小团聚媳妇之
小团聚媳妇之_语文_高中教育_教育专区。《呼兰河传》— 小团聚媳妇之 第二课时 小说的典型----呼兰河 呼兰河是一个并不富贵的北方小城,呼兰河的人糊口沿袭,波涛不 惊。 呼兰河这小城的糊口是刻板枯燥的。一年之中,他们很有规
《呼兰河传》— 小团聚媳妇之 第二课时 小说的典型----呼兰河 呼兰河是一个并不富贵的北方小城,呼兰河的人糊口沿袭,波涛不 惊。 呼兰河这小城的糊口是刻板枯燥的。一年之中,他们很有纪律地过糊口, 卑琐普通。 呼兰河也有不少“盛举”,如跳大神,扭秧歌,放河灯,唱野台子戏, 四月十八日逛娘娘庙大会等,呼兰河人对这些也乐此不疲。 呼兰河这小城的糊口又不是没有声响和色彩的。大街冷巷,每一草屋内, 每一篱笆后边,充满了絮聒,争持,哭笑,甚至梦话,一年四时,正在灰 黯的日常糊口的布景前,呈现了粗线条的大红大绿的带有原始性的色彩。 呼兰河的人平易近当然多是的。他们照着几千年传下来的习惯而思索, 而糊口,他们有时也许显得,但实正在他们也颇而琐细,芝麻大 的工作他们漫谈论或者争持三天三夜而不休。他们有时也许显得而 ,但实正在没无害人害己的意义,他们是按照他们认为最合理的方式, “该怎样办就怎样办”。 小说的相关情节 小团聚媳妇是老胡家买来的童养媳,是个12岁的小姑娘,刚来的 时候健康活跃,成天乐呵呵的。老胡家的婆婆她的小团聚媳妇得 狠狠地“”,由于小团聚媳妇有些处所叫她白叟家看着不顺眼。 那小团聚媳妇第一天来到老胡家就由街坊鉴定她是“太风雅了”, “一点也不晓得羞,头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”,并且“十四 岁就长得那么高(现实是12岁)”也不合纪律。由于街坊说,这小 团聚媳妇不像个小团聚媳妇,所以更使她的婆婆非严加不成, 并且更由于“只想给她一个下马威”的时候,这“太风雅”的小团聚 媳妇竟然不服——连哭带喊,说要“回家”去,所以不得不狠狠 地打了她一个月。常常蒙受婆婆的,左邻左舍也都支撑这种 行为,小团聚媳妇终究被生了病。老胡家了跳大神的人 的话,给小团聚媳妇用开水洗澡的方式来治病。洗澡时,良多人都来 看热闹……节选的文字就从这里起头 《小团聚媳妇之》的故事梗概 大神打着鼓,号令她当众脱了衣裳。衣裳她是不愿脱的,她的婆 婆抱住了她,还请了几个帮手的人,就一齐上来,把她的衣裳撕掉了。 她本来是十二岁,却长得十五六岁那么高,所以一时看热闹的姑娘媳 妇们,看了她,都难为情起来。很快地小团聚媳妇就被抬进大缸里去。 大缸里全是热水,是滚熟的热水。她正在大缸里边,叫着、跳着,仿佛 她要逃命似的狂喊。她的旁边坐着三四小我从缸里搅起热水交往她的 头上浇。纷歧会,浇得满脸通红,她再也不成以或许挣扎了,她平稳地 正在大缸里边坐着,她再不往外边跳了,大要她感觉跳也跳不出来了。 那大缸是很大的,她坐正在里边仅仅露着一个头。我看了半天,到后来 她连动也不动,哭也不哭,笑也不笑。满脸的汗珠,满脸通红, 红 得像一张红纸。我跟祖父说: “小团聚媳妇不叫了。” 我再往大缸 里一看,小团聚媳妇没有了。她倒正在大缸里了。 小团聚媳妇当晚被热水烫了三次,烫一次,昏一次。几天后终究去 了。 阅读思虑 1. 找出文中描写小团聚媳妇的句子,归纳综合她 的抽象特点? 她是一个健康、率实活跃的纯真的小女孩。 2. 你若何对待婆婆这一抽象,她有如何的思 想和心理? 3、小团聚媳妇正在大缸顶用滚烫的开水当众洗澡, 这段排场描写中四周人的反映若何? 洗澡之前:“看热闹的人,川流不息的来看” 第一次洗时:“并没有一小我前往帮手把她从热水里解救出来” 第一次洗后:“看热闹的人们,一声狂喊,都认为小团聚媳妇是 了,大师都跑过去她”“看热闹的人,你望望他,他望望你, 虽然不晓得下文若何,这小团聚媳妇到底是是活。但却没有白看 一场热闹,到底是开了眼界,见了世面,总算是不无所得的”“于 是大伟振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也了,这来看 热闹的,不下三十人,个个眼睛发亮,人人百倍。看吧,洗一 次就昏了过去了,洗两次又该如何呢?洗上三次,那可就不胜想象 了。所以看人脑的人的心里,都满着奥秘” 三次洗澡之后:“一点踪迹也并未留下,家家户户都是黑洞洞的, 家家户户都是睡得沉实实的,团聚媳妇的婆婆也睡得打呼了” 4、婆婆为何如许看待小团聚媳妇,并且还理 曲气壮?四周人正在小团聚媳妇之中充任了 什么脚色?这一切反映小城人的什么特点? 婆婆为了帮帮小团聚媳妇成为一个合适保守尺度的“小 团聚媳妇”而狂热地小团聚媳妇,最终导致小团聚 媳妇的。四周的人既推波帮澜又充任。 然而更可悲的是,几乎所有的人对此都不会发生和 的压力,由于她们其时社会话语的合,她 们不只看不到本人对小团聚媳妇的,反而认为所做 的一切都是为她好。面临小团聚媳妇的,她们心安理 得,以至少了饭后的谈资 反映了小城人的,,和冷酷。 5.到底是谁害了小团聚媳妇? 封建礼教,思惟、旧的 保守认识以及、、 的看客庸众们 6.若何对待文中的我,“我”的感化是什么? 1、“我”从儿童的视角,旁不雅了小团聚媳妇 的洗澡,写出了小团聚媳妇的不公的 ; 2、“我”洞悉了婆婆的“”和围不雅者的 、掉队、、。 3、做品通过“我”组织浩繁的材料,无力地 了全文的从题。 4、我的无力也加沉了小说的悲惨氛围。 6.归纳综合小说的从题 一个小媳妇的生命正在这里是如斯微不脚道,一 个天实,活跃,健康的小姑娘,仅仅由于不合适大 家习惯的见地和要求,最终被。而这些参 取者和看客们却都是一些女性,做者正在此峻厉地抨 击和拷打了小城人的、、,她们虽然 是善良的,但又是掉队和的,构成了集体的无 认识从义,做为一个“看客”群体,冷酷地着 别人,这是国平易近的劣根性。但同时她们又是者, 旧的保守认识同样和戕害了她们。 会商题: 比力《小团聚媳妇之》的小团聚媳妇和鲁 迅《祝愿》中的祥林嫂的异同。 1.祥林嫂取小团聚媳妇的身份都是媳妇,这个身份使她们 遭到礼教的沉沉。所分歧的,祥林嫂是再嫁的寡妇, 遭到贞节取的,而小团聚媳妇则遭到媳妇应去处 合宜,唯婆婆之命是从的规范要求。面临此,祥林嫂 虽是,却毫无醒觉地接管不贞;而小团聚媳妇虽 无意识的,幼稚的身份,亦让她面临沉沉、典礼 的侵害而为力。 2.无疑,祥林嫂取小团聚媳妇是遭到礼教取的而 ,但帮帮这社会吃人的,是借之名,以礼教 取来围剿者的庸众看客,此为二者的共通点。 考点链接 次要人物的感化 次要人物的感化 1、对比陪衬次要人物。 记笔记 2. 鞭策情节成长或者形成情节陡转。 3.故工作节发生的人。 4.对文章的从题起弥补和完美的感化。 同样是写一群的人,萧红和鲁迅有什么分歧? 和鲁迅一样,萧红对封建保守思惟有着揭露,可 她的笔触更安静、淡然,以至让人惊悸于那种安静、沉 默下的。她更多哀其倒霉,而少了些怒其不争。她 从本身意义上展示人们的窘境,视角奇特。她 用一种较为包涵的目光看的家乡,对待那些的 心灵,没有鲁迅那种振聋发聩的呐喊,但有做者悲悯的 目光,正在那些概况暖和安静的故事里头,有着撞击 的悲惨。 鲁迅展现的是人物魂灵的,笔触出力正在社会层 面和文化层面,对于生命层面的,鲁迅小说没有自 觉地涉及。而萧红戳到的是生命层面的痛,“他们就 是这类人??逆来的,顺受了。”萧红表示的是愈加本 原、愈加的,她从存正在的意义将生命认识的麻 木写到了极致。