朔州成婚有什么婚俗礼节次要是女方
议婚又称议亲。包罗求婚、过帖、相亲等阶段。议婚一般先由男方托伐柯人提亲，相当于古代六礼中的纳采。若两边同意，即请算命先生测生辰八字，审定两边能否相合。
定婚也称定聘，颠末仪婚，若是一切相合，就要商定彩礼。一切礼金或聘金都曾经议定并列成礼单，仪定聘日后，男方只纳礼金的一部门，俗称上半礼。然后，互换庚贴，互换庚贴当前，就是正式定婚了，同时这也称许亲。有的正在互换庚贴是，两边要设筵款待亲朋，名为定亲饭。有的还讲究交换龙凤贴，即男方贴上印有龙，女方贴上印有凤，一般还要互送定亲物。男方送女方的有：银钱、衣服、首饰、什盒等；女方要送男方的有：文房四宝、瓷瓶、扇子、钱袋、红裤带等。非论贫穷仍是敷裕，红裤带是必不成少的，现喻拴系正在一路的意义。
成婚也就是娶亲。由男方选择吉日，给女方下娶贴，两边都提前预备。送亲的前几天，男方就要把彩礼、衣物、首饰、酒肉送给女方；送亲的前一天，女方就要把陪送嫁奁如：桌椅、箱柜、被褥、打扮器具等送给男方。
女儿出嫁前夜，往往要正在家阴脸，也就是避日晒不出门，一般都要二、三十天。出嫁前一、两天，母亲要给女儿开脸。也就是美容、修脸，如：整眉、拔汗毛、剪鬓角。黎明前，要将发辫梳成发髻，这个就成为，这就暗示姑娘要做媳妇了。
送亲的仪仗形式有繁有简。一般为三乘抬轿，两、三匹马，敷裕人家五乘抬轿。三乘抬轿就是单娶单送，五乘抬轿就是双娶双送。有的处所新郎要去女方家送亲的，但有的处所新郎就不去的。男方娶亲的和送亲的均骑骡马。送亲的仪仗，畴前之后都要有炮手，开道旗、鼓乐、花轿、骑乘。娶亲的人是正在女方家娶的，一般城市遭到女方家的筵席款待，还要吃一些简单的茶果、油炸食物，这称为穿茶。新娘上轿头蒙红盖头，由兄长抱到轿上，免得脚着地带走娘家好运。送娶线回时不走来时，讲究走大回环。前往是若是颠末、井台、碾磨的时候，就要用红毯或红布新娘坐的轿窗，意义就是以防白虎星、邪等开打搅。若是行有水井、洞口、洞穴的处所，都要用红纸覆盖，为了避邪煞。
花轿停下后，先由婆母给新娘擦粉，喂新娘一块冰糖。随后由一个全福人(双亲俱正在之人)或两童女相扶，同新郎一同脚踩红地毯步入院内，新娘下轿时，双手拿宝壶，由赞礼人撒五谷、红枣、糖块、货币开。院内旺火曾经点燃新郎背者或抱着新娘绕着旺火转圈，以图吉利。正房前放置喷鼻案，喷鼻案除供品外，还放有弓箭、斗、尺子、称、镜子等物品，意正在镇妖辟邪。新娘和新郎同到喷鼻案前，正在赞礼人的掌管下，先拜六合，后拜高堂，再夫妻对拜。礼毕后进入洞房。
入洞房后，新郎要手持弓箭向四面虚射，名为撵白虎。然后，新郎将新娘的红盖头揭去，二人共饮一杯酒，名为团聚酒。
晚饭后，家人、亲戚或村平易近，都要来闹洞房，又称耍笑新娘。其间也有的是耍笑大伯、公婆的。平易近间有谚语说：不闹不发，闹洞房，没大小。有的是文闹，以向新娘出谜语、说妙语而取乐，有的是武闹，逼新娘和新郎做一些激情亲切、把玩簸弄的动做。
闹洞房后，新郎和新娘入睡，姑嫂、小叔或婆母要正在洞房窗前听房以不雅新郎和新娘能否和美。
第二天，新郎和新娘要正在喷鼻案前别离按辈分大小向家人、亲友叩头，这就称做认大小、谢人，被拜人则应备有礼品。
回亲又称回门。成婚后第二、三天上午，新娘带着新郎回到娘家认亲。这是一种必不成少的礼仪。新娘家老里很是注沉三天回门，因而新郎事先非论是从思惟上仍是正在礼物上都要有所预备，争取给岳父岳母留下好印象。回到娘家，新郎、新娘起首要问候白叟。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈。村平易近要来看女婿，品头论脚取笑新姑爷。半夜吃饭的时候，有的给新郎吃里边包着盐、花椒和辣椒的饺子；也有的调皮的女孩儿(一般是小姨子)给新郎脸上暗地，或有男青年让新郎做些过度的事，如让给村里的平辈或小辈叩甲等。
正在回亲的第二天，有女方的平辈把新郎和新娘送回新郎家，这就称为送和堂。
这是婚礼中的最初一项。从送和堂那天起头，先到新郎家住一天，然后回到新娘家住一个月，其间，两方的村里的亲戚别离请新郎和新娘吃请，这称做认亲。
其目标有两个：其一，就是要使婚礼获得社会的认可，化；其二，就是为新婚佳耦断根，祈求完竣幸福的糊口。现实上，现正在良多农村还延续这种风尚，而城市人有的参杂了良多现代时髦的要素，乡土头土脑息越来越淡了。
正在议亲的过程中，要请算命先生测生辰八字。历来认为白马怕青牛、龙兔泪交换、猪狗不到头、蛇虎如锉、羊鼠一旦休、金鸡怕玉龙等等，这些属相都是相克的、方冲的。古代不知有几多意中人因属相不合而分手。不但是要测属相，还要涉及无行。无行也有，从而就能鉴定婚姻的吉凶。
正在送亲前一天，女方要把陪送嫁奁送给男方，有的女朴直在送嫁奁的物品中放一些核桃、枣、花生，意义正在于祝福早生贵子；也有的正在打扮匣或衣物皮箱底部放置铸有密戏图的铜镜(俗称压箱底，现代人一般都放些钱或贵沉的工具)、花线等，供女儿到夫家后打开看。旧时女子出嫁春秋较小，此物为前人的性教育用品。
当然最具特色的要属朔州平鲁地域特有的骡驮轿习俗。这种习俗就是正在举行婚礼的时候特有的，正在送亲时新娘的轿子要用骡驮轿。
喜轿也称花轿是旧时婚礼礼节的交通东西，暗示新娘是明媒正娶的原配夫人。
骡驮轿就是两端骡子一前一后的驮着一乘三乘以上的花轿。所利用的两端骡子是锻炼有素的骡子，体质壮、毛色好、听骡夫的话。骡驮轿的花轿唱工讲求、木材健壮、雕镂细腻、布局严谨，它同其他的花轿最大的区别就是健壮安稳。骡驮轿的花轿粉饰图案皆具有喜庆吉利成双成对的意义，如双凤凰、双蝴蝶、双蝙蝠上下回旋，两两相对构成，含有夫妻之间和和美美、乡亲相爱的意义。也有双兔和双鱼等，俗称滑鱼急兔。骡驮轿的花轿中的一个主要部件就是轿杆，它长而健壮，架设正在花轿的两侧，轿杆两头绑有用上乘皮革做成的达腰，驮的力点就正在这里。
娶亲此日驮夫最受人卑崇，他们身着黑色新衣，头缠白色毛巾，打扮的精精壮干的。好的驮夫即便道高卑，他们也能把骡驮轿赶的稳稳当当的，又使人不消波动之苦，所以，小红包往往是新娘子送驮夫的必需品。
新娘下轿后，新郎要背着或抱着新娘围着旺火正转三圈，倒转三圈，以图吉利，这种习俗很是雷同取南方婚嫁中的跳火盆。旺火用碳块垒成塔状，两头放有木料，为的是能使碳块更容易燃烧，再用彩色的纸或布做成各类图案披正在旺火的外面，这就叫做披彩花，正在旺火的顶部贴上大红字条，要写着旺七冲天四个大字，也有辟邪的说法。
朔州嫁娶礼节的饮食方面也有必然的讲究。一般的敷裕人家的喜宴上城市有六六、八八之说，所谓六六、八八就是指六凉六热、八凉八热，还有的处所有十全席，也就是加上了暖锅。不管是什么喜，都不回缺喜馍，一般都捏有滑鱼吉兔等吉利物。琼浆也是筵席所不成贫乏的工具，正在加上朔州特有的逛艺竞技风俗--划拳(豁拳)，能使喜庆氛围愈加稠密。
朔州嫁娶礼节中的禁忌也很有特色。如：一年内忌办两次婚嫁；婚嫁一般忌姑姑做娶亲，姨姨和姐姐做送亲；新娘的红盖头上一般都绣有龙凤呈祥；若是正在婚嫁当天，送亲上有两队送亲的相遇，两边新娘要交换针线或喜帕；拜六合时忌寡妇正在场；洞房忌用新房；忌寡妇和怀孕孕的女子进入洞房。本回覆由网友保举已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起匿名用户
2013-08-11展开全数没有什么礼节，就是去了男方家，亲戚伴侣会哪你们开打趣，做弄你们，不要太担忧了，本人是朔州的。去的时候预备点红包就OK了已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起匿名用户
