自梳女是什么地域的一种奇异婚俗
自梳女也称妈姐或姑婆，是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起，以示一生不嫁、独身终老，后称净女，是古代中国女性文化的一种。中国古代封建礼制严苛，不少女性不甘受，矢志不嫁，或取女伴彼此搀扶以终老，这就是自梳女的雏形。明代中后期因为蚕丝业的兴起为女性供给了谋生的机遇，自梳的习俗正在封建礼制的下，得以沿袭300余年，正在晚清至前期达于，曲至20世纪30年代当前，跟着女性社会地位提高和和乱的影响而渐趋消歇。2012年12月25日，顺德均安冰玉堂“自梳女”博物馆成立。
“自梳”这个名称的来历大要是：过去广州取珠江三角洲的未婚女子都梳着一条长辫子挂正在背后，成婚时，由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴正在脑后勺，称为髻。自梳女就通过一种特定的典礼，本人将辫子挽成发髻，暗示永不嫁人，独身终老。
过去女子出嫁，须由母亲束髻，立心不嫁者则履行必然的典礼自行束髻，称“自梳”。典礼凡是正在自梳女及不落家妇女聚居的“姑婆屋”内举行，当事者事后购备新衣、鞋袜、妆镜、头绳及喷鼻、烛、肴，以黄皮叶煮水洗澡，设供拜，永不婚嫁，然后由年长的自梳女将其辫子梳成发髻，改换新衣新鞋，向其他自梳姐妹逐个行礼，经济宽裕的，还须摆酒请客。履行典礼后，该女子即为“梳起”，正式成为“自梳女”，一生不得翻悔。“自梳女”常日可继续栖身母家，采桑缫丝，自力更生，闲时常到“姑婆屋”取众姐妹，正在糊口上互相搀扶，亲如家人。大哥或病危，必需移居“姑婆屋”，毫不能正在母家归天。
不落家是自梳女子的一种假婚习俗，为遭父母嫁人并无效时所采纳的折衷法子，过门行婚礼但同丈夫寝处，三朝回门后即长居母家不返，故称“不落家”。
“不落家”除了取自梳女有相雷同的社会布景外，此中较为多见是少女迫于父母之命，既不克不及“梳起”又无法逃出，只好正在举行婚礼后，操纵“三朝回门”的机遇长住娘家，以避免取丈夫同居。这种妇女，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“不落家”。[1]
有的女子，因决心要过独身糊口，虽瞒着父母已奥秘自梳，但终因拗不外父母的而出嫁，所以只好采纳婚后“不落家”的法子来对付父母。
不落家的妇女，临嫁时奥秘请良知的大嫂大姐们教授洞房花烛之夜的对付法子，并请金兰姐妹特制一套防卫衣服，衣服制成上下相连，夹口处缝得出格安稳，让新郎无法扯开。自带一把剪做侵占，不让新郎切近其身。如新郎以相逼，即大声呼救，以金兰姐妹饰演的大姐，闻声后便集体前去救护，帮帮新娘。
正在夫家住至三日，“回门”后就不再前往夫家了。不外，不落家妇女，正在夫家仍是从妇名分。夫家若有红白喜丧之事时，还要派人归去以示看护。若是翁姑或丈夫过世，必需亲身归去“上服”尽孝执丧。本人如果病危将逝时，不克不及留正在娘家办丧，必需回到夫家去待终。垂死期间的饮食、医药及死后费用，均由女家来担任。夫家要以从妇之礼节进行办丧。遗产留给妾侍或庶出后代。也有不回夫家而于“姑婆屋”或庵的。
自梳女发生于清朝后期，是珠江三角洲地域独有的特殊群体。据《顺德县志》记录：其时，顺德蚕丝业发财，很多女工收入可不雅，经济。她们看到一些姐妹出嫁后，正在婆家受气，地位微贱，因而不甘受此，情愿终身不嫁，于是发生了自梳女。珠江三角洲其它地域的自梳女环境取顺德相仿。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
展开全数跟地域不妨，也不是婚俗，自梳女也称妈姐或姑婆，是指女性把头发像已婚妇一样自行盘起，以示一生不嫁、独身终老，后称净女，是古代中国女性文化的一种。中国古代封建礼制严苛，不少女性不甘受，矢志不嫁，或取女伴彼此搀扶以终老，这就是自梳女的雏形。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
自梳”这个名称的来历大要是：过去广州取珠江三角洲的未婚女子都梳着一条长辫子挂正在背后，成婚时，由母亲或女长辈替其把辫子挽成一团紧贴正在脑后勺，称为髻。自梳女就通过一种特定的典礼，本人将辫子挽成发髻，暗示永不嫁人，独身终老。但一经梳起，一生不得翻悔，父母也不克不及强其出嫁。日后若有不轨行为，就会被乡党所不容，蒙受后，捆入猪笼投河溺。后还不准其父母葬殓，得由“姑婆屋”中的自梳女们用草席取门板草草挖坑安葬了事；如村中无“自梳女”帮帮殓埋的，便被抛入涌中随水流去。
