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婆媳关系：婆是客 媳才是家庭的主人
中国式婚姻，绝大部分的婚姻对立，都来自公婆的困扰，他们一般认识不到自己并不是儿子家庭的主体，即便在儿子家，依然要维持自己的威信。 婆媳的问题，本质上是儿子没有充分让爸爸妈妈认识到，谁才是家庭的主人。
在《傲骨贤妻》里，重返职场的Alicia，有时不得不求助婆婆的协助，但每当发现婆婆对孩子的管束她的，她会很慎重的跟她说：这是我的家。
我的朋友由于婆婆，无数次涌起过离婚的想法，磨合了多年以后，才总算让公婆承认：你才是这个家的女主人。但最悲的是，在这个无比痛苦的过程中，每到关键时刻，老公都选择了爸爸妈妈，而不是她。我知道，许多人，真的熬不住，终究选了离婚。
没等我作出反应，他的眼里射出寒光，直愣愣地说，你别劝我什么“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”之类的话。
我就是恨，他们脱节不了那种小农认识的局限性，并且老是争持，不知道容人。我想改边，根本改不了。
我静静看着他，听他一句又一句地说下去。本来，他说的没错，很多时候，爸爸妈妈的缺点十分显眼，不愿意改变甚至将凝在了骨肉里。我们能改变的，只有自己。又或者，连自己我们也改变不了。所以，我们很容易把全部归因于原生家庭之罪。
另一头的大洋彼岸，姚明顶着亚洲首位入选NBA名人堂的。站在上时，说了许多谢谢的话，最先提及他的爸爸妈妈，除了谢谢养育之恩，还谢谢教给自己的原则。
《红楼梦》中，关于薛宝钗和林黛玉的对比贯穿全场。从某种程度说，谁最后嫁给贾宝玉，取决的不是各自魅力，而是原生家庭。
林黛玉家道中落，旅居贾府，由此带来许多性格缺点，自卑多疑，没有足够健康的价值观驾御全部族。而薛宝钗门当户对，大家闺秀，从小所受教的是与大族匹配的生态。
所以，原生家庭战胜爱情，变成婚姻的叩门砖。到了后来，又变成不折不扣的绑绳。大婚不久，林黛玉郁郁而终。贾府衰落，再无任何情感寄予的贾宝玉，落发为僧，在那个风雪夜与父拜别，光着头，赤着脚，披着个猩红毡篷，只留下宝钗一个人，孤苦终老。
人一旦被原生家庭绑了票，要想，是十分的。正因如此，也有更多的人连续和重复着这种苦楚。
刘易阳出世工人阶级，妈妈强势，恨不得一分钱掰成两半花。刘易阳很爱妻女，但苦于日子所迫，奶粉盒已见了底，不得不以命相搏飙车赚钱，最终进了班房。童佳倩出生中产，爸爸妈妈对这段婚姻本来就颇有微词，无法承受女儿饱尝委屈。而婆婆与媳妇的那两颗心，里里外外全扎满了针眼儿，不离才怪。
离完以后，刘易阳奋起了一阵，经济实力有所提升。可是，式的结局也给人留下了深邃的考虑——就算复婚，再回到那个“一触即发”的家里去，能好得了么?
《纸牌屋》中不经意地址出了安德伍德和克莱尔各自的原生家庭。安德伍德身世寒微，爸爸是一个只知喝酒的混蛋。正因如此，安德伍德身上也承继了这股“混劲儿”。
所以，在众人散去，只剩下他一个人在爸爸墓前的时分，他一会儿收起那份装出来的忠诚，地在石碑前撒了一泡尿，骂出一句：“Go to hell!”铭肌镂骨的讨厌，入木三分。
但纵观安德伍德全部生计，这种式的，从底层调查而得对昏暗面的精准拿捏，不得不说是拜原生家庭所赐。
反观克莱尔，家境很富裕，尽管爸妈都不同意她嫁给安德伍德这个混小子，克莱尔仍是嫁了，安德伍德最终也长进了，但克莱尔那个强势的妈妈并没有承情，在女儿经历婚姻危机时“嘿嘿”一笑，大有一副“不听老娘言，吃亏在眼前”的爆棚感。
由此可知，原生家庭带来的影响力，是清楚明了的。它意味着建立在经济基础上的传承，包含看疑问的角度、对待人的方法，说白了是三观。即便三观有可能在后天的学习领会中改动，但这种来自原生家庭的“根源”，是很难改动的。
假如仅仅对既定事实进行诉苦，没有任何意义，那是一个循环。行动大于考虑，你假如连这都想不清楚，也就只能活在原生家庭的阴影之下了。
贾宝玉的悲剧，在于他没有任何权。选媳妇作不了主，私奔更是不敢。说白了，脱离了原生家庭，一点儿生计技能都没有，假如不落发，估计会活活饿。黛玉和宝钗又何常不是如此呢?
安德伍德成长起来，基本靠的是自个，当然离不开媳妇的支撑与相助。遇刺以后再度醒来的他，更是想理解了这一点。
《婚时代》的结局，刘易阳的经济实力上去了，沉着了许多，他给童佳倩的也更多更有用，这是最为可喜的改变。
在式的结局隐含了这么一个涵义，在各种后，刘易阳总算决议愚孝，买房，而居。这是他们复合后，美好的起点。
自己的爸爸妈妈，也是分两种的。一种是很的，你们小两口过你们自个的，我们老两口有自己的乐子。另一种是十分保守的，恨不得每天管着后代，见不到都会抓狂。
假如你的爸妈是第一种，祝贺你这一生的美好指数会很高。假如你的爸妈意外是第二种，那你就必须为了相对而战，不能改变他们，那就先改变自己。并且，至少在你下一代的眼里，你要变成第一种爸爸妈妈。
我笑笑，站动身来，指着不远处的屋檐，你不能一辈子仰仗于爸妈的屋檐，成了家，生了孩子，却依然没有断奶。
