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沧桑文学 > 西游:刘备魂穿唐三藏 > 第402章 三藏问佛寻两全,皇叔忆民辨本心

第402章 三藏问佛寻两全,皇叔忆民辨本心

    西行至此,劫匪强盗遇过,妖魔鬼怪遇过,伪善僧佛也遇过。

    无数次的险象环生,死里逃生。

    玄奘还是第一次感到如此的凶险和可怕。

    这凶险和可怕,不是来自于刀兵妖魔的危险,而是来自于守望道心的无力与绝望。

    他抬头,看向如来慈悲的面孔。

    心感寒意彻骨。

    想救善,必须要纵恶。

    想惩恶,又只能弃那无辜于不顾。

    他抬起头,对如来道:“世上可有两全法,惩恶扬善皆周全,让弟子抱以寸心寻公道。”

    “有!”

    如来平静的道出一个字。

    玄奘昂首,眼中显出一丝期待的光华。

    “在何处?”

    “在灵山,经文之中。”

    “世尊既知,何不在此点化弟子,让弟子明白。也好给万千无辜百姓一个交待。”

    “你未至灵山,未悟真经。今日纵然我一语点破,你也只是听得一句道理,算不上开悟。就算此番劫难得过,他日再逢这般善恶两难的困局,你依旧会心生迷惘,不知如何处置。”

    这句话倒让玄奘深思起来。

    的确,现在遇得此事不知该如何。

    那以后,再遇此事,又该如何处置?

    莫非,如来真的在教我?

    “世尊,你既说以二魔内丹能救此间百姓,他便不用他们的内丹,用贫僧的一身修为,换得此间全部百姓,却当如何?”

    “不可!”

    如来缓缓摇头:“倘若此法可行,本座早自散修为,消尽世间祸乱纷争,令四海安宁、众生安泰。奈何缘起有定,因果难移。这些生灵之劫,非你所造;你的修为可还复他们肉身皮囊,却救不得他们的命数与魂灵。”

    “按说,他们早入轮回,贫僧若救,救得还是原来的人么?”

    “是,也不是!”

    “此言何意?”

    如来话语坦率:“他们魂魄早已归入轮回,只是怨念滞留在世间。本座所为,便是涤净这一缕怨念,令魂灵复归本真。堕入轮回的是他们,得以重塑归来的也依旧是他们。类似悟空与六耳,一魂分属两体,只是他们处在了不同的时空中。

    他们一旦复活了,还会带着亡命之前的记忆,会感慨虎口脱生的惊险,会感激你舍身渡人的无私,更会心生劫后余生的庆幸,享受余生之天伦。”

    “那……弟子再问一句,可有办法,将此国此岭这些年枉死的百姓全部复活么?”

    佛祖缓缓摇头:“只七年,本座之极限。”

    “您可世尊佛祖啊!”

    “如果本座万事万能,众生何来生死劫难?三藏啊,世间罪恶与不公之事,并非一念神通便能消弭,它需要觉悟者历尽万险,破除心魔,躬身去寻化解之道。这也是你西天取经的本真之意。”

    “呃……”

    玄奘怔然的看着佛祖。

    竟然在这一刻,觉得佛祖所言,有几分道理。

    但他到底没有无视刘备的存在。

    “皇叔,你说……此局何解?”

    “……”

    “皇叔,皇叔,你可在否?”

    “在……”

    “你可与贫僧共议,此局何解?”

    “大师,我问你……”

    “嗯!”

    “你的道是什么。”

    “我的道,是消弭天下苦难……”

    接下来,他本下意识想说:让众生皆有向善之机。

    但心念坚毅,说出口的却是:让善恶皆有归处。

    再回头细想想,却又发觉两者似乎并不矛盾。

    “那你知道我的道是什么么?”

    “是什么?”

    “天下之道,以人为本,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”

    “哦,我本该想到的。”

    “可我,却没能做到……”

    玄奘心头一揪。

    他从前以为,行善拒恶,本是佛家至简至易的本分。

    可与刘备一路西行走来,他才深深懂得,想守住这两件事实比取经还要艰难。

    “知善知恶易,守善拒恶难,实为艰难也。”

    恍惚间,刘备又想起了前世的陈年旧事。

    那时,他新野之战,大破夏侯惇。

    曹操举大军征伐。

    一个小小的新野县,实在不能抵御曹操数万的精锐。

    他无奈之下,只有弃县南逃。

    他携带兵马家眷,动身启程,数万百姓拖家带口紧随其后。

    军民相杂的队伍,连绵数十里。

    左右众人纷纷劝谏。

    劝他抛下百姓,收拢兵马,急赴江陵。

    彼时江陵粮草充盈、城防坚固。

    若是能抢先占据此地,凭长江天险,足可抵挡曹军南下。

    可他望着扶老携幼、步履蹒跚的百姓,心中终究迟疑难决。

    有士卒护持的百姓队伍,与无人照拂、四散奔逃的流民队伍,行路之苦,不可同日而语。

    他对部下说出了那句话:

    “夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”

    后世多有言,他携民渡江不过是故作姿态,只为掳取人口,当做争霸的本钱。

    却少有人知晓,为守住这一句承诺,他亲手错失了江陵城。

    其中的人口、粮草、军械那是新野数倍的家底。

    有人说他是挟民渡江,使军队混杂于百姓间,拿百姓当做筹码,不便曹军追击。

    可曹操的部队,又哪管你是民是军?

    呼啸而来,不分老弱,一并席卷。

    长坂一战兵败,他妻女失散,几乎覆灭。

    如果纯粹拿百姓当筹码,这代价未免也太大了。

    看着曹魏铁骑朝他杀来。

    他最终还是逃了。

    没有拼死抵抗,没有挡在百姓面前,甚至连妻儿都可以不管不顾。

    他就这么水灵灵的逃了。

    那一刻,无数的恶名和非议都席卷而来。

    “夫济大事必以人为本,今人归吾,吾何忍弃去!”

    在这一刻,成了一句笑话。

    他背离了他的道。

    成了敌人口中的虚伪的代名词。

    可他明白。

    自己拼死力战,没有任何作用。

    一旦自己身亡。

    曹军达成战略目的,那些百姓也就成了军卒犒赏的战利品。

    屠城,从来不是曹操一时的意气。

    而是每一场大胜之后,安抚兵卒的必要手段。

    只要我刘备不死,曹军的图谋便不能得逞,他们便只能将追杀我,当作首要目标。

    妻子亡了,两个女儿丢了。

    道心没能守住,仁义之名也崩塌了。

    屠城无数的曹操却没有在这段时间,展开大规模的屠杀。

    荆州的那根主心骨还在,随时能够反扑而来。

    就要笼络荆州的士族与百姓,而不能轻易得罪。

    再回头想想。

    这值么?

    刘备含着泪,咬碎了牙,咽进肚子里,也要道一句:“值了。”
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