亲步队以锣鼓、唢呐催妆。这叫“催妆礼”。嫁奁物品送至男家后，须找一位父母健正在、儿孙合座、有福的女俗称“大姐”来“安床”。安床时，一边铺床，一边喝唱吉利好话。床上安放“斗灯火”，摆茶、酒敬请“床神婆”。
男家拔取两童男和两童女，别离手提铜锣二面，双喜灯笼一合，选放双响、连珠箭二人，持火炬四人，到村外口等待，用唢呐开，驱逐新娘。男家还备好米筛、尺、剪、镜、猪肉一条，吊挂中，以示避邪。用大红纸书写“凤凰到此”贴正在中堂。新婚女进入男家大门时，公婆等亲属必需，不然俗认为“犯冲”，日后家庭不睦。
拜堂，起首要用茶、酒、五果摆喷鼻案，厅堂上高燃龙凤喜烛，“大姐”坐正在大厅上等待，当花轿进入男家大厅即放礼炮驱逐。“大姐”取赤郎逐个鞠躬，给赤郎双手拜上开轿门“红包”后，才进前开轿门。“大姐”伏身轿内，先取出桂圆放正在轿前地上用脚踏碎，以破冲喜。尔后再拿出“五谷种子”、“定身镜”，手袖红蛋安放茶盘内，牵引新娘下轿取新郎跪拜六合、祖、拜毕。新娘方入洞房。
婚日薄暮设席敬请舅父、姑父、姨丈、伐柯人等六亲九眷。酒过“三巡”，菜过“二大”，新娘即出房敬茶。戚友要送给“茶仪”，做为新娘“碰头礼”。亲属待酒宴散席，接着举行“佳期酒”，尔后送新郎进洞房。
凡是由未婚的男青年八人构成“后辈班”，畲称“佳期班”，由“佳期头”两手提“某府”双喜灯笼，领队从门外走进新郎家，边走边唱：“闾山竹，必仙栽，闹房后辈进门来。厅堂喜烛光耀迷，今旦日子吉良时。文武客长齐请坐，新郎新妇茶捧来。”
此时，“新郎官”身穿长衫号衣，头戴红顶高帽，插金花，胸挂红绸布，正在厅前恭候，先行“送客礼”，向后辈拱手鞠躬驱逐招坐，新郎递喷鼻烟，新娘捧茶。茶烟用后，即由“佳期头”先为“新郎官”请位，再为其他后辈逐一请位。后按席位次序排成队列，环抱酒桌，唱就位歌，随即开宴。席间有行酒令或豁拳逃胜喝酒，尽情尽兴，最初才由“佳期头”颁布发表“送落房”。
“送落房”即闹洞房。“佳期头”手捧喜酒一碗，取新郎联袂唱“送落房”歌（十喷床）。唱毕，新郎取新娘吃“合酒”，连喝三杯，桌上备有熟鸡蛋（去壳）一盒、鸡腿一盒、酒杯一盒。“佳期头”斟满红酒，唱祝歌，新郎新娘再喝姻缘琼浆满白头偕老酒。又唱卑老爱长歌，喝卑崇公婆酒，再唱敦睦邻里歌，新郎新娘再喝敦睦邻里酒。喝完“合酒”，“佳期头”即夹起鸡腿塞进新娘嘴，让其吃鸡腿，意表新娘此后会持家。最初“佳期头”唱：“凤凰蛋，车一车，岁首吃喜酒，年尾就做爹。……”
一般新娘婚后三天就要邀新郎一同回娘家做“头转客”。选一酒量较好的挑“女婿担”，两人步行到岳父家。一鸣炮，村中人闻讯多来夹道欢送。女婿见了上辈白叟，便拱手鞠躬行礼。进入岳父家后，要住宿一二日，轮番到亲房内叔翁家计亲，最初一晚由岳父设请“女婿酒”。宴席间“提壶”者常要请女婿唱令歌、行酒令。三轮酒后，常由挑担的“姻家伯”代唱令歌二首，代女婿讲感激话，祝吉利话。酒后，请女婿吃晚饭，此时岳母捧出满碗饭，给女婿吃，这叫“饭心饭”。按婚俗碗内放着一包“饭心包”，意含岳母爱女婿，暗里赠“私人”。这时桌旁契母们（内兄嫂）即欢唱“饭心歌”，使女婿懂得丈母娘养女之恩、嫁女爱婿之意。女婿获得“饭心包”，吃完饭后，得掏回敬的“红包钱”，安放碗里，以示酬报岳父母的。散席后，女婿进行送“分花包”，给一门亲属、男女小孩，以表初次“碰头礼”。第二天夫妻返家。当晚即正在男家举行“回门会”，设席请房下叔父上辈人，祝新婚。
畲族实行一夫一妻制，同姓不婚。畲族婚礼别具情趣，届期新郎由岳家亲送，岳家款以饭就餐时，餐桌上不陈一物，必俟新郎逐个指名歌之，如：要筷子则唱《筷歌》，要酒则唱《酒歌》，司厨也要以歌相和，其物回声而出，席毕新郎还需把餐桌上的工具一件件唱归去。
正在畲族平易近间，除凡是的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。男嫁女方有两种：入赘到未婚女子家的叫“做女婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招儿子”（即招女婿）。一般入赘者的后代要随母姓，也有两个儿子别离随父母姓的。若夫妻两边都是独生后代，就得“做两端家”，即新婚头几年两边的家都要照应，居无定处。几年之后，才能确定正在夫妻娘家中经济前提较好的一方落户。
婚前有说亲和定亲两个阶段，礼节讲究颇多。娶亲时，男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、做为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”构成送亲步队，由伐柯人率领于婚礼两天前赶到女家，鸣鞭炮叫开门，奉上礼物，行“脱鞋礼”（脱掉芒鞋，洗脚，穿上新布鞋），两边歌手对歌欢宴，新娘正在席间敬酒，并接管宾客取长辈赠送的红包，谓之“讨百家银”。当晚的歌宴要焚膏继晷，男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得捧腹大笑。第二天，正在女家行“请祖公”礼，即向祖牌位演讲亲事，请求。而后，新娘的母亲把嫁奁摆正在床上，母女坐正在床旁哭得藕断丝连，叫做“哭嫁奁”。第三天是正式婚礼，新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，准绳是天亮前要赶到新郎家。途中新娘不得回头，以婚后白头到老。到新郎家大门外，新娘要张伞通过不竭接替铺正在前面的红布袋，意味着传接代。正在通往中堂的上，夫家的亲朋要撒生花生，预祝多生贵子。正在中堂拜祖时，新郎始取新娘碰头。婚后第三天，新郎陪新娘回娘家行回门礼。住两夜或四夜再回夫家。曲至今日，这一陈旧的老实正在畲乡仍正在沿袭。
畲族婚礼别具情趣，届期新郎由岳家亲送，岳家款以饭。就餐时，餐桌上不陈一物，必俟新郎逐个指名歌之，如：要筷子则唱《筷歌》，要酒则唱《酒歌》，司厨也要以歌相和，其物回声而出，席毕新郎还需把餐桌上的工具一件件唱归去。
有客人到门，都要先敬茶，一般要喝两道。有一种说法：“喝一碗茶是无情茶。”还有说法：“一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴。”客人只需接过仆人的茶，就必需喝第二碗。若是客生齿很渴，能够事先申明，曲至喝对劲为止。若是来者是女客，仆人还要摆上瓜子、花生、炒豆、干菜等零食。
正在畲族平易近间，除凡是的嫁女之外，还有男嫁女方的婚俗。男嫁女方有两种：入赘到未婚女子家的叫“做女婿”；入赘给寡妇的叫“上门”。无儿子的家庭多行招赘，但不少有儿子的家庭也让儿子去入赘，而让女儿中留“招子”（即招女婿）。一般入赘者的后代要随母姓，也有两个儿子别离随父母姓的。若夫妻两边都是独生后代，就得“做两端家”，即新婚头几年两边的家都要照应，居无定处。几年之后，才能确定正在夫妻娘家中经济前提较好的一方落户。
婚前有说亲和定亲两个阶段，礼节讲究颇多。娶亲时，男方派出由新郎的叔伯、善歌的“赤郎”、做为伴郎的“接姑”、厨子和能说会道的“赤郎子”构成送亲步队，由伐柯人率领于婚礼两天前赶到女家，鸣鞭炮叫开门，奉上礼物，行“脱鞋礼”（脱掉芒鞋，洗脚，穿上新布鞋），两边歌手对歌欢宴，新娘正在席间敬酒，并接管宾客取长辈赠送的红包，谓之“讨百家银”。当晚的歌宴要焚膏继晷，男方的歌手若唱答不上女方歌手的问题，脸上要被抹锅底灰，引得捧腹大笑。第二天，正在女家行“请祖公”礼，即向祖牌位演讲亲事，请求。而后，新娘的母亲把嫁奁摆正在床上，母女坐正在床旁哭得藕断丝连，叫做“哭嫁奁”。第三天是正式婚礼，新娘依夫家远近决定上轿启程的时间，准绳是天亮前要赶到新娘家。途中新娘不得回头，以婚后白头到老。到新娘家大门外，新娘要张伞通过不竭接替铺正在前面的红布袋，意味着传接代。正在通往中堂的上，夫家的亲朋要撒生花生，预祝多生贵子。正在中堂拜祖时，新郎始取新娘碰头。婚后第三天，新郎陪新娘回娘家行回门礼。住两夜或四夜再回夫家。曲至今日，这一陈旧的老实正在畲乡仍正在沿袭。
“是相互迸发的热情让我们相遇。”一句精典的对白，使得一切相遇、了解、相爱通盘归结于不成言喻的缘份，如许的缘份也为我们此次一场偶遇的山哈（“畲族”的意义）婚礼典礼表演带来了传奇的。虽然我们还没有“千里相逢，断桥一遇”的绝世恋爱，但我必定我们之间的际遇是值得我铭刻终身的。
为了帮我那位幸运的新郎儿送娶得闺房中那位羞答标致的新娘子，我披上了山哈赤郎（伴郎）服，我晓得期待赤郎的是山哈姑娘们一次次的。要不是见着了标致的伴娘，我的放弃也许会使得一段好姻缘因而而消逝。绣着金色花边的赤郎服，泛着天空的蓝色，也将伴娘的脸映得别样的清亮，仿佛一泉清水，美得无以言表。
瞧，起头了：先是挑聘礼，“翻山过荆棘”，还得“三碗不外岗”，一关一关地接管姑娘们的；然后得对上畲家耕具谜，若是对不上，再罚酒一大杯；接下来是山哈典礼，从姑娘们手中夺鸡、宰鸡，为婚礼扫兴。身为赤郎，我得履历体力、智力、耐力三大关，不然，新郎只能抬空轿回家喽。若是没有我的那位伴娘激励的眼神，我想我实的会脱下赤郎服，就此而去。喝了那么多“敬酒”、“罚酒”之后，我醉了，醉正在了山哈楼……
终究无机会对唱山哈情歌，互通交谊了。正在一曲曲情歌中，新娘款款从闺房中被扶出。是的，我们赤郎的超卓表示终究帮新郎送娶到了他的新娘，当然，我们也打动了伴娘的那颗芳心，她浅笑着，害羞地正在我肩上披上了山哈丝巾，这是山哈订亲的典礼，轻风中，红色的丝巾漂泊，映红了所有人的脸。此时的我是幸福的。
这就是畲族婚礼的分歧之处：正在新娘的婚礼上，伴娘能够找寻一位超卓的赤郎做为本人来岁婚礼上的配角，为他披上丝巾，只需对方情愿，即可正在此次婚礼上订亲，期待来岁这个时候赤郎再来送娶，结为良缘，那时的赤郎可就是新郎了！新郎成婚，赤郎我订亲了！我们手牵着那条系着情的丝巾，完成了最初那一拜，虽只是订亲，但我已无法用言语来表达我此刻的表情。我简直是喝得太多了。看那新郎的沉醉样，大概曾经忘记本人是正在客串表演，实的筹算正在畲乡住下，唱工三年了吧！（畲族保守：新郎入住女方家中，婚后入厨房，唱工三年。）
这场婚礼是个巧合，巧合之中却带来了缘份，缘份中酝酿出了深挚的豪情，是对秀山丽水的非常眷恋之情，是对山哈的姑娘的恋恋不舍之情。
