随着云板声响起。
法台周围那些充做护法的番僧，便排队到锅前依此领取热粥。
而在法台上端坐的众位高僧，则会有人送来粥食。
番僧们进食之前，先要合掌三拜。
口中念过供养偈后，才捧起粥碗吃了起来。
即便是妙见和尚，也是不言不语手捧着粥碗安静的进食。
而在法台的对面，李原与麾下的将佐也在进餐。
条案桌上摆着装满粟米饭的木盆。
侯爷与身边众将就着酱菜熏肉，也是吃的香甜。
李原吃饭的时候，还不忘关心一下台上的女侯爷。
见白景吃的与其他僧众们一样，也是一碗菜粥，这才放下了心。
既然对方没有亏待白景。
李原也命亲卫，给阴平世子与那些山蛮俘虏送去了食物。
在他想来，自己做人可不能比那些番僧没良心。
中午这顿饭，无论是法台上的番僧还是李原麾下的士卒，都吃的很快。
几乎也就是一柱香的时间，台上的僧众便吃完了斋饭。
吃过之后，番僧们便开始打坐休憩。
李原抬头看了看天，此时中午刚过。
反正他也想明白了，今日与台上的妙见和尚必是持久战，于是他也命士卒轮流休息。
自己的手中有一万大军，不必都在这里空耗体力。
休憩之时，台上的妙见和尚也不忘偷眼观瞧不远处的李原。
却见对方神态沉稳毫无急躁之色，这番僧也是心中暗暗吃惊。
他本以为，武将尤其是这些武勋，必然都是些性格冲动的莽汉。
却不想眼前这位青原侯，居然能如此沉得住气。
老和尚在心中暗叹了一声，看来这位侯爷确实是不好对付。
现场的安静一直持续到了下午未时。
随着一声钟鸣，隆兴寺前似乎像活了过来一样。
和尚们重新起身，开始准备仪仗法器。
这莲华法会下午的仪法，与上午有些不同。
首先便是番僧们在法台之上焚起了火堆。
围绕着火焰，八名护法僧众，口中齐念罗摩护持经。
作为主法的妙见和尚，则亲自向火堆之中洒入了白芥子，麦粉，金箔，等供品。
每次将供品投入，火堆的火焰都猛的腾起，那跳动的火苗犹如有生命一般。
这场面让现场的勋贵与士卒们都是暗暗称奇。
云安方丈望着台上的火堆，表情也有些惊奇。
因为在大梁的佛宗法会之中并无这种仪式。
一旁的慧明和尚轻声说道。
“焚火祭佛，据说也是传自身毒国的佛宗仪法。”
“不想今日在此见到了。”
李原也看向了台上的火焰，表情有些若有所思。
他的心中也有些疑惑。
通过陶二娘的情报，李原多少也知道了一些妙见和尚的谋划。
其中有一条，便是对方要在法台之下埋伏番僧暗算自己。
如今他们在法台之上焚火敬佛，虽然火堆的位置进行了加固。
但这热量可是要向下方传导的，如果台子之中潜伏了人岂能受得了？
想及此处，他忙用自己的慧眼识珠扫了一下。
发现此时在台下并没有什么红光。
李原这才明白，此时那些番僧还没有下去埋伏。
这时，台上的鼓乐声再次响起。
八名头戴面具的舞者走上了法台。
为首者所戴的面具，正是罗摩的男相化身。
而身后跟随之人则带着悉多，罗波那，以及罗摩宗诸位护法神的面具。
这些舞者上了法台，便围绕着火堆跳起了罗摩金刚舞。
此舞的动作并不算快，但却很有力量感，舞者的双足每踏一步，脚下的木板都跟着轻颤。
他们一边跳着，口中似乎还用番语唱着什么。
曲调虽然算不上优美，但很有节奏感。
一旁的慧明和尚多少能听懂一些，于是向众人解释。
说这舞蹈，应该是在表现罗摩法王成佛之前的故事。
比起上午讲法的沉闷，此时的舞蹈要热闹好看许多。
周围的那些士卒们也是看的兴致盎然，各个满眼新奇，不时有人还对着台上指指点点。
李原看着台上的舞蹈也是若有所思。
他也能明白这些舞者的用途，大梁的民间非常缺乏娱乐。
而歌舞本身，就是这个时代最好的传教手段之一。
只是这些番人的舞者并不会梁语，下面的士卒也听不懂他们在唱什么。
这才让歌舞传播的效果打了折扣。
这所谓的罗摩金刚舞，跳了差不多半个时辰。
之后便进入了讲经的环节，只不过这次负责讲经之人，并不是妙见和尚。
而是罗摩宗的其他几位上师与高僧。
这些番僧们的口才极好，讲经也不再局限于罗摩经，更多的则是在讲人世间的生死轮回。
因为他们用的都是梁语，虽然有些口音，下面之人大体也都能听得清楚。
尤其是那些被妙见邀请参加观礼的勋贵。
他们这些人虽然不了解罗摩宗，但对生死之事却极为的关注。
听着罗摩宗上师的讲法，不少勋贵的眼中甚至露出了渴求的神色。
勋贵们虽然生活奢华，但内心却非常的空虚。
所以他们非常容易被这种玄而又玄的东西所吸引。
眼见着一个个听着讲法，神态若有所思，李原却是眉头皱起。
那妙见和尚故意邀请这些勋贵来参加莲华法会，多半也是存了对他们传教的心思。
时间一分一秒的流逝，不知不觉便到了酉时，也就是后世的下午五点钟。
此时太阳西斜，天色也逐渐的暗了下来。
从隆兴寺内又响起了一声钟鸣。
很快，番僧们便开始在法台之上布置灯烛。
大量的桐油灯与蜡烛几乎铺满了法台，看着似乎足有数百盏之多。
眼前的场景，让云安方丈的心都在滴血。
因为这些灯烛，可都是自己在隆兴寺攒下的家底。
见李原的眼神疑惑，一旁的慧明和尚介绍道。
“侯爷，这些番僧应该是在布置焰口施食。”
经过了慧明的介绍，李原才明白。
所谓焰口施食，是佛门的一种超度仪式。
焰口又称饿鬼，其实就是指佛教中的饿死鬼，因口喷火焰而得名。
而这焰口施食的仪法，便是佛门为救度饿鬼道众生举行的施食仪式。
这个仪式一般都在黄昏举行。
此时天色更暗，番僧们将所有的灯烛点燃。
立刻便将法台的周围，照的亮如白昼。