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第843章 两句赠言不堪大用,儒家大理斯文在兹

    至圣先师赠给观世音一句良言是,君子敬己不慕天,道之显者在吾,在日进也。

    李景源眉头一挑,仔细咀嚼之后,知晓了这此句赠言出处,出自两处。

    一处是【天论篇】中的‘君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也’,另一处出自是那本说文解字之书,【四书章句集注·论语集注】中的‘道之显者谓之文’一句的变种,与至圣先师所赠玉牌上的‘斯文在兹’相得益彰。

    这一句赠言意在告诉观世音,大道修行要靠自己,自己即大道,不要指望上天的恩赐,更有意是在告诉观世音日后的登山之路不要过多仰仗李景源。

    观世音再次作揖,真挚感谢:“多谢圣人赠言,晚辈必铭记在心。”

    至圣先师满意点头,看向李景源,笑道:“你大道坚定,送你大道理也无用,吾送于一句实用话,此句为‘治国之道在乎猛宽得中’。”

    李景源有些失望,确实不是大道理,讲的外儒内法而济之以道的是帝王权术,天下各洲大小王朝的皇帝御书房中摆满了类似的帝王心术。

    王圣人瞧见了李景源脸上的一丝失望,笑道:“孔师赠言向来不是无的放矢的,你本就是个霸道性子,又修了太过离谱,简直无法无天的剑意。剑意为道心之显,日后你的性子怕是越发霸道。你为北荒之主,将来你若真成了那北纣帝,北荒洲的亿万苍生可就要跟着受苦了。”

    李景源明白了,给他的赠言实则为的是北荒洲的苍生。

    至圣先师吝啬啊。

    王圣人笑道:“你若不满意,吾再送你一句,胜人者得势,自胜者得道。”

    这句话还算有点嚼头。

    山上修行,以力为尊,是大多数人认可的观点。

    至少李景源一直推崇这个观点。

    胜人者得势,自胜者得道。

    前者是实打实的,能够落袋为安的,至于后者,在李景源眼中,完全就是大而无当的废话,自胜向来是修行路上的极大障碍,而结果也是界限分明,生死两边。自胜而赢,继续登山而行,反之死在大道之上,即便称得上殉道而死,不还是死了?所以说是废话。

    王圣人随后解释了一句:“你那剑意太过暴戾恣睢,杀气太重,吾送你这句话重点在自胜,希望你不要被剑意带偏。”

    两句赠言,不堪大用,皆是废话,但好歹两个圣人心不坏,李景源还是感谢了一番。

    至圣先师临了的临了补充了一句,嘱咐李景源暂时不要和观世音有过多接触,否则便会生出新的因果线。

    李景源望向观世音手中的雪白玉牌,笑道:“至圣先师还是大方的,这块玉牌上的八字,是儒家的极大道理,与你参悟佛法有极大裨益,日后修行可勤勤擦拭。”

    开卷有益,乃是儒家学问的开始,有这四个字加持,研习学问如有神助。

    而‘斯文在兹’四字道理更大。

    儒家学宫的礼殿供奉着儒家三圣人神像,三圣人神像上方各挂有匾额。

    孟圣人像的上方,高悬两块匾额,一块上书‘道阐尼山’,一块写的是‘守先待后’。

    王圣人像的上方,同样高悬两块匾额,一块上书‘真三不朽’,另一块是‘吾心光明’。

    居中的孔圣人像上方没有厚此薄彼,依旧两块金匾,最上面是‘万世师表’,下面一块就是这‘斯文在兹’四字。

    ‘斯文在兹’四字拆解,‘斯文’二字指代儒家学问,‘兹’指的就是孔圣人,“斯文在兹”四字的字面意思是,儒家学问都源于儒学创始人孔圣人。

    雪白玉牌上的‘开卷有益,斯文在兹’相当于是孔圣人亲敕开卷有益,观世音日后修行任何大道都会有孔圣人裨益,事半功倍。

    观世音能感受到这块雪白玉牌的分量,轻声道:“礼太重了。”

    李景源笑道:“无妨,没有人会无缘无故送大礼的,他这是让你记着这次的香火情,为的是你将来成了北荒佛首后能照拂北荒洲的儒家读书人,这块玉牌是我接过的,日后我来还这份香火情即可。”

    观世音眉头微皱,淡淡道:“这份香火情,我来还。”

    李景源太清楚观世音的性子,随即道:“那你就得尽快成为北荒佛首才行。”

    观世音郑重道:“我并不在乎北荒佛首的位置。”

    李景源点头道:“我知道,你的大道是救苦救难,但靠你一人如何能救北荒亿万苍生。你若成了北荒佛首,便可让自己的佛法大道遍地开花,这是治本之法。”

    观世音思忖后,点点头。

    李景源笑眯起了眼道:“走吧,我带你去找一处合适的道场。”

    李景源带着观世音缩地山河,尽量往北而去,选了一处山清水秀之地,山水不算形胜,但胜在林深幽静。

    修道之人,占据世间名山大川,远离人间俗世,不是没有理由的。红尘多烦忧,藕断又丝连。故而宜入名山,宜入幽山,身也清净心也清静。

    眼下观世音修为不高,占据山水形胜之山反倒不妥,待到日后成了北荒佛首,李景源再她布置一座嶽字头山岳道场。

    李景源让观世音在此山安心修行,接下来他会悄悄的推动北荒洲那座浮屠山传法,让观世音可以顺理成章的加入佛门法脉。

    这座目前连个山名都没有,日后大大有名的紫竹山上,李景源与观世音并肩而行,俩人都没有说话,就这么静静走着。

    自山上往下走,走至一处山涧,便坐在崖边,看山看水。

    天高云淡,山清水秀,耳边风声水声,俩人无声胜有声。

    忽然李景源垂首看向下方山涧,皱眉道:“这水中竟还有水鬼?还不出来。”

    李景源金口玉言,那躲藏在水底河床中水鬼身不由己的浮出水面,是个女鬼。脸色黑青,一身稀薄水汽,只是白日,这水鬼道行不够,见不得日光,鬼体如置身阳炉被火烤,凄厉哀嚎,鬼体在一点点的消散。
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