中国人到底该如何正确地看待婆媳关系问题
写这个题目是无意中看了《奇葩说》比较新的一集,这集辩题专门讨论婆媳关系:“如果婆婆有太后病,该不该悔婚?”
我其实一直不太爱看《奇葩说》,不是因为水平不够——事实上选手都很厉害,口齿伶俐脸皮够厚,八道面不改色,个个都是人中龙凤。
不爱看一是觉得它没有价值观,任何题目都有正方和反方,就是说总有两个相反的价值取向,通常不可能都是对的,所以辩论更像是一场剥离了感的智力游戏,我不太喜欢。
二是为了让节目受欢迎,总是选一些普通喜闻乐见的辩题,比如这集的婆媳关系,简直是俗套中的王者,中的战斗机。你看现在电视上的热播剧,要么是家庭伦理剧——恶婆婆和傻媳妇是必备元素,要么是清宫戏——不整几个妃子的太后那是合格的太后吗?
而我对这个完全无感——因为我自己从来没遇到过这个问题,我妈是一个特别和蔼善良的人,对我老婆非常好,假设现在国内举办一个“模范婆婆”之类的选秀比赛,我估计我妈直接进总决赛是没啥问题的。
但王瑶同学是《奇葩说》的粉丝,期期必看,我在她边看边傻乐的时候,无意中听到节目最后蔡康永的一段独白,觉得说的太特么好了,不但瞬间把一个恶俗的问题上升到了人性关怀的角度,而且更重要的是,他是真的戳到了这个问题的核心。
蔡康永是这么说的:
“婆媳问题大家现在很热爱讨论,它也真的构成了对媳妇的一些困扰。但婆婆那边的困扰,也很值得了解啊,我其实颇愿意讨论婆婆的处境的,因为在我们中国人的社会里,如果并没有赋予这些常年付出一生来照顾家庭的女性她们自己的的生命的意义,却在要求她们不可以继续用婆婆的身份来拥有自己的存在感,我觉得很。所以,唯有在鼓励了女生们拥有了自己的人生意义后,你才能指望婆婆这个现象渐渐地没有那么严重的影响力。”
纵观历史,你会发现,这些女性有名,是因为孝顺、守节、慈母,说白了都是为了别人,很少有为自己的。
说实话,作为中国历史上最后一个思想大活跃时期,倒真的是有不少敢爱敢恨、有思想有智慧的杰出女性,可惜昙花一现,新中国成立,进入稳定时期,大又迅速退回到原来保守反智的状态中去了。
没有自己的人生价值和意义,因而一离开家庭,马上就找不到存在感,所以她们只能一辈子把目光投射到丈夫和孩子身上——而从某种意义上与自己争夺儿子的“拥有权”的媳妇,其实是婆婆们天生的敌人。
我们常常会拿欧美国家长辈和晚辈之间相对冷淡的关系来做对比,在这些国家,婆婆会主动要求,你们结婚以后,一年最多来看我们一次或两次,也就是在复活节或是圣诞节时,而且每次来不能长待,几天内必须走——这在一个看望老人都要立法的国家,简直不婆媳关系能想象。
中国人可能常常对此不能理解,实际上很简单,在人家那里,更重视的是个人理想的实现,结婚生子只是人生的一小部分,没那么重要。
当然,就如同得了绝症,也就没有太多治疗的意义。这一代的婆婆们,其实已经失去了根治问题的机会,但是我们讨论这个问题是很有意义的。罗振宇曾经说过一句话让人印象深刻,他说我们这一代年轻人对于时代来讲有一个重要责任,就是将那些传统糟粕在我们这里终结掉——我们不能影响上一代人,但是至少可以不把坏东西再传到下一代去。
女性有了自己的人生意义,才有可能摆脱传统恶俗的,而这也是WEMEET要的品牌——即,人生就是要摆脱那些没有道理的。
值得庆幸的是,我们的身边已经有了很多拥有梦想,并且敢于追梦的女生。在之后,WEMEET会在我们的号上分享她们的人生故事,希望能够引起更多人的共鸣,也带来更多的启迪。所以请关注我们的号,以阅读后续文章。
这是WEMEET真正想要做的事情——我们可不是只想提供一款最适合女生的酒。我们会努力把它做好,因为在我们看来,这比什么都有意义。