婚俗查询拜访演讲
婚俗查询拜访演讲_查询拜访/演讲_表格/模板_适用文档。竭诚为您供给优良文档/双击可除 婚俗查询拜访演讲 篇一：婚俗查询拜访演讲 35 周年婚俗的变化 颠末 35 周年的时间转移，中国人的成婚形式发生了极大的变化。 由最后的俭朴气概多元化，不竭立异，
竭诚为您供给优良文档/双击可除 婚俗查询拜访演讲 篇一：婚俗查询拜访演讲 35 周年婚俗的变化 颠末 35 周年的时间转移，中国人的成婚形式发生了极大的变化。 由最后的俭朴气概多元化，不竭立异，时髦元素的添加让婚礼变 得非分特别炫目取多姿多彩。我们从爷爷奶奶辈的婚俗到爸爸妈妈辈的婚 俗引见，曲至今日。 生，，爱(婚)是人生三部曲，而婚是此中极为主要的环节。古语 有云：“不孝有三，无后为大。”正在中国这个具有五千多年家庭伦理， 血缘承继不雅念中，家族可否繁殖生息，人丁能否畅旺，是一件万分沉 要的事。成婚就关系到了传接代的大事，所以婚礼法式繁琐，礼节 浩繁。 正在 1978-1982 年成婚的人群中，大多农人出生。虽然封建轨制早已 废止，也方才起步，但数千年来的封建思惟仍然根深蒂 固，所以正在看待婚姻上仍以“父母之命，媒人之言”的思惟为从，从意 门当户对。正在整个成婚礼节中，良多农村地域仍保留了保守的婚礼形 式。婚前要合八字，看属相，配以及需履历提亲，订亲，成亲， 看嫁资，安床伴郎，享先，坐花轿，开面，上轿，拜堂如斯繁琐的程 序。正在婚礼的第一天晚上，还有“贺郎酒”，即正在拜堂晚上，男家为好 日正席酒。新娘须逐桌为长辈和其他客人斟酒，酒要斟满但又不克不及溢 竭诚为您供给优良文档/双击可除 出。喜宴之后就是吵新房，谚云“三日无大小”。成亲那天新娘不多取 客人措辞，吵房要先逗新娘启齿，看其衣裳纽扣，五颗说是“五子登 科”，看其脚踝，说是看“老寿星”。闹到了午夜大师才会散去。成亲 之后，还要“回门”，摆满月盘“。 正在城市地域婚礼形式略有所分歧。正在礼节上跟农村类似，可是嫁奁 比农村高档良多，取大城市相仿。其时缝纫机，自行车，手表，收音 机等是最高档的嫁奁了。俗称的“三大件”起头普及。成婚时，新郎用 永世牌自行车把新娘载回家，亲友老友夹道欢送，正在其时是最面子的 婚礼了。可大大都农村人成婚时是用船把新娘和她的嫁奁接回家的。 嫁奁很少，以根基的糊口用品为从，财礼 80—100 元算是比力面子了。 正在婚宴上，城里人则稍微讲究一些，财礼也多一些。 由此可见，这个期间的婚礼根基有以下特点：第一，开国后废包揽 婚姻反铺张婚礼是其时中国百业待兴的经济形式下所必需倡导的。婚 礼简单有序：一般都是邀请单元带领当证婚人，新人先向毛像鞠 躬，左手握拳，举于肩上，当众一段毛的语录，“我们都是) 一切看起来是那么顺其天然。婚姻做为人生这么主要的事，历来受 到 人们的注沉，而婚礼做为沉中之沉必定也不会能够不放在眼里，隆沉婚礼 上 的各类各样的礼仪和习俗也是很值得留意的，婚礼特色因地域、时 间 而有所分歧，而今天要讲的就是我们石桥镇本地的婚姻习俗，虽然 竭诚为您供给优良文档/双击可除 中 国平易近族的婚礼良多习俗取理解是相通的，可是每个地域城市有各自 的 特色。 环节词：广西苍梧县石桥镇、礼仪、光彩、习俗、喜庆 石桥镇位于广西梧州市苍梧县，正在广西最东面，此地处于两广交 界地，位于苍梧县东北部，距梧州市 57 公里，属带、半丘陵 地域， 天气暖和，地盘肥饶，经济以农业为从，盛产优良稻谷，俗称苍梧 县 北部粮仓，虽然本镇以农业经济为从，可是石桥镇倒是全国小康示 范 镇和广西自治区小城镇扶植试点镇，是市、县文明圩镇和文明市场， 大部门的青年人都去广东打工为生，本镇以及附近几个镇的婚姻习 俗 大体上没什么区别，由于我们这边地域没有少数平易近族，所以婚姻习 俗 根基上都是典型的汉族婚姻典礼，可是也有不少处所特色。正在此给 大 家阐发一下。 正在此先说一下我们这里婚姻习俗的汗青，据我正在村里面问白叟得 出的成果，正在九几年以前，我们这的婚姻习俗还常保守取保守 竭诚为您供给优良文档/双击可除 的， 根基上都是通过说媒来定婚情的，底子上没有什么爱情，就拿 我 的爷爷奶奶来讲，我爷爷也是到告终婚春秋就叫伐柯人找了一个也是 待 嫁的女生，根基上是两边见过一面之后就起头订亲了，底子没有拍 拖 的这么一个阶段，我爷爷说那是由于那时底子没有空口说豪情，由于 那 时才五几年，新中国成立没多久，四处都正在搞大出产。还有一种情 况 是叫“童养媳”，就是由婆家养育女婴、长女，待到成年正式成婚。 这个正在清朝风行的习惯正在我们村也有发生，我采访了一下这个童养 媳妻子婆，她说那时是由于家里面孩子太多，家里面没有经济能力 供养起这么多个小孩，成果是她们最小的两个姊妹（另一个是她妹 妹）被家人送给别人当童养媳了。还有一种环境是招婿婚，招赘婚 大多是由于女方的父母没有儿子，他们但愿招赘女婿来照应他们， 正在 我身边就有这么一种环境，我的二叔就是，由于女方何处没有男丁， 所以他们两成婚的时候是男方“嫁”到女方去，如许就我二叔表面上 就成了岳父的儿子了。 跟这几种保守保守环境分歧的爱情是九十年代当前才呈现的 竭诚为您供给优良文档/双击可除 事，下面沉点讲这种环境。 现正在我所见的爱情比力少说媒这一环境了，当然也是存正在的，但 不细说，现正在一般的情人之间都是相互志愿了解志愿交往爱情自 由， 跟根基的谈婚论嫁的习惯差不多，比力有特色的是以下几个方面： 说亲，正在择亲的根本上，男家则备办一篮糯米饭，几斤肉，一壶 酒，几斤米糕（或饼子）等，于吉日良辰正式托伐柯人将礼品送往女 家 举行“吃启齿饭”。女家热情欢迎，邀请家族长辈伴随伐柯人进餐。从 此两边婚姻关系正式承认，结成亲家，往来逐步亲近。 订亲，通过“吃启齿饭”后，时隔一年半载，就举行较为面子的订亲 典礼。订亲时，男方要备办猪肉鸡鸭肉、水酒、米糕（或饼子）、、喷鼻 烟、白糖、礼金、等礼品，此中，猪肉、水酒、米糕、礼金等次要礼 物的数量几多，事先收罗女家的看法确定。订亲之日，由男方父母托 伐柯人和押礼先生及一批青年将礼品送往女家，对方将送去的礼品安排 正在堂屋，供众亲朋抚玩。女家举办宴席美意款待亲朋及伐柯人押礼一行。 宴会竣事，伐柯人、押礼，告辞回程。押礼一行达到后，仆人将女家互 换互赠的礼品安排正在喷鼻火下，燃烛，相亲，举办盛席宴请亲 友，订亲事达成事。
