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农村面貌天天新 苗家婚礼更喜庆
8农村的发展,生活的富足,让这场古老的婚礼散发着浓浓的新农村、新生活、新时代的气息。核心提示
大年三十的惠水县摆榜高原,洋溢着浓浓的春节氛围。这个被称为惠水“小”的地方,风光秀美,民风浓郁,特别是一些古老的习俗至今仍完整地保留了下来。
“大年三十举行婚礼”,这是摆榜苗家的一个传统习俗,每年除夕,一对对相亲相爱的苗家青年男女都选择这一天举行结婚大典。今年的除夕,我们把镜头对准了摆榜的一对青年男女,记录了他们“大年三十举行婚礼”的整个过程。
这些年,在国家脱贫攻坚一系列好政策的支持下,摆榜地区发生了翻天覆地的变化。农民越来越富裕,越来越优美,生活越来越甜蜜,婚礼越来越喜庆。
家住摆榜社区石板村4组的苗族外出务工青年陈志良,腊月十三就回到了家。因为在即将到来的大年三十,他将按照当地古老的习俗,迎娶相恋几年的苗族姑娘吴永云。因为婚礼过程隆重、程序复杂,他们必须提前回家,同父母一起做好相关准备。
大年三十早上八点半,新郎陈志良的接亲队伍开始从家出发,整个村子的男女老少身着民族盛装,在马队和鼓号队的带领下,浩浩荡荡往新娘吴永云家而去。到了两个寨子的边界,一拨人陪着新年去接新娘,而“大部队”则在在此等候。
接亲“小分队”抵新娘家,一番繁冗的礼仪交接后,新娘吴永云开始换上新娘装。这是一套很特殊的服饰,它是新娘在母亲的传授下一针针缝制成,常常要用上几年时间。
在堂屋,几个婶婶负责为吴永云穿衣,从头到脚,从服到饰,整个过程将近一个小时。穿上新衣服,意味着新娘将离开家,到另一个陌生的家里去吃年夜饭了。此时的吴永云,眼眶泛红。
中午十二点,送亲队伍和接亲队伍在边界汇合。经过大约10分钟的“交接”仪式后,吴永云算是真别生她养她的娘家。送亲队伍站在边界上,只能依依不舍地看她逐渐走远的背影。
“顺着大道行,走高不走低”,这是摆榜苗家婚礼一直以来一个不成文的规矩。也就是说,送亲的队伍必须沿着“大正道”前行,而不能为了节省时间而走小。此外,在上还要尽量靠着上方行走,寓意“越走越高,生活越来越好”。
因为当地的“大喜吉日”统一在大年三十,这就带来一个难以避免的问题:一条上会同一天或同一时辰出现多支送亲队伍。这样一来,不管他们是同向而行或相向而行,在途中都想“居于人上”,不甘心“落于人下”,因此“抢时抢”的事件就时有发生,严重时还会酿成。
为了解决这一问题,摆榜地区在20世纪80年代成立了苗族婚嫁理事会。每年进入腊月,理事会就对举办婚礼的人家进行统计,然后按照他们的送亲的线,在行走的时间上进行抽签排序,由此巧妙地避开了“碰头”现象,有效地杜绝了事件的发生。
临近正午,吴永云在接亲队伍的簇拥下走进了新郎家。婚礼仪式由德高望重的一个寨老主持,整个过程包括祭祖、换装、接新宴等环节。在堂屋,新娘将衣服脱下挂在墙上,既向亲朋好友展示自己的针线技艺,又隐含着自己今后就是这个屋子的之一了。
完成婚礼仪式后,新郎家安排两个年轻小伙把一块拳头大的糯米饭和一片肥肉送到寨子的各家各户,表示新娘已进家了。随后,新娘同本寨其他家的新娘相约一起到寨上各家各户串门。每户人家都会准备好丰盛的酒菜,并送每个新娘一块肥肉,祝福他们生活幸福、美满。
古老传说
大年三十统一举办婚礼,是摆榜苗胞古老的习俗之一,这一习俗继承了摆榜苗族部落首领周武王结婚典礼的遗风,一直延续至今。
据村里的寨老介绍:话说周武王结婚时,虽然自己身为一名地方父母官,但女方的家境非常贫寒,于是他决定从简结婚。他让女方家用一块青布绣上自己的大印,贴在新娘的婚装上,在大年三十那天,送亲的人仅抬着一只猪脚和一篮子糯米饭,把新娘送到半即可,他则带着几个人亲自前往迎接,省时、省力又节俭。父母官简朴、低调的婚礼,让四方百姓广为传颂并效仿,然后一直沿袭至今。
另一种说法是,由于摆榜地区有史以来属高寒僻壤之地,当地苗胞的生产生活非常落后,一年到头也就大年三十这天生活有所改善。于是就选择在这天结婚,举行一个富足的婚礼,祈盼从今以后丰衣足食。
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