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广州婚嫁习俗
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《三书六礼》是中国保守婚俗的根基，早正在先秦时代曾经定下。所谓《三书》则是奉行《六礼》应具备的文书（包罗聘书、礼书和送书），是古时保障婚姻无效的文字记实。
这也就是为什么曲至今日，仍然会有“登记”、“成婚”之说的缘由。就婚嫁习俗来讲，我国历来就有十里分歧俗的说法，但究其礼数，则大同小异。广州地域的婚嫁习俗，正在全国来说能够称得上是比力隆沉的。
《三书》聘书：男女两边正在订亲时男家交给女家的书柬，用做确定婚约。礼书：男家正在过大礼时女家的手札，细致列明过大礼时的物品和数量。送书：送亲当日，男家送给女家的书柬。这三书是整个婚礼法式中男女互相致敬的书柬。
《六礼》纳采：是古时婚礼之首。男方同意女便利会请伐柯人做媒提亲。
问名：女方家长采取提亲后，会将女方的出生年、月、日（生辰八字）交给伐柯人，伐柯人会将准新娘的八字、姓名、籍贯及三代材料等写正在红纸上（称为“庚贴”）交给男家以占卜吉凶，目标正在于防止近亲婚姻，以及占卜其婚姻能否适宜，亦即“合八字”。
纳吉：又称过订婚。男家会请先生按照男女两边的年庚八字推算两边能否互相共同，以决定这亲事能否吉利。若是男女两边年庚八字无相冲相克，便可带备薄礼到女家，送上聘书，奉告女家议婚能够进行并筹议订亲前提。
纳征：又称过大礼。是三书六礼中保留下来较完整，同时也较受注沉的保守礼仪，此举代表了男方对女方的爱护取卑崇，亦显示着财势。这种习俗延至现正在仍是婚嫁礼节中最为主要的。
过大礼一般正在大婚前一个月至两周进行，男女两边家长卡脖子妥了亲事的一切前提，男家会按照议定的前提送聘礼（俗称定礼或茶礼）到女家，当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必需是全福之人，便是既有丈夫、儿女，而公婆、父母皆正在)会同伐柯人，带备聘金、礼金及多量礼物到女方家中。点收大礼的工做必然要由女家长辈代办。男家备礼金和多种礼品送到女家，做为订亲典礼。凡是过礼使用的有礼饼、礼金、礼物等，数量均用偶数，即取成双成对之意。除送赠聘礼外，男方亦会先择取两、三个吉日，于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后，男家的女宾会打开礼盒挑选几件饰物为新娘戴上，边说吉利话，之后大师互相恭喜贺喜，过大礼的典礼便算完成。
（三）茶叶、芝麻：皆因茶树不克不及移植，种植之时须用种子，故赠以茶叶为礼品，即祝福种植不移之子。亦有暗喻一经缔成婚约，女子便要取信不渝，绝无，亦即所谓油麻茶礼。
（五）三牲：鸡或鹅两对，两雌两雄（如父母不健正在，只需一对）。猪肉起双飞，即若干斤一片开二而底部相连。鱼一对，凡是为大鱼。（现多以三牲金亨通取代）
（六）海味：凡是为四式海味，高级的可选用鲍鱼、海参、鱼翅、鱼肚、瑶柱吽；较经济的可选用鱿鱼、虾米、冬菇、蚝豉。丰俭由人，（可用亨通取代）。
（七）帖盒：礼金盒内当然要有礼金，其余还要放入莲子、百合、红豆、绿豆、合桃、花生、桂圆干、荔枝干八京果、扁柏、利是等。此中利是两对，上写：「五代同堂，百子千孙」。
（八）其它：烟、酒、生果，悉随卑便。龙凤烛两对，万万不要脱漏，以及春联两副（春联最迟出嫁前一晚贴于大门前，万万不要将摆布两边错误对换）。
女家收到男家聘礼不是全数收下，此中属于男家的物品，则需要回礼，礼物中不成送手帕。回礼包罗：
（五）送给女婿的西拆或衣料、、钱包（内置利是）、鞋一对、袜两对。（因服拆尺寸一视同仁，为免有所误差，故用利是取代。）
也可一切从简，以利是取代，写上“大利是过大礼”。如取代猪肉的“猪肉金”、取代衣料的“衣料金”。但一些主要的礼物，应尽量亲身带来，包罗：龙凤饼一对、龙凤烛一对、春联一副及生果等。聘礼中物品寄意吉利，数量则必需成双，忌用单数。
请期：亦即择日，男家请先生择定良辰吉日，找个送娶的好日子，以求亲事成功，二人和顺。当吉期择定后，再通知女家为女儿出嫁做好预备，即是请期。
嫁女饼：按照中国保守，成婚派饼是不成轻率的一环，是显出对该婚礼的注沉和隆沉程度。男家过大礼时送的礼饼（嫁女饼），女家会给亲友老友隆沉其事，所谓派「嫁女饼」，向亲友老友颁布发表女儿将出嫁的喜信。派礼饼可就亲疏长长辈份而定派饼数目，亦可分四式、六式及八式，取其成双成对的意头。现时的中式礼饼有三、四十款之多，最受欢送的有：五彩皮蛋酥、蛋黄莲蓉酥、红绫莲蓉酥、黄绫豆蓉酥、榄仁合桃酥、蛋黄莲蓉鸡蛋糕、鸡油蛋黄酥、鸡卵白
安床：婚礼前几天的吉日，由好命婆将新床正在有益于新人的吉位安床，然后铺上龙凤被，并撒上红绿豆、莲子、红枣、桂圆、核桃等喜果。
安床后新人便不成睡新床，妊妇、带孝者及有月事之女性更不成入内。此外，安床后焗，要让小孩跳床，并吃喜果，古称压床，有开枝散叶之意。
嫁奁：收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁奁送到男家。嫁奁是女家身份取财势的意味。以往，广东人喜用樟木拢送嫁奁，取其坚忍耐用之意。送嫁奁可分为「送妆」取「送妆」。「送妆」是女家将嫁奁往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲朋跟从照顾，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁奁抬到男家后，男家会请亲友敌对出来驱逐，这叫「送妆」。正在嫁奁中，除了珍贵的珠宝饰物外，还有很多意味好兆头的工具。以痰盂做“子孙桶”，但愿女儿开枝散叶，儿孙合座。以红尺做子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寄意同偕到老；钱包、有腰缠万顷之意；剪有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单、及枕头一对，祝愿新人恩爱缠绵；片糖则比方甜美幸福；龙凤碗筷做衣食碗，有丰衣脚食之意（碗内放置一封亨通，可代替嫁奁的72套衣服）。
近年为了做脚礼仪、细节从简的潮水，市道上呈现了唱工讲求的微型嫁奁，她以原物为底本，设想上更富有中国特色喜庆的制型，选用上乘樟木贴切喜庆保守风尚，深得准婚人士的喜爱。
搬嫁奁：收到大礼后，女家最迟需于大婚前一天把嫁奁送到男家。嫁奁是女家身份取财势的意味。
以往，广东人喜用樟木拢送嫁奁，取其坚忍耐用之意。送嫁奁可分为「送妆」取「送妆」。「送妆」是女家将嫁奁往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲朋跟从照顾，人数愈多代表女方家底愈厚。嫁奁抬到男家后，男家会请亲友敌对出来驱逐，这叫「送妆」。
正在嫁奁中，除了珍贵的珠宝饰物外，还有很多意味好兆头的工具。以痰盂做子孙桶，但愿女儿开枝散叶，儿孙合座。以红尺做子孙尺，有良田万顷之意；花瓶代表花开富贵；铜盘及鞋则寄意同偕到老；钱包、有腰缠万顷之意；剪荩有指蝴蝶双飞；龙凤被、床单及枕头一对，祝愿新人恩爱缠绵；片糖则比方甜美幸福；龙凤碗筷做衣食碗，有丰衣脚食之意（碗内放置一封亨通，可代替嫁奁的72套衣服）。现正在又有黄金、白金、钻石、玉，寄意“金玉合座”。
「上阁」是准新娘出嫁前一段短时间留正在家中一角，凡是是闺房或阁楼之内，由一班闰中姊妹、密友陪同，临时脱节常日的糊口习惯，做妤心理预备，以求日后能顺应男家目生的糊口。新娘会曲至出嫁当日才分开阁楼，因而，俗称姑娘出嫁为「出阁」。
现代人亦有雷同“上阁”的节目，新娘于婚礼前一晚邀请姊妹、密友正在女家过夜整晚互抱怨衷，为明天踏上人生另一阶段做好预备。虽然偶尔也有姊妹们情感冲动落泪的环境，但全体氛围仍是充满欢欣的。正在现代婚嫁礼俗中，是正在送亲之前的吉时，男女两家会别离进行典礼，典礼于大婚前一晚或正日举行。意味一对新人正式步入阶段，要组织新家庭，肩负起开枝散叶的。
须择好时辰，男方要比女方早半个小时，男女两边需先洗澡，并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆，为男女方家族中的长辈，需父母、后代健正在，夫妻敦睦者)以柚叶烧水洗身(柚叶可涤除)。之后换上全新的内衣裤及寝衣，靠一个能够看见月亮的窗口而坐。
由“好命佬”或“好命婆”替其梳头。新娘的头发会梳成发髻，以示她嫁做人妇后踏入阶段。边梳头的同时，「好命佬」或「好命婆」要边说出押韵的吉利语句，如“一梳梳到尾，二梳鹤发齐眉，三梳儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐”。语意是祝颂新人能同偕白首，婚姻完竣。最初，「好命佬」或好命婆需把扁柏即红头绳系正在新郎或新娘头上，如许才算完成典礼。因为是父母为儿女祝愿的一种典礼，所以较为注沉。
男方：前应先行用碌柚叶淋浴，之后要穿上全新的内衣裤及寝衣，取其新的起头之意。案前应预备汤圆三碗(每碗九粒)、镜、红头绳、梳、子孙尺、剪，至吉时便由好命人(梳头)，并向天参拜，完毕后，便可取家人及兄弟们同吃汤圆，分享成婚的喜悦。
女方：前应先行用碌柚叶淋浴及穿上全新的内衣裤及寝衣，然后要择一个看见月亮的窗口，燃起龙凤烛后要连同三碗汤圆、生果、烧肉、鸡，向天参拜，更要预备木梳取代尖梳、针线包、红丝巾；而剪代表有益、子孙尺、镜乃取其继后之意，即所谓“龙头镜”，“剪刀尺”。
出门：抵达女家后，第一关是入门，若要成功接得佳丽归，必需颠末连续串智力及体能的测试，需要时还要爱的宣言，但最主要的是赐与众姐妹丰厚的开门亨通，众姐妹对劲后才开门。
入门后，新娘由大妗姐或伴娘带出来交给新娘的父亲，再由父亲把新娘交给新郎，正式行夫妻碰头礼。跟着新人先拜六合，再拜先人，再向双亲奉茶跪拜，接新娘典礼就此完成。
完成上述典礼，新娘需由伴娘或大姅姐掺扶并打红伞，寄意开枝散叶,其它姊妹也须边走边撒米及红、绿豆、金纸碎，俗称「喂金鸡」，听说可防止金鸡啄新娘。
上花车前，新娘要向送行的亲朋鞠躬，以表谢意。必然要留意的是陪同新娘过门到男家的除大妗姐外，必需是未婚女性，并且新娘的兄弟不成陪同新娘过门，若是新娘早于兄长成婚，须将兄长的裤挂于门口之处，由新人正在裤裆下穿过，假若早于姐姐成婚的话，则送一条裙给未婚姐姐，未婚兄姐不成目睹新人出门或过门，应临时回避。
进门：达到男家后，新娘由大妗扶持下踏入男方。正在大门坎外会事后放一个燃柴炭的火舴盆(铜盆或铁盆均可)，新娘需从火盆中跨过，这叫「偏激盆」，取其发旺、赶邪之意。
接下来是拜堂典礼，分为三个步调，第一是拜六合，第二是拜先人，第三是参拜家翁家姑。接下来的拜堂典礼，第一拜六合，第二拜先人，第三参拜家翁家姑。“寿星公”举起如意向新娘扬三下，口念：“多福多寿多须眉，豪富大贵大吉利。”礼生（司仪）高喊赞礼：“梁鸿配孟光，五世得其昌，共挽同，牵红入洞房。”
拜过六合及向先人神位行跪拜礼后，一对新人便会向新郎父母叩拜，新娘并向家翁、家姑送上喷鼻茶，之后再按家中大家辈份和长长一一向长辈敬茶，至于取否，则视乎敬、受两边的爱好。跪拜父母后，新人会互相对拜，大妗姐不竭说些吉利话，正在互租对拜后，拜堂才告礼成。寿星公”举起如意向新娘扬三下，口念：“多福多寿多须眉，豪富大贵大吉利。”
对于保守的中国人来说，敬茶是一个很主要的礼仪。新人正在拜过先人，要向父母敬茶，如许不单代表答谢父母养育之恩，同时亦代表两边家长采取新郎或新娘为家族中的新，是身份备受确认的意味。新人敬茶用的喷鼻茶内，凡是都放上两枚红枣和莲子，寄意早生贵子的佳兆。新家翁、家姑及长辈喝了新娘这杯茶后，会奉上金手镯、玉器等首饰做为新媳妇的碰头礼，又会正在盛托喷鼻茶的盘上(俗称「槟榔盒」)放上一封利是，做为大妗姐的赏钱。
