订亲的汉族婚俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包揽，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，两边父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即统一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周平易近族实行族外婚时遗留下的。春秋时，人们同姓婚会形成儿女畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍正在贵族中时有发生。和国后，以氏为姓，汉代当前，姓氏不分，因此同姓不婚多有不由。至唐代，对同姓婚又循古制，予以。宋、元一唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地区更大，生齿浩繁，早成为以地区为根本的社会，代替了原先以血缘为根本的氏族。故《明律例》取《清律例》均分同姓、同为二，中概况两者皆通婚，现实同姓而分歧也能够成婚。清末册律，将同姓不婚取亲属不婚归并，只同成婚。
订亲前要请伐柯人到女家去求婚。订亲时，由男方给女方一些财物做“订礼”，成婚时女方也要带给男家良多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去送亲，礼车或花轿前边有乐队。新娘被送进男家后，要参拜六合和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设席款待前来贺喜的亲友。有的处所还有闹洞房、听壁脚的习惯。
查日子：汉族婚姻风尚。又称报日子。风行于广西大都县乡。农村议婚订亲的一个步调。男女青年了解领会后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些处所两边家长相会为后代订亲。如全州县一带，两边看法分歧后，伐柯人代男方送酒肉衣料给女方，商定日期伴随女方家长和舅舅到男家相会，男方设席款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后从依序敬酒。两边商定婚期，订亲乐成。而后男女送女方沉礼、聘金，女方预备嫁奁，男方预备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团聚粑”)送到男家，男方心领神会，美意款待并请左邻左舍陪客。一般均卑沉女方将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风尚，风行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲朋蜂拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲朋唱一首，新郎饮一杯酒。唱到三更，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎顺次由1饮到10杯(酒力不堪者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最初歌手扣门唱《扣门歌》以竣事婚礼。
坐红堂：汉族婚姻风尚，风行于桂东北全州县一带，男女青年成婚前夜别离正在自家祭祖并接管长辈训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，危坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们新娘过门后贡献白叟、敦睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤奋。当新娘诉说不如意的苦衷时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依辞别并赠礼物。新郎亦由同班兄弟相伴坐正在自家正厅，接管长辈勤俭理家，为人处世之教。竣事白叟退堂，小伙子们说笑打诨逃新郎，欢喜深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻风尚，风行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年长弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展现此中谷米钱物，意味婚后五谷丰登、家庭敷裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜取新娘拜堂。
看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个主要法式。别名看、查家。风行于广西大都县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘正在10多位亲朋的伴随下，到男女察访家况(也有女方本人不去的)。男方设席款待。伐柯人引见议婚两边了解。女方亲朋代提财礼要求，男方其时凡是一概应承，并赠诸宾客“行力钱”。次日，两边通过伐柯人细议。有些处所还答应进入议婚须眉阁房翻箱倒柜察实情实况，之后再通过伐柯人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风尚，风行于桂东贺县一带。鄙人程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日朝晨取女伴们同藏黑房。男女送亲步队达到后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年。女伴抛沙子挥竹枝抵当。抢者力求将女伴们拖出门外以。如两个抢者败阵，则增到4人甚至10多人，曲到把新娘强背出门。再由男方送亲队中的两个(或4个)女子轮番背新娘到郎家。抢亲比赛中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹游玩。
拜堂彩语：汉族婚姻风尚，风行于广西大都县乡。婚礼中的一个主要法式。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻敦睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜六合、祖，并对拜成亲。
回门：旧时汉族婚姻风尚。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼物，随新娘前往娘家，拜谒老婆的父母及亲属。自亲送始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家父母之意。后世各地名称纷歧，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，某些地域称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍正在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为亲事的最初一项典礼，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感激岳父母及新婚佳耦恩爱和美等意义，一般，女家皆设席款待，新女婿入席上座，由女族长辈陪饮。新婚佳耦或当日前往，或留住数日，若留住时，则分歧宿一室。
坐喝：渭人叫“吃酒菜”，渭河南人叫“过礼”，平易近间人贬之为“抄、抄、抄”，意谓“吃、吃、吃”，坐喝之礼节很是隆沉。此日，男家要猪、宰羊，备齐鸡、鸭、鱼、肉，请厨做菜，搭棚待客，房上架高音喇叭等搞得排光彩场，以示富有。男方亲属应邀带礼物赴宴，女方通知族门、乡党、亲戚扶老携长来坐吃媒席，以表附和。通俗坐喝，待客七八桌，多者竟达二十多桌，上菜二三十道，其法式是：
(2)吃先饭，以吃臊子面居大都，专请村中巧妇操做，要达到：“薄如纸，细如线，下到锅里转”，臊子有猪肉、羊肉、鸡丝等。
(3)两顿饭：先喝酒，再吃饭。喝酒时，起头出盘摆八个或四个菜；然后边喝酒边上菜，山珍海味、八门五花。饮中，男对象由女家一人领上为女家客人一一敬酒，叫认女婿，女对象则由男家一人领上给男家客人敬酒，让其认媳妇。酒过三巡，引见人将男方为媳妇所备衣物和客人所赠之礼物，放正在大盘内，呈于女家从婚人面前(包罗事先商定的婚礼现金，用红纸封好)当面交付，如无看法，即完成订亲(过礼)使命。酒后吃饭，一般是一盘端，九个菜带馍。现行订亲礼，大体分为“亲”240元，“通俗亲”360元，多于以上者为“高价亲”。过礼之后，每逢四时八节，未婚男女要互送节礼，男方之礼沉于女方，女方来男家送节礼叫回门，男家必美意欢迎。
