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人文•讲坛结婚有六礼古人为何用雁不用别的东西
彩礼习俗在我国有悠久历史,可追溯至西周时期。就中国人的生活实践而言,高额彩礼几乎一直存在,成为历朝历代移风易俗的治理难题。近日在省图与齐鲁晚报联合举办的大众讲坛上，济南大学教授李伟峰博士,剖析彩礼的仪式、补偿、经济、文化等功能及其异化转变,以及对天价彩礼的治理原则和方法。
彩礼习俗在我国有悠久历史,可追溯至西周时期。就中国人的生活实践而言,高额彩礼几乎一直存在,成为历朝历代移风易俗的治理难题。近日在省图与齐鲁晚报联合举办的大众讲坛上，济南大学教授李伟峰博士,剖析彩礼的仪式、补偿、经济、文化等功能及其异化转变,以及对天价彩礼的治理原则和方法。
中国人是很讲“礼”，我们都讲文明之邦，礼仪之邦。礼从字面上来讲是一个会意字，在甲骨文当中，礼一般跟和神灵有关。因为“礼”字有一个丰，下面是跟青铜器有关系。礼是为了庆祝丰收的一个礼器，发展到后来，不仅仅是包括礼器，还包括与活动有关的仪式，礼的本意就是祭祀奉献的礼器。
在周公的时候，创建了一套具体的礼乐制度，包括了社会的方方面面，从衣食住行、婚丧嫁娶都在当中。所以说“礼”最强调的就是不越礼，目前是为了建立社会规范，也是为了确保整个社会的秩序。
所以在《左传》里面是这么解说的，“礼经国家、定、序民人，利后嗣”。还有“夫礼”：“天之经业、地之义也，民之行业”，礼就相当于日月的运行，最根本的东西，天经地义的东西。
为什么婚姻重要，在《礼记》里面有讲述，“婚礼者，将合二姓之好，上以事庙而下以继后世者也，故君子重之，婚礼者，礼之本也。”就是继承族的香火，继后就是繁衍后代。君子非常重视它，所以婚礼者，制之本也。在传统的中国，主要靠礼来治天下。
“六礼”，就是在中国的传统中，结婚的时候经历的6个阶段和6个程序，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这6个阶段。
这六个阶段，形成在周代，是周代以后的历朝历代婚礼演变的一个根本，也是古代婚礼的一个基本的模式。
什么是纳采？简单的说，纳采就是男方请媒人到女方家里去提亲，看看行不行，如果女方同意的话，就会进入第二个阶段。这个礼节派媒人去的时候，还要带一个礼物。礼物用的是什么呢？用的是雁，大雁其实就是野鹅。
为什么用雁不用别的东西？在中国文化当中，雁是一个祥瑞的东西，大雁是候鸟，冬去春来，到了冬天的时候它要飞往南方，过了春之后，他要飞方北方，一南一北意味着。中国人讲究文化，候鸟代表着，所以用雁代表的含义。雁在中国文化里面是很祥瑞的东西，它叫“五易之首”，是禽类的一个首领，五易就是礼智信。
大雁还有一个特点，它都是一夫一妻制，一旦了配偶之后，终生不再成双，所以含有“”的含义。
第二阶段是问名，就是男方请媒人问女方的名字，问清楚之后，取得了女方的姓名、生辰八字，在男方方面进行占卜，没有打破的话，意味着这个婚事是得到的肯定的。这个习惯在当下的中国依然是存在的，特别是在农村地区。
在古代的问名，不仅仅是问女人的名字，还要问这个女人是谁生的，是正室还是侧室的，这都属于问名的内容。
问名没有问题的话，就进入到第三个阶段，纳吉。吉就是吉祥的含义，男方会提着礼物到女方家，用的礼物还是大雁。
第四个阶段就是纳征，征的含义就是臣的意思，所以从字面上看，纳征就是这个婚姻成了。男女两家开始缔结婚姻，男方将聘礼送到女方家，送的聘礼包括皮布，还包括钱财。在古代，最初的含义并不是钱财，而是皮毛，再就是丝制品、棉布品。
第五个阶段就是请期，通常就是约定一个日期，就是提日子，再就是告期，就是婚礼定下来到一个什么日子，定下来的话礼物还是用雁。现在结婚通知人家都是打一个电话，发一个短信，发一个微信，在传统的中国，是用红纸写一个请期日子。
最后一个阶段，亲迎，就是成婚，或者说婚礼。婚礼这个阶段是最隆重的，也是最繁琐的阶段，有很多的程序和很多的仪式，比如说跨火盆、铺床，还有八抬大轿抬来了，这是明媒正娶的。
