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第七百八十四章每个人心里都有本烂账

    找了一张成祖时期的大明地图,东察合台就是叶尔羌,大明的傲气也和地理有关,除了大明其他真就都是不毛之地

    道教源自中原,但也从未达到凌驾君权的地步。

    为啥?

    那一个妖道兑子一国的故事你猜哪来的?

    道门这玩意就是双刃剑,因为道门里啥狗屎都有。

    叶震春就这么跟崇祯说过,论诓骗之能天下无人能出道门之右。

    秦汉时期以右为尊,到了唐才改为以左为尊。

    意思就是说论骗,论那三寸不烂之舌道门最牛逼。

    原因也很简单,人家学识没短板。

    你就说聊啥吧,医术、风水、历史、阵法、棋艺、观星、婚丧嫁娶、种地经商.....

    就没人家不知道的。

    从生到死道门能给你弄出一个完整的产业链。

    这帮垃圾的狠就在这,整不死骂不过。

    你说自己武艺高强刀枪不入,但道门传承总有一款能弄死你。

    论骂人?

    不带脏字也能把你祖宗十八代的女性问候个遍。

    有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有争斗。

    叶尔羌这逼地方加在一块人口也没有京城多,但这就这么个鬼地方争权夺利的戏码一点都不少。

    先是宗教分裂成黑白,随后是父子反目。

    老汗王被赶出叶尔羌城,跑到了叶尔羌东段在墨宫的支持下准备东进大明。

    你就说这心得多大吧。

    他认为自己的儿子伊斯玛业勒是个乖宝宝,支持他的白山派和卓以为自己能掌握一切。

    结果一个张小鹤到了之后,和卓干掉了老汗王,然后哈里发干掉了和卓,伊斯玛业勒继承汗位成为下一个傀儡。

    可伊斯玛业勒收到了一枚三足雄鹰吊坠,大鹏一日同风起扶摇直上九万里。

    他憋着劲开通互市积攒实力干掉新和卓,而新和卓准备开通互市交好大明干掉黑山派。

    黑山派这边呢,尤勒巴尔斯装疯卖傻打造粗鲁暴力的人设。

    他骗过了和卓也骗过了所有人。

    但他心里想的是积攒实力干掉宗教,从而摘掉压在头上的大山成为真正的王。

    而黑山派和卓打的算盘更大。

    他不在乎尤勒巴尔斯,他要的是大明的水泥,要的是西进将布哈拉和希瓦纳入版图。

    有了水泥,他就能加固城防修建更高更雄伟的城墙。

    就算把叶尔羌东段全给了大明也无所谓,因为真正的绿洲水源在叶尔羌西段。

    有了加固的城墙大明就打不进来。

    将布哈拉和希瓦纳入版图远比统一叶尔羌更有诱惑力。

    他很清醒的知道自己读不懂中原人的典册书籍,但他自认对中原人足够了解。

    所以他认定。

    崇拜祖宗却最想超越祖宗的中原人,想要的无非就是恢复当年永乐大帝时期的荣耀。

    再次设立关西七卫而已。

    既然如此,那就把哈密城和整个叶尔羌东段给大明便是。

    之所以如此,是因为他笃定大明没能力也没决心西进。

    无他,太远无法统治。

    每个人的心里都有本烂账,而且都认为到算总账的时候自己一定是盈利的那个。

    但想达成每个人心里预期的前提,是把路修通。

    所以谁赢了?

    现在的大明有那么多钱来西域修路吗?

    先别说有没有,只要崇祯敢提十七清吏司,不,准确的说现在还要加上昌南、真腊、南掌、宁夏、甘肃、琼州所以变成了二十一清吏司。

    只要崇祯敢提要在西域投入大笔银两修建水泥路。

    这二十一清吏司的人就敢死在宫门前。

    自家啥情况不道吗?

    逼的毕自严这等大佬,都拎着锤子进了御书房打劫。

    咱家穷啥样您不道啊。

    但皇帝没钱又想西进怎么办?

    在庸人眼里这是无解难题,陛下都没办法我又能有什么办法?

    但在聪明人眼里,立功的机会来了。

    陛下没钱,那就让他们自家出钱出人去修啊。

    咱们在挣钱做生意的时候,协助他们把路修了把井打了把飞鸽驿站全部建好啊。

    到时候咱大军干过去不就简单了嘛。

    但每个人都有每个人的看法,而且每个人都在为自己积攒升官碎片。

    张小鹤让叶尔羌出钱出人自己修路开通互市。

    而在陈邦彦看来,光修路是不够的。

    就算到时候大军呼啦家伙干过来灭了这些垃圾,朝廷治理这逼地方也是个棘手的事。

    第一个绊脚石就是信仰。

    人种不同,汉语普及率低到几乎可以忽略不计,生活习惯不一样又信仰不同。

    结果就会和唐朝一样,就算驻军了也是飞地。

    而且他们家陛下早就给出了定论。

    攻占一地就要变成腹地,能滋补大明又能成为大明延伸之地才算作数。

    昌南,成了榜样。

    因为昌南现在都开始募兵填充辽东了。

    至于昌南人到了辽东能不能适应,最后又能剩下来几个这都是后话。

    首先这事必须得落实,而且据说内阁已经允许昌南学子明年进京参加科举。

    能不能考上这也是后话,这样的态度必须得有。

    但事情在章角眼里又是不同的。

    他认为治理也好信仰也罢,想要真正掌控这里的办法就是握住他们的命根子。

    在他们命根子上穿过一个铁钩,然后在铁钩的尾端拴上绳子。

    他敢嘚瑟,稍微抖动一下手里的绳子就得跪下。

    而他握住的命根子,叫经济。

    是章角把琉璃币带进了布哈拉和希瓦,是他推动两部向外交易使用琉璃币结算。

    三个人的玩法不同,侧重的点也不同。

    但你能分出哪个人的侧重点更重要,哪个的侧重点不重要吗?

    崇祯一直都坚持一个理念。

    事,不是一个人就能做成的。

    大明,人才济济。

    只要用对人,放对地方,自己这个皇帝就能活的劲劲的。

    ...

    而且仔细去看,嘉峪关以西被分成了三个部分。

    张小鹤对应的是东叶尔羌,陈邦也对应的是西叶尔羌。

    而章角对应的则是叶尔羌以西的布哈拉和希瓦。

    但这人的悲喜并不相同。

    在外人看来张小鹤这帮人太牛逼了,没花家里一文钱就把这么大的工程给落实了。

    更让大明向西延伸数千里。

    但在所谓的牛逼在二十一清吏司看来就是粑粑。

    姆们支持恁西进要的是粮食!

    粮食!粮食!还是尼玛的粮食!

    当初户部和工部承诺的,是西进可取叶尔羌、布哈拉、希瓦粮食补充大明。

    你修不修路的老子不管。

    把粮食运回来还则罢了。

    运不回来粮食老子们就要开闹了。

    知道现在大明有多缺粮吗你们这群只会修路的垃圾。
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