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【凤城旧事】解放前凤台的婚嫁习俗你知道多少？
婚嫁是人生最大的喜事，也因此举办的隆重热闹。不论哪个国家和地区、何种民族，婚嫁的实质都是基本相同的，但是婚嫁的习俗和形式却因地而异，大不一样。我们大凤台本土的婚嫁习俗，你知道多少呢？快和小编一起来了解下吧！
一般由男方托媒人到女方家提亲，以门当户对为佳。旧时，双方同意后，互换生辰，请算命先生合八字，占卜吉凶祸福。如年庚八字相合，无克星，即可订婚。正式订婚得“过红书子”，男方请媒议聘，女方提出聘礼品种数量，达成协议。男方家长下“十封全书”给女方家长，再下柬请媒人、执笔先生、亲友，择黄道吉日写“红书”。男方红书是“敬请金诺”，由四大红媒（两男两女）下书给女方家。女方家以“慕允玉音”绿贴回书男家。“过书子”时，男方托媒出面请女方家亲友喝一顿“合亲酒”，双方言定完婚日期，分头准备嫁娶的各项事宜。
清时，过书子男女双方各自剪下一绺长发，由执笔先生挽成“同”，交双方保存，叫“结发夫妻”。时期“同”改用五彩丝线挽成。
明确婚期（嫁娶日子，一般订为每个月的初二、初六、十二、十六等双头日子，也有属相属虎的订在初三、十三、二十三这一天。嫁娶月份，要与男女双方出生月份岔开，提前或退后均可）即为择期。择期男方要托请媒人宴请女方家长亲友喝一顿“择期酒”。择期后，双方各自办理嫁娶事项：男方家要建新房、置办彩礼，其亲戚朋友给男家“行礼”（送礼，多为现金，数额不等，由六七十年代的几元，到八十年代的百元，九十年代的数百元，有钱有地位的上千元），女方家置办“嫁妆”，其亲戚朋友“添箱”（行礼）。男方家在结婚前三天给“行礼”的亲戚朋友发送结婚宴席请柬，女方家在新娘出门即可发送请柬，邀请“行礼”的亲戚朋友喝“回门喜酒”。
旧时，聘礼多为衣料或礼金。二十世纪七十年代后，聘礼多为“三转一响一咔叽”（自行车、手表、缝纫机、收音机、机）和礼金（多为660元）；现时多为“三金”（金戒指、金项链、金耳环），衣服加礼金，有6600元的，还有1001元或10001元的（意思是千里挑一，万里挑一），另有烟、酒、糖、果“小四彩礼”。
即结婚。男方家在娶亲的前一天晚上设“全席”宴请媒人和接亲帮忙的一干人众。结婚当天，张灯结彩，贴喜对联。旧时，早晨先发喜盒，内装四彩礼，即：火腿、鱼、酒、果面、花生和48个大馒头（一对爹娘馒头，若干子孙馒头）还有新娘的吉服；后发喜轿，轿杆上放一只红公鸡（回来时女方家陪送一只母鸡，名曰：领轿鸡，表示双双成对），媒人压轿，高灯红伞，三眼枪、对子锣，鼓手喇叭吹打着，鞭炮齐鸣，前往迎娶。出嫁姑娘三天前就要“扣食”，临上轿时要“”（梳洗打扮），穿戴婆家给的吉衣、鞋子，顶上“盖头”（红绸巾），哭着上轿（表示离开父母，依依不舍）。女方有送亲的，一般都是叔叔、伯父、舅舅、兄弟，谓之“上客”、“大宾”。喜轿一般不走原回来。上有人拦轿看新娘，不许烦恼，以烟、糖应酬。
喜轿到家，鞭炮迎接，撒喜果子、喜糖和香烟。喜轿进入天井落轿，新娘由喜娘（伴娘）搀扶下轿，从芦席或红地毡上步入喜堂，新郎在伴郎的陪同下迎候。唱礼人（知客）主持仪式，面对家堂，男左女右同拜天地、再拜父母、夫妻对拜，送入洞房。
婚床由父母双全、有儿有女的“金贵人”铺床。床上撒有花生、核桃、枣子，床头放4个大馒头。新娘站在床沿边“装新”，新郎用称杆挑开新娘的盖头（意为称心如意）。这时“闹房”开始，大人小孩欢闹一堂，俗称“三天不分大和小”。还唱“闹房歌”：“看新郎，闹新娘，一进洞房喜洋洋，左脚进门生贵子，右脚进门生凤凰”、“手打灯笼亮，看看新娘好嫁妆，高的柜，矮的箱，不高不矮象牙床，象牙床上卧鸳鸯，鸳鸯成对，凤凰成双”。晚上还有“听房”习俗。
婚后第一天上午，新郎新娘依次向长辈行见面礼，下午上坟祭祖。三天夫妻双双回新娘家省亲，当天返回。六天娘家来人看望新娘，十二天接新娘回家，叫“回门”。新娘在娘家过一段日子，给婆家每人做一双“回门鞋”，由婆家接回。时下省亲之日，同样大设酒席，宴请宾客。
姑娘结婚后就要“揪面”，把面部的茸毛用丝线揪去，又叫“开脸”。并且把长辫子挽成髻，意为不再是毛脸姑娘了。
解放以后，实行自主婚姻，经过宣传教育，移风易俗，婚嫁习俗虽有所改进，但仍有一些延存，见面礼金、娶亲彩礼越来越多，“行礼”的金额越来越大，接亲的小轿车一大串，新房装修、家具越来越豪华，使经济状况较差的人家承受不起，“儿子结了婚，还不了债”。
