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新婚之夜因不是处女而被抛弃？怎样才算的女人
怎样算一个的女人，小编最初看的是新版的，是小雀斑演的哦。然后看了老版剧照感觉更美，又刷了一遍，
“有时候会使灵魂离开身体，只要在晚上，躺在草地上，看着亮晶晶的星星，要全神贯注的看，慢慢的，你就觉得飘到了空中，远离自己的身体，好像再也不需要它一样……”苔丝说这些话的时候，安吉尔一双爱慕的眼光只完完全全的倾注在她一个人的身上。那是苔丝第一次引起安吉尔的注意，在陶勃赛乳牛场的一个早晨，安吉尔怦然心动，苔丝毫无察觉。然而，两个人真正彼此确定心意是不久之后在一次去的上，安吉尔抱起苔丝时说了那句：“我抱她们三个过去，就是为了和你的这一时刻。“美丽的发生印证了那句最优美的：世界天注定。何时拥抱和接吻也是注定的。
年轻的安吉尔英俊潇洒、文质彬彬，作为一个家庭里的儿子，他不仅上流社会里热衷的古老世家，更是一心想要当一个农民。他去牧场学会了养羊，现在又在陶勃赛乳牛场跟着柯里克先生学习挤奶学习养奶牛。他是乳牛场里所有姑娘们爱慕的对象。年轻的苔丝秀丽、端庄，美丽而勤劳，周围没有一个姑娘比得上她。
假如电影一开始便是如此，那么，或许安吉尔和苔丝的结合无疑是最完美的结局。然而，故事永远不会就这么波澜不惊的发展下去。
苔丝遇见安吉尔之前就已经不再是处女，并且还曾未婚便产下一个刚出生就夭折了的小孩。这是当时的安吉尔所完全不能够接受的，也是被当时社会所唾弃的。所以，在他们的新婚之夜，当苔丝终于把自己和亚雷克以及夭折的孩子的事情向安吉尔讲出来，并渴望能得到他的时，收到的却是的、抛弃和又一次。眼前那个曾经声称愿意用生命去爱惜她的男人，如今却自然而然、理所当然地拿出当时社会上的义正言辞的来辱没眼前人：“你已经不是过去的你了，你已经不是我爱的那个人了，只是在她躯壳里的另一个女人。”甚至，单单骂过了过了苔丝本人还不够，还要加上苔丝的家人甚至是整个家族：“我只能把你的不跟你没落的家庭联系起来，没落家族意味着缺乏毅力和行为。我原以为你是天真的少女，但你其实是个的贵族的。”每一个字都是对苔丝自尊的极大玷辱，然而，从安吉尔的口中讲出来时却轻而易举、理所应当。
新婚之夜，苔丝温柔地了安吉尔的（当然，当晚苔丝对安吉尔的或许并不排除夹杂着自己的感，或许当夜安吉尔的反倒让苔丝如释重负，并给了她更大的说出自己的勇气，也未可知。），但是，苔丝的却吓跑了新郎安吉尔。因为身体，因为所谓的，深爱着的姑娘一瞬间就变成了一个不堪的。那么，于安吉尔本人，他对苔丝的爱是建立在什么基础之上？他对苔丝是身体之爱？还是心灵之爱？
如果说安吉尔曾经是一个爱好自然又具有反叛的浪漫主义青年，那么，经过苔丝的坦白之后，不难看出，安吉尔不过是一个空想主义者，一个软弱的知识。他虽爱苔丝并娶她为妻，却又轻易便离弃且对她不管。看似完美主义的他因追求自己所谓的世界的而不敢面对现实。
安吉尔的态度反映了当时男女实际上根本不平等的社会现象。既然双方在婚前都有失节之举，那为什么安吉尔的眼里只盯紧妻子的“”，对自己的却视而不见？况且，在赶走苔丝之后去往巴西之前，遇见曾经同在乳牛场挤奶的女工依丝时，安吉尔看着依丝问出来的竟然是：“你愿不愿意抛下一切跟我一起去巴西？”不管是试探还是发乎自然，这样的举动了安吉尔已经选择彻底抛弃新婚妻子和随意操控女性命运的想法。由此更能看出，男女不平等的是在安吉尔心中根深蒂固的存在，并且，安吉尔本身也是加深这一社会的一股力量。
最终，安吉尔的空想导致他既在巴西找不到事业上的出，又在爱情上反复无常，终于彻底弄丢了苔丝，那个爱他爱到愿意为他去的真正的妻子（安吉尔只身去往巴西之前和依丝的对话中，依丝亲口告诉他：“没人会比苔丝更爱你了，她会为你，这我做不到。”）。
被安吉尔抛弃后的苔丝无家可归，她一个人赶夜时躺在丛林里叹道：“一切皆空！”这一声喟叹，无意间暗示了维多利亚时代里女性社会地位低下、轻易便会被男性否定而自身价值的不公现象。
然而，整部电影中，与安吉尔和苔丝二人在社会伦理的与本心、资本与自然本性冲突中苦苦和挣扎不同的是亚雷克。那个先于安吉尔苔丝身体的亚雷克。亚雷克是工业下资产阶级本质的代表。他相信“资本之魔”力量无穷，相信可以买到一切，并完全享受于这个过程和这种结果。他所拥的德伯菲尔德这个古老而又高贵的姓氏其实是他的父亲用所换，他根本没有高贵和显赫的出身。
电影一开头，苔丝为了帮助家里度过苦日子，勉强答应家人去往德伯菲尔德家里攀亲。那是苔丝第一次遇上亚雷克。亚雷克垂涎于苔丝的美貌，他相信出身贫苦的苔丝一定会在现实与物质生活的局限下而与他。他的“痴心妄想”果然，苔丝给他做了四个月的。
其实，很多看过电影的人的说是亚雷克了苔丝，而我并不完全这么认为。电影中，亚雷克与苔丝第一次发生关系是在庄园附近的丛林中。事情发生的背景是：在从回去的上，苔丝与农场女工卡尔争吵之时，恰遇亚雷克骑马过来（虽然不知道这场偶遇是不是亚雷克的处心安排），邀请苔丝上马，载她离开。那时的苔丝，已经本能的以为自己是古老家族的，并为此而滋生起来自己作为古老家族该有的高贵与，所以，当她正在和佣工争吵时遇见带她离开的亚雷克，在男工女工的晚归队伍与亚雷克的马背之间，她天真地、毫无防备地、自助地选择了后者。当苔丝跃上马背和亚雷克飞驰而去之后，队伍中的一个老头意味深长的笑说：“刚跳出油锅，又进了！”一语成戳，老头的话语如咒语一般完全在苔丝的命运之中。（上了年纪的老人懂得那其中的诡谲，而当时单纯的苔丝并不知晓潜伏其中的。）
两个人骑马走进丛林，一开始苔丝对亚雷克的亲热是的，并且推搡间失手将他推下马背撞破了头。于是，在恐惧、与之下，她半推半拒接受了亚雷克的不轨行为。诚然，这样的结果不能完全归咎于亚雷克，苔丝明知对方对自己的龌龊心思，却仍旧果断选择跳上马背。一开始，她的选择就是愚蠢的。随后，苔丝被亚雷克引诱、与之发生关系，其中也绝对不排除由性本能催发出的的。所以，这个结果是亚雷克与苔丝两人共同的“”导致的。
因为一次，苔丝暂时在了亚雷克的之下，对亚雷克毫无爱意的她不得不成为了他的。在这个过程中，苔丝是极端矛盾的，而矛盾中的人必定千般熬煎，万般挣扎。尽管亚雷克并没有娶妻生子，苔丝也是独身，但她依然对自己的行为感到无比羞愧，这再一次表现了维多利亚时代陈旧的传统观念和俗世的封建思想，并且这样的观念和思想无疑在潜移默化地影响着苔丝。
即便身体已经被亚雷克占有，她并没有爱上他。苔丝只是迫于现实、迫于软弱无奈而于他，看似纯真的她似乎也懂得逢场作戏。而这样的关系在那样一个带着的社会中，只会增加越来越多越来越浓的咒怨。内心带着伦理常纲的和亚雷克的，矛盾的苔丝最终还是选择离开了唾手可得庄园、财富和亚雷克。在最后分别的时候，亚雷克对苔丝说过：“如果有了孩子，你要有什么为难、什么困难，只要写一封信，我就会提供你需要的一切。”并且恋恋不舍地问：“你真的不会再回来了么？”可是，倔强的苔丝回家后，不论遇到了什么困难，都绝口不提。
后来，苔丝遇到了安吉尔，看似幸运的遇到了真爱，实际上却只是昙花一现的虚幻。她因失掉而身败名裂，不仅被社会所唾弃，更遭丈夫抛弃。
纵使弃她而去的丈夫安吉尔离开之前告诉苔丝说：“我会告诉你我的行踪，如果我想通了，能这事，真能接受这事，我会来接你。”实质上，安吉尔一去便了无音讯，甚至对苔丝的生活乃至生命都淡漠到不闻不问。苔丝在之中依旧不停地给安吉尔写信，告诉他：“我只有一个指望，那就是再见到你，回到我身边吧，安吉尔，回来把我从危难中救出来。”苔丝把所有生的希望都倾注在了安吉尔身上，在被的抛弃之后，她依旧毫无怨言的将安吉尔认定为毕生所爱，在之中，在亚雷克反复的下，苔丝心无的为安吉尔所，幻想安吉尔会回来她，和她继续生活下去（在亚雷克对苔丝的痴痴纠缠里，亚雷克曾当面呵斥苔丝：“固执过了头，就变成了愚蠢。不管你嫁给了谁，你都是我的。我要帮助你，和你的家人，可你不要，你宁愿像吉普赛人那样去到处流浪。”由此可以看出，苔丝面对的抉择是怎样一场上的），然而，“我写给你的信，你一封都没回。”这也是苔丝在信中讲给丈夫的话，或许是有些许嗔怨吧。她是的，是自然之女，她始终渴望能够她的是安吉尔。然而，作为丈夫的安吉尔终于始终未曾出现。
此时，亚雷克此刻作为一个愿意又有能力帮助她和她的家人的存在，在之中，的苔丝终于“”安吉尔又委身于亚雷克。苔丝的第二次选择依然是对命运无限之后对“资本”的。
或许，在亚雷克的观念里，他以为用足够的和衣食无忧的生活便可以得到一个完完全全的苔丝，又或者，他并不完全介意是否能得到苔丝的心。从这个层面来说，亚雷克对苔丝的纠缠似乎只来源于强大的本能的占有欲。
但是，从另一方面讲，当亚雷克得悉苔丝遭受的后，便立刻找到苔丝，想帮助她，想要她回到他的身边。亚雷克像追逐猎物般对苔丝纠缠不休，这样的追求可以看作是他的占有欲太强，又可以看作是一种。并且，当两个人又生活在一起之后，亚雷克带着她去参加各种各样的，能够长久地苔丝的“难以让人”，还会在苔丝每次犯情绪的时候规劝她：“你又像平时那样闷闷不乐……看在的份上，试着振作起来。”等等，恐怕他应该是爱着苔丝的，他似乎已经把苔丝当做了真正的德伯维尔太太。
然而，无论如何，亚雷克忽略了人最本质的东西。他从来没有认真思考过两个人之间最致命的隔阂：两人背道而驰的价值观。
所以，当安吉尔再度出现并要求与苔丝重归旧好时，在长久的、痛苦的矛盾纠缠下的苔丝心中又涌起无限，在长久的的压抑下，她近乎的将所有的怨恨都又堆积到了亚雷克身上，为了回到安吉尔身边，她选择用极端的手段了亚雷克。
在火车上，看着苔丝裙角上的血迹，安吉尔竟然也安然接受了所发生的一切。不禁想到安吉尔祈求苔丝重新回到自己身边时说的那句话：“我已经不是以前的我了，我也受了苦，我谦卑地恳求你我。”经历了才懂得怎样，却依然把所有的归结到他人身上，面对这样的结局，这句话本身又是有着怎样的？把一个人作为对另一个人的至不渝的爱之真诚，又是怎样的？
如果苔丝像那个时代中的其他普通的女性一样，愿意为安稳、富足的生活掉自己真正想要的爱情，或许后来的悲剧便不至于发生。在维多利亚时代，女性没有的人格，不能拥有与男性对等的财产所有权、继承权、参与权等等，她们的存在是依附于男性的。在那样的时代，女人和穷人像蝼蚁一样，是没有力量自己的命运的。而苔丝身为一个女性，她倔强、自尊，像飞蛾扑火般扑入到自己向往的爱情之中，但迂腐的社会力量太过强大，她最终轻易地被、被，。
苔丝的悲剧，亚雷克的悲剧，终归是整个社会的悲剧，是一个时代的悲剧。苔丝的在那样一个时代并不能够什么，而亚雷克的的更不能代表一个资本的。
