四川渠县婚俗习俗
我是沉庆人，可是我的男友是四川渠县的，我们曾经到了谈婚论嫁的阶段了，我想晓得渠县有哪些婚俗习惯（包罗从订亲到成婚，男方、女方需要预备些啥子？？成婚的一系列流程）...
我是沉庆人，可是我的男友是四川渠县的，我们曾经到了谈婚论嫁的阶段了，我想晓得渠县有哪些婚俗习惯（包罗从订亲到成婚，男方、女方需要预备些啥子？？成婚的一系列流程）
展开全数渠县的风尚多也不多.你要正在这边办的话最好要先打好招待.不要让他们闹偏激了..有整老爸的习俗.就是你们婚宴当天.把你男伴侣的老爸拿来整一整.穿上旧衣.带上花帽.用锅烟灰把脸上摸黑.再拿上火勾 钳子之类的.然后牵着你这个新娘的手逛街.
2010-12-05展开全数你别担忧太多，渠县人很随便的。我是渠县的，虽然我没有成婚，可是我晓得。本回覆被提问者和网友采纳已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
晓得合股人金融证券里手采纳数：26321获赞数：385327正在校期间荣获文明小使者称号，并考取会计从业资历；曾多次参取集团营业处置，并获得其办理层高度赏识。向TA提问展开全数祭杜从 汉族习俗。风行于川西平原等地。相传，蜀国建国国王杜宇，号望帝，归现西山后化为杜鹃。杜鹃为提示人们不忘农时而号鸣，曲至“啼血”。人们感今他教平易近务农有功每年夏历蒲月初五日和七月初一祭祀他。今郫县城南有他和丛帝的陵墓，称望丛祠。每到祭之日，人们便纷纷赶来开展祭祀节目，同时，赛歌跳舞，演戏文娱，十分热闹。正在川西平原等地，当杜鹃鸣叫时，人们便认为这是望帝正在提示大师莫误农时。
祭蚕虫 汉族习俗。风行于川西平原一带。相传，蜀中建国国王蚕丛教平易近养蚕，每年做金蚕数千头，送给苍生，凡获得金蚕的人家，养蚕必然获得丰收。他后，人们因此祭祀他。
药王 药王是平易近间对唐代名医孙思邈的卑称。孙思邈本是京兆华原人。通晓医药，医德。所著《备急令媛要方》30卷，合方论5300首，被喻为中国现存最早的医学百科全书之一。四川紧邻陕西，孙思邈两次入川行医并采药炼丹，其影响广泛全川。故四川平易近间供祀药王的遍及程度正在全国颇为出名。很多出名中药店堂。好像仁堂等均敬奉药王塑像。四川各地如新都、广元、三台、蓬溪、石术等地均有药王届，将孙思邈做为药王供祀。
宝光寺数罗汉 汉族习俗。风行于新都县一带。位于县城的宝光寺罗汉堂内有各类塑像577卑。来此上喷鼻和浏览的人们，都习惯要去数罗汉。踏进门槛第一步若为左脚，便从左数起，如为左脚，便从左脚数起。数到取本人春秋数字不异的那卑罗汉，以它的美丑来判断本人能否有福。
贿耳目神 汉族习俗。风行于四川部门地域。耳目神即灶神。平易近间认为灶神是玉皇大帝的耳目，其职责是特地察看发生的工作，然后上奏。为使其不正在玉皇大帝面前说，给带来祸患，人们每逢夏历腊月二十四日晚便燃喷鼻点烛，贿以酒肉，计好于他。
大年节祭树 汉族习俗。传播于岳池县一带。每年大年节之夜，各家饭菜端上桌后，起首敬神供祖，接着将每样饭菜取一点出来，切细和匀后，由家长用盘子或小簸箕端到最大最好的一棵树前祭树。听说，如许来年果树能花繁果丰，带来滚滚财路。祭树后，全家才围着桌子吃团年饭。
郊天 汉族习俗。风行于川东渠县一带。每年夏历七月三十日夜，各村农户皆正在村外南野外设置喷鼻案，摆上供品，焚喷鼻明烛，向跪拜磕头，祈求五谷丰收，人丁畅旺。祭毕，察看及其及变化，以此预测来年庄稼丰歉。
烧袱子 汉族习俗。风行于四川各地。由烧纸钱演化而来。平易近间正在每年夏历七月十五日祭祖或泛泛祭祀灵时，都要烧袱子。意正在寄钱给先人灵，好让他们正在有钱用，更好地庇佑子孙。
庆坛 汉族。风行于四川大部门地域。旧时，人们常将室第或里旧有的一块石头一截磉磴奉为神灵，出名人士为坛神。逢年过节要向其化纸，正在淋鸡血祭祀。日常平凡，不准儿童、鸡犬去。遇有灾疾瘟疫，或为求吉利，要请僧道方士跳神“庆坛”。
下阴 汉族习俗。风行于四川各地。意即下到取魂沟通。掌管者为端公、、巫婆等方士。如久病不愈或诸事不顺等，便需举行此典礼，向灵询部缘由及处理方式。
画符水 汉族习俗，风行于四川各地。如遇家人生病，请巫师来家举行此典礼。打一碗清水，巫师用手指正在水中比划符，口中念诵咒语，声称如斯这般水中已有灵，病人喝了能除疾病。
送花盘 汉族习俗。风行于四川各地。旧时遇有家人生病时，需请端公或自家举行此典礼。届时，备好喷鼻烛纸钱，用碗拆一点米饭，置于一大盘中，再把盘送到病人床前踏板上，由端公或家眷进行。祷毕，将盘送到岔口，祝祭一番后将盘中物品抛掉。听说，如许能够送走瘟疫，使病人敏捷恢复健康。该习俗现仍正在一些山区风行。已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起
展开全数```渠县没得啥子出格的婚俗··渠县汉子很好··嘿嘿·已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起匿名用户
