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瞎扯扯

    来谈谈荡妇羞辱/绿茶/海王/穿衣自由/三从四德/PUA……和人类社会进步的关系。

    啊首先这些值得提倡吗?显然是不值得提倡的。

    那么值得批判吗?

    首先这些东西他出现的根本原因是什么?是有人特别无聊就喜欢让别人痛苦吗?

    至少在大范围来说,私以为这种专门喜欢恶心人的变态是不多的。那么为什么会依旧有这么多人这么做呢?

    根本的原因还是为了得到自己的利益或是规避自己的风险——很有意思的就是作为一个如此庞大的集体性动物,人类的行为几乎是完全处于自私的。

    当然这里的自私是广义的自私:一个英雄为了能够让自己的良心舒坦舍己为人他自不自私?从这里的定义来看无疑也是自私的——是他在生命和道德感中做了一个取舍,觉得牺牲自我的决定能给他带来更多的满足感,所以依旧是自私的。

    那么言归正传,为什么会出现这许许多多的问题呢?

    从肤浅的角度来看,就是自私的本性在作祟:为了满足个别生理器官的快感,或满足精神上的优越感,或者是直接的财务利益等等等等。

    那么问题来了,对其他女性进行荡妇羞辱的女性是为什么呢?脑子坏了要去恶心人吗?

    私以为并非如此:她们并不是带着恶意去故意贬低别人,而是实实在在地相信着这一套女德说辞的——其实是广义自私的体现:她们在怕,因为她们是实实在在地遵守妇道的,却发现有一群人忽然不这么干,并且以此获得了更大的利益。所以她们才需要通过精神上的优越感来获得平衡,缓解因为实在利益上的损失而造成的恐惧。

    首先必须明白一切的道德和法律都是人类自私性的产物,是为了约束/引导他人(个体)的自私性从而最大化自身(集体)自私性的产物。

    毫无疑问,对于个体而言那些“不守规矩”“道德沦丧”的人比别人有更少的限制和顾虑,所以一定是能够在短期获得更多利益的。

    罗老师有一句名言:快速赚钱的都写在刑法里了。私以为刑法只写了一半,但是还有另一边必然也在普遍道德观的边缘游走。

    那么为什么他们就能这样快速获得利益呢?

    比如说PUA,或者说钱财的诈骗等等,实际上都是针对了被害人的人性弱点展开的。

    注意:不是说是被害者的错,而是人性本身的弱点。

    比如说一个会哄人的小哥哥和我这么一个一天到晚写这种奇怪东西的死直男之中,正常的女生会选谁?

    很明显不是我对不对。因为(许多)女性本身有着希望被关心照顾的需要,一个懂得以恰当的时机不对和手段打动人心的人很明显就可以轻易胜过我这种你跟我说睡吧就真去睡的直男。

    为了防止有人说我这个例子歧视女性,那么再反过来说说男的。🍵的存在固然有着碧螺春成精的因素,但是另一方面也是(许多)男性自身人性的弱点。你说一个特别懂事特别柔弱特别娇滴滴的漂亮妹妹和一个一天到晚摆个司马脸还能大庭广众手撕小三的泼妇你选谁?反正我很明显会直接选择前者。

    所以人性毫无疑问本身是有问题的,扯人之初性本善的那种(白左)很明显都是些不切实际的空谈理想主义者。

    而那些道德框架呢,实际上就是我们在发现了人性的很多弱点之后,采取的提前保护手段。

    你说要是男的都父母之聘礼媒灼之言,女的都三纲五常待坐闺房,那么能遇见绿茶海王,能上当受骗吗?很明显可能性就低得多了。

    但是,

    没有白得的便宜,这种安全是通过牺牲部分欲望来获得的。

    比如在限制了PUA份子欲望的同时,也限制了女性被体贴被关怀的心理需求。

    所以和牺牲的英雄案一样,这就是一个心里价值的博弈:是这份被体贴的欲望重要,还是遇见海王的风险更大呢?

    在三从四德盛行的时候,无疑大多数人觉得那份安全更重要,那么为什么后来就会发生改变呢?

    我们首先要注意到普遍来说生活水平越低的时代/地区,那么风气就越保守(注意不是落后而是保守)。

    细细思之,其中的原因不难发现:当我连肚子都吃不饱的时候,我显然不会觉得被关心是一个很重要的欲望,那么自然没有必要为了这么一个可有可无的欲望去担这个风险。但是当我第一层的欲望得到了满足,我第二层的欲望自然会被加强,那么我就会去试着努力得到这第二层的欲望。达到了第二层,我们就又会去想第三层,……这种欲望是无止境的,所以我们永远不会被满足。(比如说你现在的生活其实比秦始皇还有要滋润一百倍,但是也许你的精神满意度却和两千年前的普通人没什么区别)

    也不用觉得这欲望不好,事实上人类的进步实际上就是被这种没完没了的欲望推动的。

    扯有点远了言归正传,那么当我们达成了第n层想要伸手去拿第n+1层的时候,实际上就有着两个阻碍:

    1.客观的阻碍,我们没能力去拿。所以才会有发明有创造。(其实仔细一想,PUA的面世和白炽灯的面世在这一点上是别无二致的)

    2.来自那一层的限制,也就是法律/道德/社会的阻碍。曾经我们还够不到n层的时候觉得n+1的欲望远远没有他们带来的风险重要,所以约定俗成采取限制措施规避这个风险。那么现在当我们达到第n层了,第n+1层的欲望就猛然扩大了,就胜过了它的风险,便想要解除这个限制。

    但是对于很多毕生生活在第n-1层的人来说,他已经习惯了这样的限制,那么忽然看到有人伸手去用他不敢想象的手法去拿了n+1层他想都不敢想的东西,很自然地会产生恐惧感,也自然会想捍卫原本的规则(简称你丫居然拿了我不敢拿的东西,要是这东西能拿我不早拿我不亏大了)

    那么人类社会目前来说整体是前进的向上的,所以很自然地下一代人就在会试图打破上一代人的规矩。

    所以造成两点:

    1.几乎代代都觉得下一代是垮掉的一代,几乎代代都觉得上一代是死板的一代——实际上只是你在第一层我在第五层所以需求和风险的定义不同而已

    2.限制终究越来越少,能达成的欲望终究越来越多,我们所追求的东西越来越多,道德终究越来越“沦丧”

    也许在五十年后,海王和绿茶就已经能够被社会主流接受了呢?

    又何必一边抗争女德的压迫,一边谴责勾人的狐狸精呢?这样的行为,难道不是基于我们现在所在层数的一种万恶双标呢?

    也许一百年后的人看我们群嘲时间管理大师的时候,会和我们现在看礼教迫害先驱者一样呢?

    然而在这种物质的提高和道德(限制)的“沦丧”是不可避免的自然趋势的时候,不由得叫人想问问:

    这真的是一件好事吗?
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