蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻轨制。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿取诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪当前，蒙古族进入封建社会，即遍及实行聘婚制。但仍有抢婚制的。正在部落间的和平中，抢婚或婚仍不足为奇。求亲。青年男女正在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，凡是是由男方的父母或委托伐柯人到女家求亲，若是女家同意，就能够定亲。按蒙古族的保守婚俗，男方须多次向女家求亲，才能获得女家的许诺。《蒙古秘史》卷一中记录：也速该把阿秃儿率领其子铁木实(即成吉思汗)到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人卑崇；少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来构成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲告竣和谈后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲朋陪客人喝酒，暗示正式定亲。聘礼。青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼物，又叫彩礼。聘礼的几多由男方家的经济环境而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼；牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧平易近视“九”为吉利数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得跨越八十一头，取“九九”为长命的意义。如贫苦牧户不具备九数牲畜的聘礼，也能够择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但毫不能择偶数。 嫁奁。女家陪送女儿的出嫁礼品。蒙古族很是讲究陪送嫁奁。男方送几多聘礼，女方就要陪送响应数量的嫁奁。凡是是女方陪嫁的工具，比男方送给女家的工具多。因而，蒙古族有一句鄙谚:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”r6x朵朵婚嫁网-结婚资讯门户

　　蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻轨制。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿取诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪当前，蒙古族进入封建社会，即遍及实行聘婚制。但仍有抢婚制的。正在部落间的和平中，抢婚或婚仍不足为奇。求亲。青年男女正在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，凡是是由男方的父母或委托伐柯人到女家求亲，若是女家同意，就能够定亲。按蒙古族的保守婚俗，男方须多次向女家求亲，才能获得女家的许诺。《蒙古秘史》卷一中记录：也速该把阿秃儿率领其子铁木实(即成吉思汗)到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人卑崇；少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来构成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲告竣和谈后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲朋陪客人喝酒，暗示正式定亲。聘礼。青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼物，又叫彩礼。聘礼的几多由男方家的经济环境而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼；牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧平易近视“九”为吉利数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得跨越八十一头，取“九九”为长命的意义。如贫苦牧户不具备九数牲畜的聘礼，也能够择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但毫不能择偶数。 嫁奁。女家陪送女儿的出嫁礼品。蒙古族很是讲究陪送嫁奁。男方送几多聘礼，女方就要陪送响应数量的嫁奁。凡是是女方陪嫁的工具，比男方送给女家的工具多。因而，蒙古族有一句鄙谚:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”本回覆由地域分类达人 赖岳生保举已赞过已踩过你对这个回覆的评价是？评论收起匿名用户r6x朵朵婚嫁网-结婚资讯门户